Uygarlığın Ayak İzleri 1: Rönesans'tan Barok Dönem'e Sanat DehalarıCelil Sadık · Epsilon Yayınları · 2019881 okunma
Selçukluların Osmanlılardan farkı, Osmanlılar gibi insan tasvirlerini çirkin görmemeleridir. Buna dayanak eski kabartmalardan ellerine ne geçtiyse özenle duvarlar ve surlar üzerinde çevreleyerek muhafaza etmişlerdir.
Sayfa 47 - C. TexierKitabı okuyor
Jean-François Millet
Millet'nin dinine bağlı ve mütevazi köylüleri, ahlak timsali olarak bir hayli kullanıldı ve huzursuz pek çok vicdanı teskin etti: her işin "azimle" üstesinden gelip belki de pek çok şeyi aşırı edilgenlikle kabullenmiş olmaktan dolayı kendinden kuşkulananların vicdanı: aynı zamanda, başkalarının alinterini istismar edip de, anlaşılmaz bir şekilde kendilerinin sahip olmadığı soyluluğa her nasılsa emekçilerin sahip olduğuna inananların vicdanı.
Sayfa 227 - Metis Yayınları, Çeviren: Beril EyüboğluKitabı okuyor
Sanatçı eseri yapar ve bırakır, sonrası obje-süje ilişkisi içerisinde sanat eseri ile ona bakan ve inceleyen kişi arasındadır. Resme bakan her kişinin o eserle kurduğu ilişki farklıdır. O eser her bellekte, farklı anlamlanır.
Sayfa 315 - destek yayınlarıKitabı okudu
“Kalan, sonsuza dek kalır.”
Sayfa 56 - MetisKitabı okudu
Düş ile sanat arasındaki fark, düşte bilinç hali devre dışındayken, sanatta açık bilinçle yapılan bir eylem söz konusudur.
Sayfa 156 - Hayalperest Yayınevi İkinci Baskı: Kasım 2020Kitabı okudu
Ayetler, hadis ve fıkıh kitapları Selçuklu okur yazarları tarafından da biliniyordu. Ama mimari plastiğe yansıdığı üzere, her iki kültür çevresinde farklı yollar tutulmuştu.Selçuklu eserleri üzerinde yer alan figürler, doğal elenmeye benzeyen bir süreçle Osmanlı eliyle silinip kazınmaya başladı. O halde din değişmediği halde, değişen neydi?
Sayfa 192Kitabı okudu
Sanat hayatın bütün heyecanlarından kalan öze, gündelik hayattaki çeşitli duyuşların altında gizlenen şeye varabilir görünür.
Sayfa 40 - Hayalperest Yayınevi 2. Baskı 2017Kitabı okudu
Gerçek ya da hayali hayvan hikayeleriyle ahlaki öğretileri ve Hristiyanlıkla ilgili kavramları anlatan kitaplar Bestiariler olarak isimlendirilmektedirler. Bestiariler Ortaçağ’da İncil’den sonra pek çok kişi tarafından okunan çok popüler kitaplardı. Bir Bestiari farklı türdeki hayvan, çiçek bitki ve kıymetli taşlardan oluşuyordu. Ayrıca, günümüz doğa tarihi kitaplarından farklılardı çünkü antik otoritelerin doğrudan gözlemlerine dayanıp, okuyuculara sembolik, alegorik, ahlaki ve dini mesajlar aktarıyorlardı.
Sayfa 198Kitabı okudu
Hristiyan Sanatının İlk Formları - Mimarlık
Ne var ki beşinci ve altıncı yüzyıldaki Bizans yapıları, dış süslemelerden ve ayrıntılardan yoksundu. Bütün süslemeler ve dekorasyon, yapıların sadece içlerinde ve bağımsız olarak değil, ama mermer kaplamalar ve mozaikler olarak duvarlara uygulanarak gerçekleştiriliyordu. İbadet etmeye gelen insan, bu yapıların içinde, sanki havaya asılmış gibi duran kubbenin aydınlığı ve genişliği altında, doğaüstü bir dünyaya götürüldüğünü hissediyordu ve ayrıntıların bolluğu, renklerin zenginlik dolu etkisi ve mozaiklerin parıltıları, dindarları bir ötedünyaya ulaşmış olma duygusunu vermek için inceden inceye hesaplanarak düzenlenmişti.
Sayfa 157 - Kabalcı Yayınevi, Germain Bazin, Selahattin HilavKitabı okuyor
