Yazar:
Bernard Lewis
Çevirmen:
Ali Aktan
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 18 dk.
Sayfa Sayısı:
152
Basım Tarihi:
31 Aralık 1995
İlk Yayın Tarihi:
1967
Yayınevi:
Sebil Yayınları
Orijinal Adı:
The Assassins: A Radical Sect in Islam
ISBN:
9789757480778
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Bu kitap yarı gizli bir örgütlenme olan Hasan Sabbah ve onun terör öğretisinin tarihinin ve tahlilinin yapılması açısından muntazam bir eser niteliğinde. Esere bu yarı gizli terör örgütünün çıkışına zemin hazırlayan tarihi olayları ve sosyal durumu konu alarak başlangıç yapılmış ve gelişim evreleri neden-sonuç ilişkisi içinde verilmiştir. Ayrıca Usta Tarihçi B. Lewis farkını ortaya koyarak o muhteşem edebî tarzını da eserde başarı ile sergilemiştir. Aynı zamanda günümüzde yazılan pek çok kitaba da ana kaynak olma niteliğini halen taşımaktadır.
Hasan Sabbah ve HaşhaşilikTarih
Haşhaşilik; Şia mezhebinin İsmailli koluna mensup, kurucusu Hasan Sabbah'tan dolayı,' Sabbahiler' olarak da bilinen radikal bir tarikat. Hasan Sabbah, Sünni İslam'a savaş açmıştır. Onun öğretisine halifelik Hz. Ali ve Hz. Fatma’dan doğan çocuklarda olmalıdır. Kendi inanç görüşlerini Şiilik mezhebi üzerine inşa etmiştir. Kitaba da adını veren "Haşhaşi" kelimesi Haçlı kayıtlarında görülen "assasini, assissini, heyssisini" gibi kelimelerin kökeni Arapçadaki "haşhaş" kelimesidir. Arapça lisanında bu kelime 'kuru ot' manasına geliyor. Günümüz yakın tarihinde ise Bu kelime "hint keneviri" için kullanılan bir tanım. Hasan Sabbah; müritlerine Şia mezhebinin esaslarına bağlı kalan manasında " esasiyim" demekten hoşlanırmış. Yabancı tarihçiler ve seyyahlar bu terimi yanlış anladıkları için Haşhaşi demekteler. Günümüz adı ile Haşhaşiler İran, Irak ve Suriye topraklarına yayılmışlar. Bernard Lewis'in de söylediği Haşhaşi kelimesi sadece Suriye' de varlık gösterenler için kullanılmış. Birçok efsanede ya da romanda geçen " Cennet Bahçesi" benzetmesi biraz abartı olarak işlenmiş. Haşhaşilerin ana üssü konumundaki "Alamut Kalesi" bir zamanlar İran topraklarında hüküm sürmüş olan Deylem Krallarından kalma bir yer. Zaten kale de Deylem vadisinde yer alıyor. Öyle süt akan nehirler, hurilerin bir görünüp bir kaybolduğu yer değilmiş. Hasan Sabbah Kur 'an tefsir etmiş, kendi cağına göre âlim ve kurnaz bir zat. Müritlerini Kur 'an ve hadislerde anlatılan cennet tasvirlerine inandırmasını iyi bilen biri. Tarikat'ın iki amacı var. Birincisi İslam’daki Sünni egemenliğe son vermektir. İkincisi ise Hasan Sabbah'ın baş düşmanı vezir Nizamülmülk'ü ortadan kaldırmaktır.
Bu doğrultuda Hasan Sabbah seçkin müritlerinden fedailer adında bir özel grup oluşturmuştur. Bunlar ilmi eğitimin yanı sıra fiziki
Puan vermedi·232 syf.·
2021 7. kitabı
Semerkant ve Alamut romanlarını okurken Hasan Sabbah ve Haşhaşiler konusuna merak saldım. Modası geçmiş bir konu belki ama ben modayı hep geriden takip ederim zaten:) Özellikle Alamut romanında anlatılanların ne kadarı gerçek, ne kadarı kurgu çok merak etmiştim. Sanırım önemli bir Ortadoğu uzmanı olan Bernard Lewis’in bu kitabıyla konuyu açıklığa kavuşturdum. Merak edenler buyursun.
