Hayatımda ilk defa olarak sevgime ihanet ettim, ilk defa da bu duygunun tadını tattım. O herkesçe bilinen sadakatin köhne duygusunu, aşkın esrar ve meçhullerle dolu taze duygusuna çevirmekten sevinç duyuyordum. Üstelik, aynı zamanda birinden soğurken, ötekini sevmeye başlamak da, eskisine rağmen iki misli sevmek değil midir?
Sayfa 124
İlk görüş həmişə arxada deyil, İlk görüş bəzən də gələcəktədir ...
Nə vaxt görüşmüşük?
Harda?
Nə zaman?
Doğrusu, elə bil yadmıdan çıxıb.
Təbəssüm səhəri doğdu üzündən,
Dayandın ehmalca əlimi sıxıb.
Sözlərin qırıldı, töküldü bir-bir;
Çırpdı divarlara, daşlara külək.
Sayfa 159Kitabı okuyor
Cinsel Nedir?
Cinsellik dendiği zaman ilk akla gelen, anotomik cinsiyetimizdir. Oysa, biyolojik olarak cinsel organlar ve hormonlarla belirlenen cinsiyet, cinselliğin sadece bir parçasıdır. Cinsel organlar ve hormonlarla ilişkili olan üreme, cinselliğin diğer bir parçasını oluşturur. Çocukluk döneminde gelişmeye başlayan cinsel kimlik cinselliğin önemli bir bölümüdür. Ayrıca cinselliğin amaçlarından biri haz almaktır. Bendensel temasın gerektiği haz duygusu da, cinselliğin içindedir.
Sayfa 74 - AlfaKitabı okuyor
Atatürk dahi bir kurmay ve kurucu Önder sezgileriyle,
Istanbul ve Ankara Üniversitesi'ni teskilatlandirmis ve ilgili fakültelerinin adini da "Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi" koymuştur
Çünkü dilsiz ve coğrafyasız tarih yapmanin imkâni olmadigini
çok açik bir sekilde görmüstür. Bu tesebbüs 1930larda
baslamistir. Ilk mezunlar Halil Inalcik, Muazzez Ilmiye (Cig) gibi
kimselerdir.
Sayfa 306Kitabı okudu
Saffat Suresi
Mekke'de indirilmiş olup 182 ayettir. Adını birinci ayetin ilk kelimesinden almıştır. Kelime "sıra sıra dizilenler" anlamındadır. Sure tevhid ve ahiret inancı konularını anlatmaktadır. Surede konu ile ilgili olarak geçmiş peygamberlerden bazılarının kıssaları da yer almaktadır.
Sayfa 280 - Cilt 4Kitabı okuyor
Ahmet Vefik Paşa, bazılarına göre, Osmanlı Türklerinin ilk Türkçüsüdür. Gerçi Şinasi ve Ziya Paşa'ya nazaran, Ahmet Vefik Paşa'nın Türkçülüğü daha barizdir. Bütün yazılarında, hatta menkıbevi bir şekil alan hayat tarzında Türk milliyetperverliği göze çarpar.
Sayfa 30
Üst aşama - Ok ve yayın kullanımıyla başlar; Bu araçlar sayesinde av eti sıradan bir besin, av da, olağan uğraşı dallarından biri durumuna gelmiştir. Yay, kiriş ve ok, daha şimdiden, bulunması uzun, yinelenmiş deneyimleri ve çok keskinleşmiş zihin yeteneklerini, öyleyse birçok başka türetimlerin de bilinmesini gerektiren çok karmaşık bir alet oluştururlar. Ok ve yay kullanan ama henüz çömlekçiliği bilmeyen (Morgan'a göre, barbarlık durumuna geçiş çömlekçilikle başlar) halklar incelersek, gerçekte bazı ilk köysel kuruluşların, yaşam araçlar üretiminde belirli bir ustalaşmanın, tahtadan kap ve avadanlıkların, bitkisel liflerden elle (tezgâhsız) yapılan dokumacılığın, kabuk ya da sazdan örme sepetçiliğin, cilâlı taştan yapılma aletlerin (neolitik) varlığını buluruz. Çoğu zaman, taş, balta ve ateş, bir ağaç gövdesini oyarak kayık yapılmasında; bazı bölgelerde de, kalas ve tahta levhalar, konut yapımında, daha bu dönemde kullanılmışlardır. Bütün bu gelişmeleri, örneğin ok ve yayı iyi bilen, ama çömlekçiliği bilmeyen Kuzey-Batı Amerika yerlileri arasında görüyoruz. Barbarlık çağı için demir kılıç ve uygarlık için ateşli silah neyse, yabanıllık için de ok ve yay odur: her işi çözümleyen silah.
