Russell'ın eserini okurken oldukça keyifli saatler geçirdim; öyle ki aynı döneme ait başka hiçbir bilimsel yazar için bunu söyleyemem, tabii ki Thorstein Veblen hariç. -Albert Einsteın-
Thorstein Bunde Veblen, değeri bilinmeyen en önemli sosyal bilimcilerinden biridir. Ancak iktisat öğretilerinde çoğunlukla ortodoks iktisat eğitimi ağır bastığı
_Söz ile Sihir eskiden aynı şeydi; sözlerin sihirli güçleri vardır.
_Sevgi ve sinir doğru orantılıdır.
_Aşk yoktur; libido vardır. Aşık insan deIidir.
_Dünün mutsuz çocukları, bugünün psikopatlarıdır.
_Hiçbir önerme, kendi kendisinin kanıtı olamaz.
_Sanat, çocukluk tecrübelerinin büyüklüğe
_Az yemek, az uyku, az konuşmak ve herkesle düşüp kalkmamak. İşte doktora ihtiyaç olmaması için yapılması gerekenler bunlardır.
_Az ye! Yedikten sonra hazmoluncaya kadar başka bir şey yeme! Zira şifa yemeğin hazmolunmasındadır. İnsanın sağlığını bozan yemek üzerine yemek yemektir. Tıp ilmi ki beyte sığdırılmıştır. Ve söylemenin güzeli de kısa
IV-Gençlik Üzerine
Çağımızda büyük sorunlarla hiç uğraşmayan insanların da intihar ettiklerini söyleyecekler; bununla beraber görünüşte hiçbir neden yokken gizemli biçimde kıyıyorlar canlarına. Gerçekten çok intihar olayıyla karşılaşıyoruz (çok olması yine de bir muamma), dıştan baktığımızda hiçbir nedeni olmayan, maddi yetersizliğin, kırık aşk
_Evrimsel Psikoloji_
_Beynimiz evrimleşiyor. Artık, mağara adamları gibi kadınların başına vurup saçlarından sürüklemek yerine kulaklarına güzel saçmalıklar, boş şeyler fısıldıyoruz. Çağ’a uyum sağlayamayan medeniyetsizler ise doğal seçilimle elenmeye başlıyor.
_Evrimsel psikoloji, insanın sinir sisteminin doğurduğu davranışların evrimsel
modanın nasıl her daim bir sınıf öykünme meselesi olduğunu tarihten örneklerle aktaran bir kitapta Quentin Bell şöyle yazar: "Modaya uygun kıyafetlerin tarihçesi sınıflar arasındaki rekabete bağlıdır. İlk sırada burjuvazinin aristokrasiye öykünmesi ve sonra da işçi sınıfının orta sınıflarla rekabet edebilme becerisinden kaynaklanan daha geniş ve yaygın bir rekabet... Bütün bu sistem maddi değerlere bağlı bir terzilik [iş] ahlakını barındırır."
_Din, yaygın bir tür ruh hastalığıdır; saplantı nevrozudur, çarpıtılmış masallardır, gerçeğin inkarı sonucu oluşan toz pembe yanılsamalar sistemidir, uydurmadır, hurafedir, putperestliktir. Bu putlar ise kendi fantezilerimizdir. Dine karşı olan şeye hakikat denir. Tanrı ise abartılmış bir baba figürüdür.
_Din, ırkın karakteridir
_Uygarlığı
Yazar, temel olarak yaşam biçimlerini yönlendiren maddiyatın, sınıfların oluşum sürecine verdikleri katkıyı açıklıyor. Aylak Sınıf olarak tanımladığı sosyal sınıf seviyesinin yüksek olduğu kesimlerin teorilerini öykünme, tüketim, yaşam standardı, maddi kurallar, giyim, moda, muhafazakarlık, yiğitlik, şans inancı, din, çıkar ve yüksek öğrenim başlıkları altında inceliyor. İnsanı yaşayış biçimine, cinsine, doğduğu topluma, yaptığı işe, aldığı eğitime göre ayırarak, endüstriyel çalışmaya katılanları ve katılmayanları irdeliyor. Endüstriyel toplum için çalışanlar ve kahramanlar olarak ayırdığı insanların aylak kategorisine girip, girmediğini veya neden girdiğini açıklıyor. Aylaklığa farklı bir anlam katan yazar, üzerinde durduğu her konuyu örneklerle açıklamış. Yazarın dili ağır, anlattıkları ise herkesin kavrayamayacağı cinsten. Dinlene dinlene okunması gereken eseri, gerçekten anlamak için sesli bir şekilde birilerine anlatır gibi okuyabilirsiniz.
İyi okumalar.
Halkın değerlendirmesine göre, bir insanın ulaşabileceği en yüksek şerefler, bugün bile, savaşta alışılmamış bir yırtıcılık ya da devlet yöneticiliğinde adeta yağmacı bir verimlilik göstermek suretiyle kazanılanlar olabilir.
_Medeni dünyamız, şövalyelerle, askerlerle, avukatlarla, rahiplerle, filozoflarla ve daha bilmediğim başkalarıyla karşılaştığınız büyük bir maskeli balodan başka nedir ki? Fakat göründükleri kişiler değillerdir bunlar; sadece birer maske ve kural olarak da onun arkasında daima servet avcılarıyla karşılaşırsınız. Örneğin birisi hukuk maskesini