Pek az düşünüyoruz değil mi, pek az merak ediyoruz her şeyin neden olduğunu? Büyük şeylerin, küçük şeylerin… Görünür şeylerin ve görünmez olanların… Dışımızda gelişenlerin ve içimizde titreşenlerin… Bir ânın içinde durmaksızın süregiden sonsuz bir akışın ortasındayız. Her olan şey, aslında bizi kendisine şahit kılan bir yaratma kudretinin eseri olarak vücuda geliyor. "Varlık" hakikatimizin metafizik derinliği içinde bizler birer şahidiz. Bu şahitliği kalbimizde yaşatmamız, buradan mânâya erişmemiz ve o mânâyı lisânen ifâde etmemiz gerekiyor. Kendini her ân yenileyen bu mûcizenin farkında olarak yaşamamız gerekiyor. Oluştaki fevkalâdeliği hayretle temaşa etmemiz, bununla kendimizi hakikate bağlamamız ve enginleştirmemiz gerekiyor. Aksi, "insan"ın hakîki mânâsından yâni aslî hakîkatinden uzaklaşması demek! Kendini bilen insan arayışından yerini bilemeyen insana doğru tersine bir göçtür bu! Hakâkatini unutarak yaşadığımızda hayatı insan için sadece biyolojik bir patinaja, kör bir koşuya çeviririz. Bugün olan da bu değil mi büyük ölçüde?
Ömer Türker, 
İslam Düşünce Gelenekleri isimli kitabında:
“Hem bilginin kaynağı metafizik bir ilkedir, hem bilme eyleminin faili olan ruh metafizik bir nesnedir hem de bilginin kendisi ruhta bulunan bir sûret veya izâfet olduğundan metafizik bir oluşa sahiptir.” diye yazmış.
Hayatımıza anlam derinliği katan ve aslında biyolojik olarak onlarsız da yaşayabileceğimiz pek çok şey var. **Onlar neden var? Kır çiçekleri biyolojik hayat için gerekli olabilir ama neden bu kadar çeşitli ve güzeller? Müzik neden var meselâ? Nefes alıp vermek, karnımızı doyurmak, yürümek, uyumak ya da bedenî olarak ihtiyaç duyduğumuz şeyleri yapabilmek için müziğe ihtiyacımız yok oysa. Neden bu kadar çok renk, ara renk, renk tonu var? Temel üç beş renk yetmez
Ömer Türker, İslam Düşünce Gelenekleri isimli kitabında:
“Hem bilginin kaynağı metafizik bir ilkedir, hem bilme eyleminin faili olan ruh metafizik bir nesnedir hem de bilginin kendisi ruhta bulunan bir sûret veya izâfet olduğundan metafizik bir oluşa sahiptir.” diye yazmış.
Hayatımıza anlam derinliği katan ve aslında biyolojik olarak onlarsız da yaşayabileceğimiz pek çok şey var. **Onlar neden var? Kır çiçekleri biyolojik hayat için gerekli olabilir ama neden bu kadar çeşitli ve güzeller? Müzik neden var meselâ? Nefes alıp vermek, karnımızı doyurmak, yürümek, uyumak ya da bedenî olarak ihtiyaç duyduğumuz şeyleri yapabilmek için müziğe ihtiyacımız yok oysa. Neden bu kadar çok renk, ara renk, renk tonu var? Temel üç beş renk yetmez
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Felsefeciler ikiye ayrılır: Platoncular ve diğerleri
Platon (Eflatun) : Sen Döneksin!
Aristoteles : Sensin dönek, terbiyesiz herif!
Platon (Eflatun) : Sen Lykeon toplantılarında çıkıp dönekliğini ilan etmedin mi!?
Aristoteles : Göreceksin, göreceksin!
Platon (Eflatun) : Sen sofistleri savundun, Meletosları savundun.
Aristoteles : Savunmadım.
Platon (Eflatun) : Sen savundun.
Aristoteles : Terbiyesiz savunmadım çıkar göster.
Platon (Eflatun) : Ver göstericem
Aristoteles : Ahlaksız adam.
Platon (Eflatun) : Alçak, Puşt!!!
Aristoteles : Terbiyesiz ahlaksızsın sen
Platon (Eflatun) : Bi tane tokat atıcam
Aristoteles : Aa hiçbir şey atamazsın sen görürsün 
Metafizik nasıl patlar beyninde..
Ya1000Kitap
Platon (Eflatun) : Sen Döneksin!
Aristoteles : Sensin dönek, terbiyesiz herif!
Platon (Eflatun) : Sen Lykeon toplantılarında çıkıp dönekliğini ilan etmedin mi!?
Aristoteles : Göreceksin, göreceksin!
Platon (Eflatun) : Sen sofistleri savundun, Meletosları savundun.
Aristoteles : Savunmadım.
Platon (Eflatun) : Sen savundun.
Aristoteles : Terbiyesiz savunmadım çıkar göster.
Platon (Eflatun) : Ver göstericem
Aristoteles : Ahlaksız adam.
Platon (Eflatun) : Alçak, Puşt!!!
Aristoteles : Terbiyesiz ahlaksızsın sen
Platon (Eflatun) : Bi tane tokat atıcam
Aristoteles : Aa hiçbir şey atamazsın sen görürsün Metafizik nasıl patlar beyninde..
Ya“İmkân halinde olandan düşünceyle gerçeklik halinde bir şey haline gelmenin belirleyicisi, istendiğinde ve bir dış engel olmadığında oluşmaktır.”
* Aristoteles Aristoteles , Metafizik 
Metafizik , 1049a5-7.
çev. Y. Gurur Sev (Ketebe Yayınları, 2024), 191.
Aristoteles , Metafizik Metafizik , 1049a5-7.
çev. Y. Gurur Sev (Ketebe Yayınları, 2024), 191.