Yazar:
Niccolo Machiavelli
Çevirmen:
Anita Tatlıer
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 44 dk.
Sayfa Sayısı:
132
Basım Tarihi:
2012
İlk Yayın Tarihi:
1513
Yayınevi:
Elips Kitap
Orijinal Adı:
Il Principe
Orijinal Dil:
İtalyanca
Orijinal Ülke:
İtalya
ISBN:
9786051210483
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
85 diğer baskı · Tümünü Göster
Prens
7,1bin okunmaRemzi Kitabevi · Nisan 2019 · 128 s.
Hükümdar
3.701 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Şubat 2021 · 112 s.
Prens
2.145 okunmaCan Yayınları · Mayıs 2018 · 160 s.
Prens
1.873 okunmaCan Yayınları · 25 Mayıs 2019 · 160 s.
Hükümdar
422 okunmaİndigo Kitap Yayınları · Ocak 2019 · 120 s.
Prens
401 okunmaKapra Yayıncılık · 16 Nisan 2021 · 112 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
16. yüzyıl başlarında yazılmış Hükümdar(Il Principe) kitabı tarihçi, yazar ve bir devlet adamı olan Machiavelli’nin çöküşte olan İtalya’yı kurtarmak için çözüm yolları arayışını ve bu arayışta elde ettiği bulguları düzenli ve kurgusal biçimde anlatımını konu alıyor.
Kitapla ilgili yazımız : 1cay1kitap.com/hukumdar
Machiavelli, hükümdarın saltanatını nasıl sağlam temeller üzerine kurabileceğini, nasıl güçlü olacağını, nelere ve hangi durumlara dikkat etmesini gerektiğini gayet realist temeller üzerinde açıklamış. Etiği umursamaması yüzünden eleştirilse de Machiavelli görüşlerinde baştan sona kadar haklıdır.
‘İtibarı kendi gücüne dayanmayan birinin, itibarı kadar zayıf ve istikrarsız bir şeyi yoktur.
Kendi ordunuzun olması demek, ordunuzun ya kendi vatandaşlarınızdan veya size bağlı kimselerden oluşması demektir.’
Niccolo Machiavelli'nin gözden düştükten sonra kaleme aldığı bu kitapta iyi bir devlet yöneticisinin nasıl olması gerektiğine dair tavsiyelerde bulunuyor. Normalde hepimiz insanlara iyilikten ve zulmün kötülüğünden bahsederken. Bu kitapta tam tersi kitleleri yönetebilmek adına zaman zaman kötülük yapılabileceği ve zalimliğin her zaman kötü olmadığı anlatılıyor.
Okuduğum versiyonda çok fazla çizgi altı yönlendirmeleri olduğu için bir miktar dikkat kaybı yaşadım. Eser sonuçta bir klasik, okunmasını tavsiye ediyorum.
Müthiş bir kitap sanki günümüz yönetimleri bu kitaptan yöneticilik üzerine faydalanmışlar. Çok orjinal fakat bir o kadar da katı sözleri barındırmaktadır.
Eserin içeriğini -yüzeysel olarak- anlatmak isterdim. Fakat buna gerek kalmamış. Yazarımız beni yaklaşık 500 sene öncesinden düşünüp de, bu görevi üstlenmiş.
"Bu kitapta hükümdarlığın ne olduğu, kaç çeşit hükümdarlık bulunduğunu, hükümdarlığın nasıl ele geçirilip korunduğunu ve nasıl yitirildiği konularıyla ilgili sorunları elimden geldiğince irdeledim.
Eğer benim uçuk kitaplarımdan birini okuyup sevmişseniz, bunu da seversiniz."
Niccolo Machiavelli muazzam bir siyaset bilimci ve tarihçi. O yüzden bu eseri özellikle siyaset bilimiyle ve tarihle uğraşan insanlara bütün içtenlikle öneririm. Hele hele benim gibi "Rönesans Avrupasının Tarihi" hususunda çokça meraklıysanız, bu eser sizin için velinimet. Eğer bu iki bilim dalından birinden değilseniz bile, zevkle okunabilecek bir eser.
