Sevgi sadece bir duygu değil, aynı zamanda evrensel bir enerji birimi. Sevginin tek bir damlası her şeyi değiştirir. Bu İsa'nın söylediği gibi 'Öbür yanağını dönmekle' eşdeğer ama insanlık bunu doğru anlıyor mu emin değilim. Bırak karşıdaki sana ne yaparsa yapsın, sen de onun yaptığının altında paspas ol demiyor. Senin de ona tokat atman, onun yaptığıyla aynı şeyi yapmandır. Cevabını, tepkini seçebilirsin. Seni yargılayanı yargılamak zorunda değilsin, diyor. Yani kim sana ne derse desin, ne yaparsa yapsın, eğer sen sevgiyle cevap verirsen yaralanmazsın. İşte o zaman öbür yanağını dönebilirsin... Ya da diyor ki; sana gelme ihtimali olan 99 zararı hesaplayarak, senden ona gidebilecek 1 faydayı esirgeme. Sana davranıldığı gibi davranırsan hiçbir şey değişmez. Herkes aynı şeyi yapıyor, sadece sebepleri farklı.
#Kükreyen_Arslan_Dövmesi
Kazvinlinin biri (mübtedi saliği) bir gün sırtına arslan dövmesi yaptırtmak ister
Soluğu bir dövmecide(debbah) alır …
Mesnevî-i Şerîf'deki hikâyelerden (1. Cilt ,2981)beyitler
Kazvinli sırtına kükreyen arslan dövmesi yaptırtmak niyeti ile usta bir dövmeciye gider ve aralarında şu konuşmalar geçer :
Kazvinli;Usta bana
Osmanlı İmparatorluğu çökmedi. Osmanlı İmparatorluğu bir rejim olarak, imparatorluk, monarşi (mutlakiyet), sonra meşrutiyet ile bir rejim olarak kendini feshetti. Çok açık bir şey. Son padişah bu feshi kabul etti. Yani milletin içinden çıkan bir umumi meclis monarşiyi lağvetti, padişah da bu feshi kabul etti. Çünkü hadise çıkarmadan kendisine sadık olabilecek kuvvetlerle direnebilecekken direnmedi, bunu da çok açık bir şekilde ifade etti. Kanlı bir çatışma çıkmasın diye sığındığı Malaya zırhlısıyla ülkeyi terk etti, bu kadar açık. Bunu da fazla büyütemezsiniz. Gitti orada parasız, sıkıntı içinde, neredeyse sefalet derecesinde yaşadı, öldü. Cesedini bakkal, kasap haciz altına almaya kalktı. Çünkü borcu vardı. Sabiha Sultan pırlantalarını verdi, hacizi kaldırdı. Bu sefer kim gömecek kavgası başladı. Ülkelerden biri, "ben gömmem" diyor, öbürü, "ben almam" diyor. İngiltere, "sokmayız" diyor (koloniler ve manda bölgesi dahi). Fransızlar başta "evet" derken sonra vazgeçtiler. Ne varki o vakit Suriye'de Ayşe Sultan'ın o zamanki eşi, Sultan Abdülhamid'in damadı olan Ahmet Nami Bey (yaverandan) idi, Suriye cumhurbaşkanı olmuştu. Na'şı kabul etti. Lübnan üzerinden (Beyrut) Şam'a nakledildi ve defnedildi. Bu olayı anlamak görüldüğü kadar basittir. Tabii çeşitli şekillerde yorumlayabilirsiniz, süsleyebilirsiniz, ama bu tarihçilik olmuyor.
