“Narsisist insanlar işbirliğini öğrenememiş kişilerdir. Çünkü yalnızca kendi görüşlerinin doğruluğuna inanır ve diğer insanların duygu ve düşüncelerini anlamak için çaba göstermezler. “
“ Kusurlu bir yanımızla yüzleşip bunu kabul edebilirsek, bu yanımızın bir süre sonra ortadan kalkma olasılığı da artar.
~
“babalarının gidişinin açtığı yara da kız çocuklarının yüreğinde şifa bulmaz .”
~
“Dünyaya kalbiyle sokulanlar çabuk yaralanır ; kalp hassastır , hile bilmez.”
~
“Sevmeyi bilenler için ayrılık yoktur.”
~
… ben tek bir noktadan görebilirim, ama varoluşumda bana her taraftan bakılır.
Sayfa 80 - Metis Yayınları, 5. Basım Nisan 2022, çev: Nilüfer ErdemKitabı okudu
“Ruhu sevmenin yolu onunla ilgilenmektir. İyileşme sevgiden gelir , mantıktan değil.”
~
Dış dünyayla ilişkinin kesilmesi ve narsisistik içe çekilme
Freud, melankolik hastanın, aslında örtük olarak suçladığı başkası olmasına rağmen -"sen yetersizsin!"-, görünürde "ben yetersizim!" sözcükleriyle kendini suçlamasında, nasıl olup da "sen"in yerine "ben"in konulduğunu açıklayarak başlar. Sözel olarak bu şekilde ifade bulan ruhsal dönüşümlere karşılık gelen ruhsal süreçler nelerdir? Freud bunu, nesne kaybı durumunda, normal yas ve patolojik yas arasında, libido yatırımındaki yön değişikliğine bağlı önemli bir farklılık olduğunu göstererek açıklar: Normal yasta kişi, "kayıp" nesneden vazgeçmeyi ve libidosunu ondan geri çekmeyi başarabilir ve böylece serbest kalan libido yeni bir nesneye yatırılabilir. Buna karşın melankolik kişi, kayıp nesneden libidosunu geri çekmez; benliği ondan ayrılmamak ve onunla bir olmak için düşlemsel olarak bu nesneyi "yutar" ve böylelikle narsisistik özdeşleşme yolunu benimsemiş olur: "Böylece nesnenin gölgesi benliğin üzerine düştü ve o zaman benlik, özel bir merci tarafından, sanki terk edilmiş nesneymiş gibi, bir nesne olarak yargılanabilir hale geldi. Bu şekilde, nesne kaybı bir benlik kaybına, ve benlik ile sevilen kişi arasındaki çatışma da benliğin eleştirisi ile özdeşleşme yoluyla değişikliğe uğramış benlik arasında bir bölünmeye dönüştürüldü".
Sayfa 165 - Bağlam Yayınları
“İnsan bir yoksunluğa uğramazsa elindeki şeyin kıymetini kolayca unutuyor .”
~
Mutluluğun peşinde koşulamaz , o kendiliğinden ortaya çıkmalıdır.
~
“Bir ebeveynin çocuğuyla iletişim kanallarını koparması , ona yapabileceği en büyük kötülük.”
~
Serkan Karaismailoğlu
Görünürdeki kendini kınamalar, başkasına yönelik gizil kınamalardır.
Freud melanlolik hastanın, tıpkı obsesif hasta gibi, sadistik ve nefret dolu eğilimleri aynı anda hem kendine hem de genellikle yakın çevresinden bir başkasına karşı uygulamaktan "zevk" aldığını gözlemler: "Genellikle, her iki bozuklukta da hastalar, düşmanlıklarını doğrudan doğruya göstermek zorunda kalmamak için hastalığa sığındıktan sonra, kendini cezalandırmanın sunduğu dolaylı yoldan giderek, hastalıklarıyla sevdikleri kişilerden intikam almayı ve onlara eziyet etmeyi yine de başarırlar". Freud böylelikle melankoliğin kendine yönelttiği saldırganlığın, nesneye saldırmanın ve ondan intikam almanın bir yolu olduğunu ortaya koyarak, bu hastaların, narsisizmin yanında, yakın çevreleriyle nefret ve saldırganlık üzerine kurulu bir nesne ilişkisini de sürdürdüklerini gösterir.
Sayfa 166 - Bağlam Yayınları
Kendimizi annemizin gözlerindeki yansımada tanırız.
Freud ne zaman düşlerinden birini analiz etse, kendine bile itiraf etmekte zorlandığı bazı mahrem düşüncelerin su yüzüne çıktığını ifade eder. Hiçbir düşün bu durumdan kaçamadığını ekler; bu yüzden de ister kendinin ister başkasının olsun, bir düşü aktarırken onun sır niteliğine saygı duymayı kendisi için bir zorunluluk olarak görür.
Sayfa 50 - Bağlam Yayınları