Yalnızlık Allah'a mahsustur diyerek her insanı evliliğe mecbur bırakmak, insanoğlunun geliştirdiği en büyük aldatmacalardan biridir. Nuh'un Gemisi'ne çiftler halinde bindik diye, tüm yolculuğu çiftler halinde yapmak zorunda değiliz.
Sayfa 35 - Doğan Kitap
Ortaçağ Azerbaycanı'nda Kurulan Bağımsız Feodal Devletler
❝
Babek liderliğindeki Hürremiler hareketi, Abbasi hilafetinin Azerbaycan topraklarındaki konumunu bir hayli sarstı. Bundan yararlanan yerel emirler, hilafet tahakkümünden kurtulmak üzere harekete geçtiler. Aslında emirlerin çoğu aslen Arap kökenli, bir zamanlar hilafet tarafından atanmış askeri komutanlardı. Lakin zamanla bölge halkıyla karışarak etnik mensubiyetlerini kaybetmişlerdi. Merkezi yönetimden uzaklaşmaya çalışan emirler ilk adım olarak hilafet merkezi ne gönderdikleri vergi miktarını azalttılar. Bir süre sonra ise tamamen vergi göndermekten vazgeçtiler. Emirlerin ayrılık çı davranışları üzerine halife onları itaate mecbur bırakmak için ordu sevk etti. Lakin istenilen sonuç alınamadı. Bunun üzerine Abbasi halifesi, hutbelerde adının okunması karşılığında emirlere bölgelerinde daha serbest hareket etme olanağı tanıdı. Böylece IX-XI. yüzyıllar arasında Azerbaycan topraklarında çeşitli feodal devletleri kuruldu. Bu devletlerden Şirvanşahlar ve Şeddadiler Aras Nehri'nin kuzeyinde, Saciler, Salariler ve Revvadiler ise güneyinde ortaya çıktı.
❞
''Yalnızlık Allah’a mahsustur diyerek her insanı evliliğe mecbur bırakmak, insanoğlunun geliştirdiği en büyük aldatmacalardan biridir. Nuh’un Gemisi’ne çiftler halinde bindik diye tüm yolculuğu çiftler halinde yapmak zorunda değiliz.''
Yalnızlık Allah’a mahsustur diyerek her insanı evliliğe mecbur bırakmak, insanoğlunun geliştirdiği en büyük aldatmacalardan biridir. Nuh’un Gemisi’ne çiftler halinde bindik diye tüm yolculuğu çiftler halinde yapmak zorunda değiliz.
Yalnızlık Allah’a mahsustur diyerek her insanı evliliğe mecbur bırakmak, insanoğlunun geliştirdiği en büyük aldatmacalardan biridir. Nuh’un Gemisi’ne çiftler halinde bindik diye, tüm yolculuğu çiftler halinde yapmak zorunda değiliz.
Sayfa 35 - Doğan KitapKitabı okudu
Tesettür
BİRİNCİ HİKMET:
Tesettür, kadınlar için fıtrîdir ve fıtratları iktiza ediyor. Çünki kadınlar hilkaten zaîf ve nazik olduklarından, kendilerini ve hayatından ziyade sevdiği yavrularını himaye edecek bir erkeğin himaye ve yardımına muhtaç bulunduğundan, kendini sevdirmek ve nefret ettirmemek ve istiskale maruz kalmamak için, fıtrî bir meyli var.
Sayfa 190 - Envâr Neşriyat •• (Yirmidördüncü Lem'a/1.Hikmet, 2.Hikmet, 3.Hikmet, 4.Hikmet)
Binlerce insanı aynı amaca baş koymaya ikna etmek zordur, hele ki bu baş koyuş, işe otobüsle gitmek yerine yürüyerek gitmek gibi, ya da hatta organik tarımı desteklemeyen bir şirketi protesto etmek için bir fincan sabah kahvesinden vazgeçmek gibi gerçek zorlukları beraberinde getiriyorsa. Yakın bir arkadaşı aşağılanmış ya da hapse atılmış olmadığı sürece çoğu insan hiçbir büyük ayıbı otobüsünden ya da kahvesinden vazgeçecek kadar umursamaz. İşte bu yüzden, eylemcilerin belli bir protestoya katılmaya çok da istekli olmayan insanları bile buna mecbur bırakmak için nicedir kullanmış oldukları bir araç vardır. Bu araç, yüzlerce yıldır önemli ölçüde etkili olmuş bir ikna şeklidir. Mahalle veya cemiyetlerin kendi üzerlerinde oluşturdukları mecburiyet duygusudur.
Bir diğer ifadeyle, mahalle baskısıdır.
Alışkanlıkların Gücü, Charles Duhigg
Sayfa 246Kitabı okudu
"Son zamanlarda çok önemli bir şeyi mecbur kaldığında bırakmak zorunda oluşun hissiyatını deneyimledim. Bırakmak zorunda olduğum çok açıktı, ama bunu yapması çok zordu."