Kitap Haşhaşilerin hangi metinlerde karşımıza çıktığını anlatarak konuya başlıyor. Avrupalıların ilgisini konuya çekmek bakımından Marco Polo’nun seyahatnamesi çok etkili olmuş. Başları dumanlı müritlere sunulan gizli cennet bahçeleri efsanesi, Haşhaşilerin gözü kara adanmışlıkları ve ölümcül yöntemleri ile Hasan Sabbah için kastedilen Dağın Şeyhi payesi Avrupa edebiyatında çokça işlenen bir konu haline gelmiş.*
Lewis, haşhaşi (kendi deyimiyle haşişi) sözcüğünün 13. yy’da “kiralık profesyonel katil” anlamında Avrupa dillerine girmiş olduğunu söylüyor (bkz. assassin). 14. yy’da ise sözcüğe anlamını veren tarikatle ilişkisini tamemen yitirmiş. Lewis’in araştırmalarına göre Haşhaşi ismi ve Dağın Şeyhi payesi sadece Suriyeli İsmaililere atfedilmiş yöresel isimler. Ne İsmaili ne de sünni yazarlar tarikat mensuplarının haşhaş kullandığını öne sürmüş. Bu iddia, hikâyeyi çekici kılan bir unsur olması veya müritlerin izahatten yoksun davranışlarını başka bir şeyle açıklayamadıkları için Batılılarca benimsenmiş. Adamlar haklı, böyle bir kafaya başka türlü nasıl ulaşılabilir ben de bilmiyorum.
Daha sonra Lewis anlatımına İsmaili tarikatinden devam ediyor ve sözü Hasan Sabbah’a getiriyor. Halifeliğin ilk günlerinden itibaren bir kesim insan halifeliğin Peygamberin damadı ve yeğeni olan Hz. Ali’nin hakkı olduğunu iddia etmiş. İlk başta Ali Şiası (Ali yanlıları) denen bu grup, sonraları kısaca Şia
Kitap Hakkındaki Yorumum1000Kitap
Evet hayranı olduğum yazar Bernard Lewis bu kitabında “Şeyh’ül Cebel” diye anılan Hasan Sabbah’ın çevresinde geçen olayları ele almış. Kitapta genel olarak on iki imam şia geleneğinden gelen İsmaili tarikatına bağlı Haşhaşi fedailerinin suikast ve eylemleri ele alınmıştır. Dindar bir Sünni hanedanıyla İsmaili devrimcileri arasında geçen siyasi ve politik mücadeleyi ele alan yazar İslami motiflere Batı uygarlığının gerektirdiği bir tarafsızlıkla yaklaşmıştır. Yazarın ne kadar hayranı olsam da eleştirmem gereken tarafı kitabın orta kısmına kadar olan kesiminin çok sıkıcı ve boğucu bir tarzda yazılmış olmasıdır. Bunun nedeni de bilinmeyen karakter isminin çokça zikredilmesidir. Bunun dışında eleştirilecek bir noktası olmayan gayet akıcı ve zevkle okunulacak bir eser.
Bernard Lewis-HaşhaşilerTarih
Hasan Sabbah ve Haşhaşiler hakkında kıymetli bilgiler içeren bir kitap olması, dönemin Ortadoğusunun ahvalini de önemli ölçüde bizlere sunan ve belgelere dayalı olarak bizlere çağın dinamiklerini yansıtması bakımından oldukça zengin bir çalışma olması, aklında soru işareti olan herkes için okuması gereken öncül kitaplardan birisi olarak sayabiliriz.
Ortaçağ tarihi içerisinde incelenmesi dikkate değer olan Haşhaşileri objektif olarak kaleme almış olan bu kıymetli eser, Türk tarihi açısından büyük öneme sahip olan Selçuklular ile Haşhaşiler'in dini ve siyasi münasebetlerini aynı zamanda Haşhaşilerin güçlü bir lideri olan Hassan Sabbah'ın kişiliğini, siyasi ve dini politikalarını inceleyen önemli bir kaynaktır. Dini bir davanın adanmış hizmetlileri olan Haşhaşilerin nihai hedefleri, Sünni nizamının önünü kesip yok etmekti. Bernard Lewis, bu kitapta Şia mezhebi içerisinde yer alan Haşhaşiler tarikatının köklerinin izini sürmekle birlikte tarikatın öğretilerinin ve gizemli lideri Dağın Şeyhi Hasan Sabbah'ın yaşamını ve İslam'da radikal bir tarikat, tarihin ilk teröristleri olarak nitelendirilen bu topluluğa dair kapsamlı, anlaşılır ve yetkin bir çalışma meydana getirmiştir.
