Koruyucu olacak filozof, Platon'a göre, mağaraya geri dönüp, hakikat güneşini hiç görmemiş olanların arasında yaşamalıdır. Anlaşılan Tanrı'nın kendisi de, yarattığını düzeltmek isterse, aynısın yapmalı; Hristiyan bir Platoncu, vücut bulmayı böyle yorumlayabilir; ama Tanrı'nın neden idealar dünyasıyla yetinmediğini açıklamak hala olanaksızdır. Filozof mağarayı var halde bulur ve iyilik olsun diye mağaraya döner; ama Yaratıcı, her şeyi yarattıysa, mağaradan tamamen uzak durabilirdi.
Sayfa 246
Platon’un İdealar Kuramı, Hristiyanlığın
"ana rahmine düşmenin Tanrı’nın kusursuzluğundan uzaklaşarak, acının ve ölümün kötü dünyasına düşmek" olarak görüldüğü ilk günah doktrini için felsefi bir temel oluşturmaktadır.
Ruh sevginin kanatlarında ‘yuvasına’, idealar dünyasına uçmak ister. ‘Bedenin zindanından’ kurtulur...
Sayfa 336Kitabı okudu
Genel idealara sahip olması insanı hayvandan kesin olarak
ayırır; bu hayvanların yetilerinin hiçbir biçimde ulaşamadıkları bir üstünlüktür. Hayvanların tümel idealar için genel imler kullandıklarını gösteren bir belirti bulamadığımız apaçık olduğuna, ne bir sözcük ne de başka bir genel
gösterge kullanmadıklarına göre, hayvanların soyutlama
yapma ya da genel idealar oluşturma yetilerinin olmadığını düşünmek için yeterince gerekçemiz var.
Sayfa 20 - Bilgi ve sanatKitabı okudu