Bir kulübün veya sınıfın başkanlığına geçip, gazı aldıktan sonra "nasıl bir lider olmalıyım?" sorusunun cevabını burada bulamayabilirsiniz. Şaka bir yana tabi, eserin muhtevası hakkında birkaç bir şey yazayım. Eserde insan analizleri çok kuvvetli ve acımasızca yapılmış. Genel olarak insanların kaypak, güvenilmez olduklarını sık sık dile getiren düşünürümüz, hükümdar olan birinin asla sırtını insanların hoş ve tatlı sözlerine vermemesi gerektiğinin sürekli altını çizmiş.
Hükümdarlık çeşitlerinin kategorize edilme biçimi de takdire şayan. Soydan gelen hükümdarlıktan tutun da alçakça yollardan hükümdarlığa ulaşanlara kadar geniş çaplı bir hükümdarlık çeşit yelpazesi var.
Kitapta Türklere değindiği de oluyor. Sonuçta 16. yüzyıl Avrupası. "Türk korkusu" üzerine kilise şarkıları yapılan bir dönem. Ayrıca bizim hükümdarlık anlayışımızın onlardan ne denli farklı olduğunu vurguluyor.
İlgilisi için muazzam, ilgilisi olmayan için okunabilir, daha farklı beklentiler içinde olanlar için vasat.
Kitabın dili basit anlaşılır ve tüm kitapta yazılanlar birleştirildiğinde ona ait olmadığı söylense de alt yapısında amaca giden her yol mübahtır anlayışı kesinlikle hüküm sürüyor...Dante den yapılan alıntılarda bu fikri destekliyor..m
Bir çok konuşma esnasında yer yer duyduğum bir kavramdı "Makyevelist Yaklaşım" ama kimdir?, ne demek istemektedir? :) enine boyuna malumat sahibi olmak istemişimdir. Sonunda bizzat felsefesini, tümüyle kuramsallaştırdığı "Hükümdar"ını okuyarak zihnimde netleştirmiş oldum. Geleneksel kabul, bu eserin şeytanın Machıavelli'ye sunduğu engin ilhamlarının ürünü olduğu şeklinde.
"Hadi be! olur mu öyle şey! ahlaksızlık üzerine felsefe mi temellendirilir?" denilse de tarihin bir çok kanlı ve karanlık sayfaları Makyevelizm'in (amaca ulaşmak için her yol mübahtır.) pekala uygulanmış şeklidir.
"Hükümdar'da Machiavelli, devlet tiplerini, bu devletlerin kuruluş biçimlerini ve bu devletleri korumanın çeşitli yollarını inceledi. Hükümdar'ın erdem ve kusurları; sevgi mi yoksa korku mu uyandırması, sözünü tutması mı yoksa tutmaması mı gerektiği gibi sorunlar, hep bu açıdan ele alındı. Machiavelli, hükümdarın bazı erdemlere sahipmiş gibi görünmesi ve gerektiğin de "olduğundan başka türlü görünmeye ve aldatıcı bir görüntü sergileyebilme yeteneğine" sahip olması gerektiği düşüncesini işledi. İyilik ve kötülük, hükümdarın simgelediği ülkenin yüksek çıkarlarına bağlı olmalıydı" (Kitabın arka kapağından alıntı)
Machiavelli ismini siyaset bilimi hocam sağolsun son zamanlarda fazlasıyla duyuyorum. Bir sabah bir aile kahvaltısında Machiavelli konusunu açınca annem Hükümdar'ı getirdi bana. Kitaplığımızda olduğunun farkında değildim. Hemen başladım okumaya.
İçeriğini düşününce ve araştırınca ağır ve üzerine kafa patlatmak gereken bir eser gibi gelebilir fakat kesinlikle öyle değil "Hükümdar". Aksine Machiavelli öğütlerinin anlaşılabilir olması için dilini sadeleştirme yolunda fazlasıyla uğraşmış. Verilmek istenen öğütleri başlıklara bölüp madde madde örneklerle birlikte açıklama yoluna gitmesi hem okurunu uzun uzun sayfalarla sıkmamasını hem de dikkat bütünlüğünü sağlıyor.
