Sonra Çetin Emeç, Bahriye Üçok, Necip Hablemitoğlu, Ahmet Taner Kışlalı, Turan Dursun, Muammer Aksoy ve daha nicesi hain tuzaklarla katledildi... Türkiye'nin yetiştirdiği, milli, Atatürkçü, anti-emperyalist insanlardı hepsi... Hepsi tam bağımsız Türkiye'ye inanırdı. Amerika ve onun sermayesine karşı durdukları, halka gerçeği anlattıkları için birer birer öldürüldüler. Amerikan emperyalizminin ülkemize dayatmaya çalıştığı siyasi İslam projesinin karşısında dimdik durmaktan kaçınmadılar. Hepsi öleceğini bilerek yürüdü kan emici emperyalizmin üzerine...
Sayfa 30 - Pankuş YayınlarıKitabı okuyor
Yankılar: 12 Aralık 1975 tarihli birçok gazete Atsız'ın ölüm haberini veriyordu. Milliyet, Haber ve Cumhuriyet'te kısaca. "Gazeteci, yazar ve şair Nihal Atsız, dün akşam İstanbul'da hayata gözlerini yummuştur. 70 yaşında vefat eden Atsız, evli ve 2 çocuk babasıydı. Cenazesi yarın toprağa verilecektir." Ve arkadan
Yakın Tarih Dersleri
İkinci bir adam Atatürk sonrası Türk Cumhuriyeti devletini yönetemedi.
Mustafa Kemal Atatürk gibi bir ileri görüş dahisinin yerini doldurmak kolay değildi.
İkinci dünya savaşı birinci dünya savaşının başarısızlığı emperyalizmin tarafından giderilmek istendi.
Bugün devam eden birinci dünya harbidir.
Batı emperyalizmi
Piraye...
Özgürlüğün sesi, Anadolu'daki kadınların sesi Piraye...
Arkadaşımdan tavsiye üzerine okudum. İlk sayfadan itibaren elimden bırakamadım desem yeridir. Sürükleyiciliği sanırım konusu ve içtenliğinden ötürü aldı götürdü.
Canan Tan ilk defa okudum, sanıyorum ki son olmayacak.
Kitabın konusundan bahsedecek olursam İstanbul'da büyüyüp
Binaenaleyh
Bundan dolayı. Bu yüzden. Buna dayanarak. Dilimize Arapçadan geçmiştir. Dayanarak ve bundan dolayı manasındaki binaen kelimesi ile üzere ve üzerine manasındaki aleyh kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur.
Sayfa 138 - Can Yayınları / 4· Basım: Şubat 2016, İstanbulKitabı okudu
Bir keresinde Madame de Staël,2 “Erkek olmadığıma memnunum, çünkü erkek olsaydım bir kadınla evlenmek zorunda kalacaktım,” demiştir.
Galiba beni çocuk, hatta dünyada en basit şeylere aklı ermeyen bir bebek sanıyordu. Mesela, onunla bazen bilim ve kitap dışı bir konu üzerine konuştuğumuz vakit, sorularımı çok kısa cümlelerle, belli ki, sırf nezaket icabı cevaplandırırdı. Birçok defa kendi kendime sorardım: Benden istediği bu karmaşık bilgileri ne yapacak bu adam? Hatta sohbetlerimiz sırasında onu göz ucuyla süzerdim: Sakın benimle alay etmiş olmasın? Ama hayır, ciddi ve dikkatle dinlerdi; gerçi bazen pek de dikkatli olmazdı ve bu durum beni kızdırırdı. Sorularını doğruca, açıkça sorar, ama verdiğim karşılıklara pek şaşmaz, hatta bazen kayıtsızlıkla karşılardı… Sanki hakkımda uzun boylu kafasını yormadan şöyle bir yargıya varmıştı: Benimle başka insanlarla olduğu gibi konuşulmazdı ve kitaplardan başka konulardan anlamadığıma, anlayacak yetenekte olmadığıma göre, beni boşu boşuna böyle konularla yormamalıydı.
Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Bilginlerin, imanı tarif ederken 'Hz. Peygamber'e Allah'tan gelen şeylere inanmak' şeklindeki sözleri, Kur'an'a dayanmaktadır.Kuran'da, bazen Hz. Muhammed'e indirilene, bazen elcive bzen de peygamberlere indirilen şeylere inanma ifadesi, kitaplara inanma ifadesinden daha geniş anlamlıdır. Peygamberlere indirilen her şey, Kitap veya Kur'an'da zikredilmiştir. Allah tarafindan Peygamber'e indirilen her şey dindir. Onları din olarak kabul et.mek gerekir. Yalnız bilginler, Allah'tan Peygamber'e geldiği kesin olarak bilinen şeylere inanmayı, imanın tarifinde şart koşmakla imanın esaslarının Kur'an'a inhisar ettiğini kaideleştirmiş oldular.Çünkü Allah tarafından Peygamber'e geldiği kesin olarak bilinen şey, yalnız Kur'an'dır.
Kız, karşı cinsi aşağılayıcı tiradını şu sözlerle bitirdi: “Şıkır da şıkır, bekârım çok şükür.”