Müslümanların Kuran'ı Açıklamadaki Durumları
Âl-i İmrân 187
Allah, kendilerine kitap verilenlerden, “Onu insanlara mutlaka açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz” diye sağlam söz almıştı. Ama onlar bunu kulak ardı edip kitabı az bir dünyalıkla değiştiler. Karşılığında aldıkları ne kadar da değersiz!
Tefsiri
Âyet-i kerîme Ehl-i kitabı eleştirmek üzere inmiş olmakla birlikte hükmü geneldir
I, 734
''Diyelim ki mükemmel bir konferans veriyorsunuz ve öndeki dinleyicinin uyukladığını fark ettiniz. Dinleyiciyi çok sıktım diye düşünebilirsiniz. Aslında sıktığınızı düşündüğünüz dinleyici bir gece önce sabaha kadar bir partide eğlendiği için sizi izleyememektedir. Ama aklınıza ilk gelen onun bu sıkıcı adamı dinleyeceğime uyurum daha iyi, diyerek uykuya daldığıdır.''
Türkler, sonuncu tek Tanrılı din olan İslamiyet ile karşılaştıklannda hemen bir Şaman ayini yapıp İslamiyet'i kabul etmediler. Hatta denebilir ki Orta Asya İslamiyet'i kabul etmemek için çok direndi. Çok kan döktü. Çünkü Arap kültürünün ürünü olan İslamiyet, çoğunluğu Şamani inançta olan Türkler'in kültürüne çok yabancı idi. İslamiyet, Orta Asya bozkırlarının öz gürlükçü göçebe, kadının erkekle eşit haklara sahip olduğu toplumuna çok yabancıydı. Türkler'in İslam'a karşı direnişi inanç işi olmanın ötesinde iktisadi, siyasi ve coğrafi egemenlik müca delesine dönüştü. Ve nihayet yıllarca süren mücadeleler sonucu Türkler yenilgiyi kabullendiler. Yenilgiyi kabullenen halk, egemenlerin otoritesini olduğu gibi dinlerini de kabul etmek zorun da kaldılar.
Sayfa 17 - Etik YayınlarıKitabı okudu
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"Kulları içinde ise Allah’tan ancak alim olanlar ‘içleri titreyerek’ korkar." (Fatır: 28)
Şeri ilimler; imanı kuvvetlendirmede en büyük vesiledir. Zira şeri ilimler vesilesiyle müslümanın Allah, isimleri, sıfatları, sınırları, farzları, haramları, Allah’ın sevdiği ve sevmediği meseleler hakkındaki bilgi
KARAMAN'IN KOYUNU
Şair Necati Bey bir beytinde,
Demişti öldürem seni ferah bu tîğ-ı hışm ile
Dirîgâ ahdine durmaz, sanasın Karamanlıdır
O sevgili bir gün demişti ki:
— İçin ferah olsun, işte seni şu gamze kılıcımla öldüreceğim. Yazık, yazık ki bu ahdinde durmuyor; sanırsın ki Karamanlıdır. der.
Burada sözünde durmayan sevgilinin, Karamanlı
Okuyucu, Dinleyici ve Seyirci
Modern dünyanın insana uygun gördüğü en yaygın misyon, gördükleri ve yaşadıkları karşısında seyirci olmaktır. "Seyirci bu konuda ne diyecek?" nevinden kaygıların da bu anlamda pek bir ciddiyeti yoktur; çünkü seyirci "orada kalan" kişidir. Okuyucu orada -ve arada- kalmamak için kitaba açılırken, dinleyici olayların görüntüsüne kanmama gibi bir avantajı iyi kullanarak tefekkür üzere muhasebe yapar.
Sayfa 55 - Ülke EdebiyatKitabı okudu