İslam'da Radikal Bir TarikatTarih
Bernard Lewis ustadan İsmaililer, Haşişiler ve günümüz modern ismiyle Haşhaşilerin tarihini anlatan güzel bir araştırma eser.
Haşişiliğin ortaya çıkışı, İran ve Suriye'deki yayılışları, Hasan Sabbah'ın hayatı ve dönemi, Alamut ve diğer kaleler, Hasan Sabbah sonrası dönemleri, süikastleri, İran ve Suriye bölgelerinde haşişilikler, Selçuklularla ve Moğollarla karşılaşmaları ve son olarak eylemlerinin arkasında yatan neden ve motivasyonları anlamlandırma çabası.
Beğenerek okuduğum bir kitap oldu.
Batınîler / HaşhaşilerTarih
Batınîlerle ilgili bulabileceğiniz en derlenmiş toparlanmış eserdir. Yazarın kullandığı kaynaklar oldukça geniştir. Konuyla ilgisi olanların ve inceleme meraklısı olanların mutlaka bu esere başvurması gerekiyor. Tarihî romanlardan oldukça farklı ve doğru bir bakış açısı sunuyor.
Son yıllarda sıkça konuşulan bir terim Haşhaşîlik. Nedir, ne değildir, ilkeleri, iç dinamikleri, vs vs vs. Hücresel yapılanma yöntemiyle nasıl çalıştığını anlatan akademik bir eser. Bu aralar TRT'de Selçuklularla iligili dizi çekiliyor. Bu konu işleniyormuş. Kitabı okuyup sonra diziyi izlemekte fayda var. Belki aradaki fark iyi anlaşılır.
Kitap oldukça güzel. Ortadoğuda, zamanında önemli bir yere sahip olan İsmailîler hakkında çoğu yerde yazmayan ya da doğru bilinen yanlışları olabildiğince tarafsız bir şekilde anlatıyor yazar Bernard Lewis . Ancak kitabın dili biraz ağır. Okurken birçok kez koptum anlatılandan. Bu benim zayıflığım aslında. Her neyse kitap oldukça detaylı ve günümüz internetindeki bilgi kirliliğine bakarsak gerçekten kitap çok daha değerli bir hale geliyor. Orta çağa ufacık bile bir ilginiz varsa kesin okumanız gereken bir kitap olduğunu düşünüyorum.
Bernard Lewis . Ancak kitabın dili biraz ağır. Okurken birçok kez koptum anlatılandan. Bu benim zayıflığım aslında. Her neyse kitap oldukça detaylı ve günümüz internetindeki bilgi kirliliğine bakarsak gerçekten kitap çok daha değerli bir hale geliyor. Orta çağa ufacık bile bir ilginiz varsa kesin okumanız gereken bir kitap olduğunu düşünüyorum.Yazar Hakkında
Bernard LewisYazar · 31 kitap
Bernard Lewis (d. 31 Mayıs 1916, Londra, İngiltere), İngiliz asıllı ABD'li tarihçidir. Princeton Üniversitesi'nde profesördür. İslam tarihi ve İslam-Batı ilişkisi hakkında uzmanlaşmıştır. Ortadoğu hakkında uzmanlaşmış batılı uzmanlar arasında en çok okunan yazarlardandır. Yahudi kökenlidir ve George W. Bush'un danışmanlığını yapmıştır.
Lewis, 1993 yılında Le Monde gazetesine verdiği bir demeçte 1915 yılında Ermenilerin Osmanlılar tarafından öldürülmesinin bir "soykırım" olmadığını, "savaşın bir yan ürünü" olduğunu söylemişti.Paris’te bir mahkeme bunu Ermeni soykırımının inkarı olarak kabul etmiş ve tarihçiyi sembolik olarak 1 Frank para cezasına çarptırmıştı.
