Bizim millet kadar yalvarmaya dayanamayan millet olmaz,
Adâlet dairesinin tarifi şudur: Adâletle korunan halk, reâya, adâlet sayesinde daha çok üretir, böylece vergi kaynakları gelişir, hükümdar güçlü olur, güçlü hükümdar kötülükleri önlemede, adâleti yerine getirmede etkin olur. Reâya, üretim yapan sınıflar, köylü, tüccâr, şehir esnafı iyi korunmaya kavuşmuş, hükümdar da bol bir hazine sayesinde güçlü bir idare ve ordu kurmuş olur. İdeal, güçlü devlet, iyi korunmuş reâya sayesinde vardır. Böylece teori, adâlet dairesi biçiminde ifade edilir. Aslında formül eski çağlardan beri Doğu'daki ve Batı'daki monarşik devlet teorisini özetler. Doğu ve Batı monarşilerinde güçlü devlet, adâlet mülkün temelidir formülünde ifadesini bulmuştur. Osmanlı Devleti, üretici sınıfları koruyan mutlak otorite sahibi âdil pâdişah idealini, temel devlet felsefesini, değişmez bir kılavuz olarak uygulamaya çalışıyordu. Osmanlı'da bu ideal devlet idaresi, merkezî mutlak otorite sahibi padişahlar döneminde; Klasik Çağ'da (1453-1566) dikkatli bir uygulama alanı bulmuştur. Mutlak otorite sahibi pâdişah tipi, İslâmî sultan, İranî pâdişah ve kayser-i Rum (Roma imparatoru) unvanlarını benimsemiş olan İstanbul Fâtih'i ile gerçekleşmiştir. XVII. yüzyıl kargaşa döneminde, ıslahat için daima bu görüş gündeme gelecektir.
Sayfa 54 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bu da doğru.
Ferhat Hoca hep ne der, bu köylü milletine güven olmaz. Pek iyi, çok güzel, Ferhat Hoca köylü değil mi? Topal Ali, Sarı Ümmet, Koçyiğit Köroğlu, sazı güzel, sözü güzel Dadaloğlu da, Genç Osman, Gizik Duran, zenginden alıp fıkaraya veren Çötdelek, Müslüm çocuk da köylü değil mi?
Sayfa 24 - YKY
Bizim köylü, dine hizmet için yaratılmış. Ama dinin birlik, dirlik, sevgi, saygı gibi insanları günlük yaşamlarında ve ilişkilerinde doğruluğa, olgunluğa, götürücü yanlarına ilgi göstermezler.
Köylüde oyun çok olduğundan oluyor bunlar, dikkat etmek lazım..
Demedim mi ki bu köylü insana böyle yapar? İşine gelince başına taç eder geçirir, ermiş yapar, peygamber yapar, işi bitince de vurur götüne tekmeyi işte böyle rezil rüsvay yapar.
Sayfa 289 - Yapı Kredi Yayınları·Kitabı okuyor
Köylü köpeğe çok değer veriyor, namus meselesi yapıyorlar hatta köpeği. Rütbeli karakol bahçesine giren bir köpeği vurdu. Köylüler de olayı ertesi gün Urfa il Jandarma Alay Komutanı'na şikâyet ediyor. Komutan suyu bu yüzden kesti. Rütbeliler oranın insanını sevmez, aşağılar. Köylüler su kesilince de şikâyet ettiler. Komutanın tayini çıkmıştı, pek önemsemedi. Ben geceleri gizliden su veriyordum. Yeni komutan gelince, "su vermemiz şart komutanım," dedim, " verin" dedi..
Sayfa 216 - Metis Yayınları·Kitabı okuyor
Anı