inşallah nasip olur banada..
* * *
"Allah Teâlâ bir kimseye hayır irade ederse, ona fıkıh ilmini öğrenmeyi nasip eder."
Sayfa 130 - Hikmet NeşriyatKitabı okudu
Tevatürde sayı
Bilgi salt sayıya dayalı değildir ve sayı çokluğunun, diğer olaylara ve diğer şahıslara nisbeti aynıdır.
Sayfa 299Kitabı okudu
Akıl olmadan ilim olmaz
"Ebu Hanife'ye göre, şarabın azını ve çoğunu, diğer müskiratın ise ancak sarhoş edecek miktarını içmek bu suçu oluşturur. Ben ise şarap değil, rakı içtim. Üstelik sarhoş da olmadım."
Abdest Hükmü
Abdestin Hükmü: Namaz kılmak ve namaz hükmünde olan Amelleri yapmak -tavaf ve mushafa el sürmek gibi- isteyen, ancak abdestsiz olan kişi için abdest almak, vacipdir/farzdır.
Sayfa 39
"Fıkıh sanatı öyle bir sanattır ki onun sayesinde insan, kanunkoyucunun haklarında açıkça tespitte bulunmadığı özel şeyleri, haklarında açıkça ve özellikle tespitte bulunduğu şeylere bakarak tespit etme gücü elde eder."
Sayfa 33 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Abdest
Abdest -sözlükte- "güzellik" ve "temizlik" anlamına gelen "الوضاءہ" kelimesinden türemiştir.
Şer'i bir terim olarak da suyu yüz, eller, baş ve ayaklardan ibaret olan dört organ üzerinde, şeriata göre özel bir nitelikte ve yüce Allah'a ibadet etme maksadıyla kullanmak demektir.
Sayfa 39
Alışveriş ederseniz, ilk önce parayı veriniz, sonra malı alınız.
Sayfa 20Kitabı okudu
Abdülhakim Arvasi Hazretleri (..) şöyle buyurmuşlardır: "Zaruret sebebiyle kendi mezhebinizdeki bir hükme tercihan diğer bir mezhebin görüşüne göre amel etmek iztırarında kalırsanız, o mezhepten ihtiyârî olarak, diğer bir daha güç olan kaideyi de alıp tatbik ediniz!.. Tâ ki, o kaideyi kolaylığından dolayı tercih etmiş olmadığınız sabit olsun!."
Sayfa 47Kitabı okudu
Misvak Hükmü
Misvak kullanmak bütün zamanlarda sünnettir.
"Misvak kullanmak ağzı temizleyici, Rabbin rızasını kazandırıcıdır."¹
Sayfa 35 - Buhari, 2/40
Namazın tanımı
Namaz -sözlükte- "dua" demektir.
Şer'i bir terim olarak: tekbir ile başlayıp selam vermekle bitirilen özel bazı söz ve fiilleri bulunan bir ibadettir.
Sayfa 76
Uğursuzluğa İnanmak Şirktir
İslam'da bir şeylerin uğursuzluk getirdiğine dair bir inanış yoktur. İslam uğursuzluk inancını şirk kabul etmiştir:
"Uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir. Bu düşünce hepimizin kalbine gelebilir, fakat Allah bu duyguyu tevekkül inancıyla giderebilir."
Ebu Davûd, 3910
Sayfa 182 - Tevhid Basım YayıneviKitabı okudu
The İmam filmindeki muhtarın şartlı talakı.
Soru: "Şu evin kapısından çıkmam" diye yemin eden bir kimse, pencereden çıkacak olsa yeminini
bozmuş sayılır mı?
Cevap: Hayır, bozmuş sayılmaz. Zira yeminler, sadece niyete göre hükme bağlanamaz. Örf itibariyle, kullanılan söz de dikkate alnır. “Şu kapıdan" denilmiş olması ile, çıkma işinin yeri de kayıtlanmış olmaktadır. Bu kimse, belirtilen yerden çıkmamnış olduğundan yeminini bozmuş olmaz.
Sayfa 623Kitabı okudu
Soru: Eti yenen hayvanın yenilmeyecek tarafları nelerdir?
Cevap: Yedi şey; kan, öd kesesi içindeki mâyi, idrar torbası, erkeklik uzvu ve yumurtaları, dişilik uzvu, et içinde beliren bezler yenilemez.
Sayfa 172 - 1. CiltKitabı okudu
Üstadımızın huzurunda bulunuyordum. (..) teyzemin küçük kızına ait parayı bankaya "faizsiz, vadesiz" hesaba yatırmasının doğru olup olmayacağını sordum. Üstâdımız, "Hafız Emre! Hırsıza merdiven kurmak gibidir." cevabını verdi.
Sayfa 89Kitabı okudu
