Karne hediyesi olumsuz bir mesaj daha verir. İyi not almak ve sı nıfını geçmek çocuğun sorumluluğundadır. insanlar sorumlulukları nı bir şey kazanmak için değil, değerlerinden dolayı yapar. Aile kar ne hediyesi vaat ettiği zaman, çocuğa "Sınıfını benim için geçmeli sin" mesajı verir. Çocuğun sorumluluk alması engellenir. Karne he diyesi aynı zamanda yapay sevgi mekanizmasıdır. Aile karne hedi yesi vaat ediyorsa ama çocuk da iyi notlar alamazsa, aile hediye al maz. Bu durumda da çocuğa şu mesajı verir: "Biliyorum sen table ti (karne hediyesi) çok istiyorsun. Ben bu tableti seni sevdiğim, se ni mutleı etmek için veya oğlum/kızım olduğun için almam gerekir ama almıyorum. Çünkü istediğimi yapmadın." Çocuk kendisini de ğersiz hissetmeye başlar.
Sayfa 99Kitabı okudu
Çevresine karşı derin bir ilgi besleyen çocuk zaten her şeyi keşfetme arzusu içindedir ama okulla birlikte işin içine notlar girer. Ve bu noktadan sonra çocuk öğrenmek için değil, not almak için okumaya başlar ya da anne babasının sevgisini kazanmak için ya da iyi bir karne getirirse kendisine alınacak bisiklet için... Böylece gerçek benliğiyle ideal benliği arasında giderek büyüyen bir uçurum oluşur.
O sıralar köyde, Minare Kırığı’nın(köyün öğretmeni) “Komünist” olduğu duyuldu. Çocuklar, bir okulun bahçesinde, bir ağılın başında toplaşıp öğretmenlerini beklediler. “Öğretmen gelecek, bize karne verecek,” diye el ele tutuşup, döne döne yol gözlediler.
“Tulumba, tulumba.
Bana gonca gülleri bildiren,
Ayı haftına indiren tulumba.
Kır atlı öğretmen nerde?”
“Kuyum gibi karanlık yerde.
Suyum gibi soğuk yerde.”
