t
Teoloji
4 üyeTakip
On Sekizinci Pencere
Ey biçare münkir-i gafil ! Silsile- i kainat kadar kuvvetli bürhanı ne ile kirabilirsiniz?
Sayfa 40Kitabı okuyor
Eski dönemlerden beri yakutun hastalığı önleyebileceğine inanılmıştır -gerçekten de toz haline getirilmiş yakut, tıp geleneğinde müferrih, "ferahlatıcı," bir tür sakinleştiriciydi- maşukun dudağının ya da kırmızı şarabın yakuta benzetilmesinin sebebi budur.
Örneğin İranlı Haksar dervişleri arasında hayli büyük bir taşı -açlığın bastırıldığını gösteren seng-i kanaat, "kanaat taşı"- midenin üzerine bağlamak adettir; çünkü Peygamber de açlığını böyle yenmişti.
Sayfa 22Kitabı okudu
Dağların görünümü her zaman insanların kalplerine ilham vermiş ve dağlar genellikle dünyanın her yanında tanrıların mekanı olarak kabul edilmiştir.
Zümrüt taşının uğursuzluğu uzak tuttuğuna, aynca yılanları ve ejderleri kör ettiğine inanılmıştır. Zümrüdün yeşil rengi -ki Cennettin rengidir- ona lslam düşüncesinde özel bir yer kazandırmıştır. Nitekim bir rivayete göre ezelden beri her şeyin üzerine yazıldığı levh-i mahfuz, "Korunmuş levha" zümrütten yapılmıştır.
Menkıbelere göre bu taş (Hacerül esved) ezelidir ve başlangıçta beyazken, yıllar boyunca kendisine dokunan günahkar insanların ellerinden dolayı siyahlaşmıştır.