Sayfa 54Kitabı okudu
Miamili kadınların bayıldığı, El Puma adındaki ünlü şarkıcı beliriyor ekranda. El Puma bel kırıyor. "Viva, viva, viva la liberación!" diyor şarkıda. Kadın izleyicilerçıldırıyor. Çiçek atmaya başlıyorlar. El Puma daha fazla
kalça çalkalıyor. "Viva, viva, viva la liberación!" Miamili kadınları şu bana bakmaya tenezzül bile etmeyen, baktıklarında ise çantalarını daha sıkı tutma ihtiyacı duyan, korkudan pergelleri açan kadınları heyecandan titreten
adamlardan biri El Puma. İşte huzurlarınızda El Puma! Joyce'un kim olduğunu bile bilmez, bu umurunda da değildir. Coleridge'i asla okumayacak, buna hiçbir zaman ihtiyaç duymayacak. Karl Marx'ın 18 Brumaire'siniasla çalışmayacak. Hiçbir zaman çılgınca, her şeyi göze alarak bir ideolojiye bağlanmayacak; hiçbir zaman onun
ihanetine uğradığını hissetmeyecek. Arzuyla sıkı sıkıya bağlandığı bir düşünce asla kalbini paramparça edemeyecek. Lunaçarski, Bulganin, Troçki, Kamenev ya da Zinoviyev'in kim olduğunu asla bilmeyecek. Bir devrimin üyesi olma sevinicini ve onun tarafından yok edilmenin ızdırabını hiçbir zaman yaşamayacak. Sistemin ne menem şey olduğunu, nasıl işlediğini asla bilmeyecek.
Bunu asla bilmeyecek
Neler Gördük, Daha Neler Göreceğiz?
Ne Hallere Geldik, Daha Neler Göreceğiz?
Bir TV kanalında kadınlar erkekler karışık tartışıyor! Hiç birisinin giyim kuşamı, konuşması Müslüman Türk aile yapısına uymuyor… Sadece bir genç kadının başında yarım başörtü var. Sanırsınız boya kazanına düşmüş, aşırı dar-dıkız kıyafetler, makyaj açıklardan beter…
Bir genç kadın konuşuyor…
“- Ben daha
Kim ilim öğrenmek için yola çıkarsa, evine dönünceye kadar Allah yolundadır.
Birçokları bu ve buna benzer teşviklerle yollara düşmüşlerdi. Engin bir ilme sahip olan Şa'bî, "Bir kimse faydalı bir söz öğrenmek için Şam'ın bir ucundan Yemen'in bir ucuna kadar gitse yeridir. Bence boşa gitmemiş olur diyor ve bunu bizzat hayatıyla isbatliyordu.
Birgün sormuşlardı: " Bunca ilmî nasıl elde ettin?" diye. Şu cevabı verdi: " Diyar diyar dolaşmak, güvercin gibi sabretmek, karga gibi de erken davranmak suretiyle."
Sayfa 120Kitabı okudu
Ruh'un İzinde Yürümek
"Ruh sayesinde yaşıyorsak, Ruh'un izinde yürüyelim." (Galatyalılar 5:25)
Hayatınızı kim yönetiyor? Benliğinizin arzularını ve bu dünyanın baskılarını mı takip ediyorsunuz? Yoksa Ruh tarafından mı yönetiliyorsunuz? İman yoluyla Ruh'la yaşamak ve günahınızı öldürmek aynı madalyonun iki yüzü gibidir. Ama biri diğerine yön verir.
Sayfa 19 - Karanlıktan Işığa YayınlarıKitabı okudu
Söyle bakalım Meletos! Sen her şeyden çok gençlerin erdemli bireyler olarak yetişmesine önem vermiyor musun?
— Evet.
— O hâlde şu adamlara, gençleri kimin daha iyi yetiştireceğini söyle! Gençlerin eğitimiyle ilgilendiğine göre, sorumun yanıtını bildiğin açıkça belli. Dediğine göre, onları yoldan çıkaranı, yani beni buldun ve yargıçların karşısına
"Ebubekir, Yemame savaşından sonra beni yanına çağırdı.
Kendim gidince baktım ki Ömer de orada. Bana şunu söyledi:
Ömer bana gelip, henüz Kur'an ayetlerini bilenler yaşıyorken
onları kitap haline getirelim, önerisini sundu. Ben de Ömer'e ,
Hz. Muhammed'in yapmadığı bir işi nasıl yapalım, dedim. Çünkü kendisi zamanında bunu kitap haline
Sayfa 120 - Berfin YayınlarıKitabı okudu