Londra Üniversitesi'nde eğitim gördü; yüksek lisansını Ortadoğu Tarihi yoğunluklu olmak üzere Tarih konusunda, doktorasınıysa İslam Tarihi konusunda yaptı. Paris Üniversitesi'ndeki araştırmaları sırasında Türkçe öğrendi. 1938 yılında ders vermeye başladı. 1974'e kadar Londra Üniversitesi'nde, 1974-1986 arasındaysa Princeton Üniversitesi'nde hocalık yaptı. 1998 yılında Atatürk Barış Ödülü'nü aldı. Araştırma alanları Ortaçağ İslam Dünyası, günümüz Ortadoğusu ve Osmanlı Devleti'dir.
Başlıca Yapıtları: The Arabs in History (1950); The Emergence of Modern Turkey (1961); The Assassins (1967); The Muslim Discovery of Europe (1982); The Political Language of Islam (1988); Race and Slavery in the Middle East: an Historical Enquiry (1990); Islam and the West (1993); Islam in History (1993); The Shaping of the Modern Middle East (1994); Cultures in Conflict (1994); The Middle East: A Brief History of the Last 2,000 Years (1995); The Future of the Middle East (1997); The Multiple Identities of the Middle East (1998); A Middle East Mosaic: Fragments of life, letters and history (2000).
Türkçede yayımlanmış yapıtları: Modern Türkiye'nin Doğuşu (1988), İslam'ın Siyasal Söylemi (1993), Ortadoğu: Hıristiyanlığın Doğuşundan Günümüze 2000 Yıllık Tarihi (1996), İslam Dünyasında Yahudiler (1996), Müslümanların Avrupa'yı Keşfi (1997), Çatışan Kültürler - Keşifler Çağında Hıristiyanlar, Müslümanlar, Yahudiler (1999), Ortadoğu'nun Çoklu Kimliği (2000), Tarihte Araplar (2000), Alamut Kalesi ve Hasan El Sabbah(2012).
1998 yılında Atatürk Uluslararası Barış Ödülü'ne layık görüldü.
1915 Ermeni tehciri hakkında sonuçları
Lewis, Ermenilerin bağımsızlık hareketlerinin diğer azınlıkların bağımsızlık hareketleriyle karşılaştırıldığında Osmanli devleti için en ciddi tehdit olduğunu bildiriyor. Lewis'e göre, Türkler, fethettikleri Sırp, Bulgar, Arnavut ve Rum ülkelerinden isteksiz de olsa vazgeçebiliyorlardı çünkü sonuçta uzak olan illerden vazgeçiyorlardı ve devletin sınırlarını "kendi evlerine" yaklaştırıyorlardı. Ermeniler ise, Türklerin anavatanlarının üzerinde yaşıyorlardı. Bu topraklardan vazgeçmek, devleti küçültmek ile değil, devletin parçalanması ile eşanlamlıydı.
Lewis, bu satırları 1966 tarihli The Emergence of Modern Turkey (Modern Türkiye'nin doğuşu) adlı kitabının eski basımında yazıyordu.
Lewis, daha sonra fikir değiştirdi. Aynı kitabın 2002 seneli basımında son cümleyi değiştirdi: kitapta "holokost" yerine "slaughter" (kırım, katliam) ve "1,5 milyon ermeni ölümü" yerine "1 milyondan fazla Ermeni ve bilinmeyen sayıda Türk öldü" yazıyor.
1993 senesinde fransız Le Monde gazetesine verdiği röportajda, aynı vatan için iki halk arasında süren kavganın soykırım ile bittiğinin kuşkulu olduğunu söylemişti. Lewis, Ermenileri yok etmek için bir plan olmadığını, Osmanlı belgelerinin ermenileri kovmak / zorunlu yer değiştirmek (expulsion) niyetini ispatladığını ancak kökten yok etmek (extermination) niyetini ispatlamadığını söyledi. 1 Ocak 1994'te, Osmanlı hükümetinin Ermenileri yok etme niyeti olduğuna dair güvenilir kaynaktan hiç bir delil yok, dedi. Daha sonra, 2002 senesinde The Emergence of Modern Turkey kitabının, yukarıda sözü edilen cümle değişimini gerçekleştirdi.
19 Mayıs 2018 tarihinde Voorhees, N.J. yaşadığı huzurevinde 101 yaşında öldü.