Genellikle atlanan önsözlerin aslında ne kadar önemli olduğunun da bir kanıtı çeviri sahibi Necdet Adabağ tarafından gösteriliyor bizlere. Siyasi içerikli bir kitabı yazıldığı dönemin şartlarını göz önünde bulundurmadan anlamaya çalışmak yanlış sonuçlara yol açabilir. Eserdeki birkaç bölüm nedeniyle Makyavelcilik'in tamamen Machiavelli'ye yüklendiğini anlatıyor, ayrıca; bunun bir haksızlık olduğunu düşündüğünü ekliyor. Şiddet ve kötülüğün belli başlı zamanlarda işe yaradığını savunup örneklerinde şiddet yanlısı bir hükümdar olan Cesare Borgia'yı kullanınca bu bölümler yapıtın en "etiğe uymayan" kısımları olarak damga yiyor. Bu düşüncelerin hepsine mantıklı yanıtı bulmak için dönemin siyasi tarihini incelemek gerektiğini savunuyor Adabağ. Çünkü onun ulaştığı sonuç şudur ki; Machiavelli'nin Hükümdar'ı yazmasındaki amaç ülkenin işgalden kurtulması ve tek egemenliğe kavuşmasıdır.
Politik bir şaheser olarak tarihe adını yazdıran "Hükümdar"; egemenliği, askeriyeyi, bağımsızlık ve özgürlüğü, en önemlisi devletin nasıl olması gerektiğini işliyor.
Bundan tam 502 yıl öncesinde ilgili döneme dair yazılmış olmasına rağmen hala geçerliliğini koruyan bir eser. Okumadan önce herkesin sahip olduğu o meşhur kulaktan dolma bilgiye bende sahiptim. "Başarıya giden her yol mübahtır." Bir liderin sahip olması gereken vasıflar güzel ve düsürt bir biçimde anlatılmıştır. Her yönetici okumalıdır..
Yazar Hakkında
Niccolo MachiavelliYazar · 19 kitap
Niccolò di Bernado dei Machiavelli (3 Mayıs 1469 - 21 Haziran 1527), tarih ve politika biliminin kurucusu sayılan Floransalı düşünür, devlet adamı, askeri stratejist, şair, oyun yazarı. İtalyan Rönesans hareketinin en önemli figürlerindendir.
En ünlü eseri Prens'te, politik yazının tarihinde ilk kez iktidarın alınışı ve korunması gibi bir sorunu dinsel ya da ahlaki kaygıları dikkate almaksızın kendinde bir amaç olarak inceledi.
Tüm yaşamı boyunca İtalya'nın birliği ideali için mücadele verdi. Fikirleri politik yazında olduğu gibi yaygın düşünüşte de giderek büsbütün olumsuz ve ilkesiz bir politik hırsın anlatımı olarak görüldü, "Makyavelizm" terimi bir düşünce sisteminden çok "amaç için her yolu mübah gören" politikacının tutumunu anlatan suçlayıcı bir sıfat haline geldi. Yine de Diderot, Rousseau, Fichte ve Hegel gibi büyük düşünürler Machiavelli düşüncesinin olumlu yönünü açığa çıkarmaya çalıştılar. Hegel'e göre "Machiavelli'nin gayesi, yani İtalya'nın bir devlet mertebesine çıkarılması, bu yazarın eserinde tiranlığın haklı gösterilmesinden ve muhteris bir despot için imal edilmiş altın yıldızlı bir aynadan başka bir şey görmeyen bütün görme özürlülerce anlaşılamadan kalmıştır." Hegel O'nun yöntemini şöyle özetler: "Kangren olmuş uzuvlar lavanta suyuyla iyileştirilemez.".
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Niccolò_Machiavelli