Sayfa 26
Yabanlık - orta aşama - balık ve ateşin bulunması
Yeni bölgelere yerleşme, sürekli olarak uyanık bulunan bulgu ve türetim içgüdüsü ve sürtmeyle ateş elde etmenin öğrenilmesi, sıcak küller ya da toprakla kazılmış fırınlar içinde pişirilmiş nişastal kök ve yumrular gibi, mızrak ve topuz cinsinden ilk silahların bulunmasıyla zaman zaman yardımcı bir besin haline gelen av hayvanları gibi, yeni geçim araçlarının elde edilmesini sağladı. Ama, kitaplarda yazdığı gibi avcılıktan başka hiçbir şey yapmayan, yani yalnızca avla yaşayan halklar asla var olmamışlardır; çünkü av ürünü, tamamen tesadüfidir. Beslenme kaynaklarının sürekli darlık ve güvensizlik sonucu, yamyamlık, bundan böyle uzun zaman sürmek üzere, bu aşamada ortaya çıkmış olabilir. Günümüzde, Avustralyalılarla Polinezyalıların çoğu, henüz yabanıllığın bu orta aşamasında bulunmaktadırlar.
Sayfa 27 - Sayfa yayınları, 2013
Yasin suresi
Mekke'de indirilmiş olup 83 ayettir. İsmini ilk ayeti olan Yasin harflerinden almıştır. Kur'an'ın yüceliği , peygamberlik görevinin sınırları ve ölümden sonra diriliş surenin başlıca konularıdır.
Sayfa 258 - Cilt 4Kitabı okuyor
Her şeyi birden, ilk ve son kez yapıp kurtulmak istiyordum.
Sayfa 136Kitabı okuyor
Hz. Fâtıma (radıyallahu anhâ)
Nübüvvetten beş yıl önce, M. 605 yılında Mekke’de dünyaya geldi. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in en küçük kızı, yedi evladının altıncısı idi. Evlad acısı ile yoğrulan bir Babanın (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hayatta kalan tek evladı idi. Altı evlad acısı yaşan güzeller güzeli (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), Fâtıma’sının vefatını görmedi. Fakat Fâtıma (radıyallahu anhâ) Babasının (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) vefatını gördü, dayanılması güç olan bu acıdan altı ay sonra kendisi de Medine’de H. 11 / 632 tarihinde vefat etti. Ehl-i Beyt içerisinde, Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’den sonra ilk vefat eden kişi kendisi olmuştur.
+Endişeleneceğin en son şey ben olmalıydım.
-Beni endişelendiren ilk şey daima sen olacaksın.
Sayfa 476 - DexKitabı okudu
Bir yüzük bir lokma bir hırka derdi RTE
İktidarın ilk günlerinde Mercedes kullanıyor diye yazılınca, Peugeot alan (makam otomobili) Başbakan şu anda yüzlerce araba, dev uçaklar satın almakta, 2. elleri bürokratlara dağıtmakta, ses çıkaracak devlet görevlilerini abad ederek susturup, Türkiye'nin geleceğine ilişkin acı gerçeğişu an için halktan gizlemeyi başarabilmektedir.
"Başka insanların yüzüne bakabilmek için ilk önce kendi yüzüme bakabilmeliyim..."
Hastaların bilinçdışı çatışmalarının farkına ilk vardıklarında terapiyi bırakmaları görülmemiş şey değildir. Semptomların ardına gizlenen acı verici hisler ve anılarla yüzleşmek kolay değildir.
Sayfa 267Kitabı okuyor
