Medyanın gücü yok, gücün medyası vardır!
“Medyanın yaygınlık alanının şaşırtıcı boyutlara ulaştığını kabul etmemek mümkün değil.
Hatta bunun şakasını da yapıyorlar:
—Bir sinekle bir devlet başkanı arasında ne benzerlik vardır?
—Her ikisi de gazeteyle öldürülebilir.”
Medyanın Gücü Yok, Gücün Medyası Var
Medyanın yaygınlık alanının şaşırtıcı boyutlara ulaştığını kabul etmemek mümkün değil. Hatta bunun şakasını da yapıyorlar: -Bir sinekle bir devlet başkanı arasında ne benzerlik vardır? -Her ikisi de gazeteyle öldürülebilir.
İklim YayınlarıKitabı okudu
getirmiş ve onları kadı karşısına çıkarıp başından geçenleri anlatarak üç dervişi hırsızlıkla suçlamış. Kadı, devecinin ifadesini yerinde bularak üç ermişi deveyi gasbetme suçundan hapse atmış. Kısa bir süre sonra adam devesini arazide başıboş dolaşırken bulmuş ve dervişlerin salıverilmelerini temin maksadıyla mahkemeye başvurmuş. Daha önce
Sayfa 127
Etimolojisinden bağımsız olarak ve ''iletişim bilimleri'' adındaki disiplinleri ortaya çıkaran etmenlerden de bağımsız olarak ifade ediyorum; zihinlerdeki en genel anlamıyla medya, bir şemsiye kavram olarak ortaya çıktı. Şemsiyenin hacmi, kapsama alanı hızla büyükmekte ve günden güne altına daha fazla insan girmekte. Bilen,
Mehmet Emin Alperen Kılıç
@toprakvegokyuzu
·04 Ocak 2023 20:51
Bulundukları kültür düzeyinden hareketle içlerinde toplumsal anlamda ''yapay'' ve ''gayrı tabii'' görünmenin haklı korkusu uyanabilirdi, bu nedenle insanlar hem kendilerini hem de karşılarındakileri toplum içinde dramatik bir konumda bulunan borç köleleri olarak tanımlamayı ve ona göre yorumlar yapmayı tercih ediyorlardı. Bir borç kölesi, ''kaybeden'' ve ''başarısız insan'' da olsa, bu durum kişiyi çağdaş bir insan olarak sosyal hayata bağlıyordu. Borç kölesi olmayı çıkış noktası olarak alan insan gazetelere, televizyon programlarına zevkle sarılabilir, buralarda yapılan ve gündemdeki eğilimleri dile getiren yorumları zevkle takip edebilirdi, ayrıca bir borç kölesi için, medyada ifade bulan hayata bakış açısı vasıtasıyla, değerler ve tercihler üstünde başkalarıyla fikir birliğine varmak pek de zor değildi.
Sayfa 92 - YKY 4. Baskı 2008, (Norveççe asıl baskı 1994)
Neden çok bok olur II
Pilav ve toplum ilişkisini irdelediğimiz "Tencere Bağlamında Pirinç Pilavı ile Konut Bağlamında İnsan İlişkilerinin Korelasyonu" adlı çalışmamızın gördüğü yoğun ilgi üzerine, şimdi sanal kültürde çokun neden boka tekabül ettiğini masaya yatıracağız. Kadim irfana sahip ariflerin sıkça belirttiği gibi, bilirsiniz "yukarıda nasılsa,
Medyanın gücü değil,gücün medyası vardır.
insan ve hayatKitabı okuyacak
Medyanın Gücü Yok, Gücün Medyası Var
Kitle iletişim araçlarının (mass media'nın) kendi başına bir güç olduğu vaki değil. Gerçi medyanın yönlendirmesinden
etkilenen çok sayıda insan var, ama yönlendirmeyi medya kendi iktidarının bir tezahürü olarak yürürlüğe koymuyor. Medyanın
yönünü bizatihi iktidar belirliyor. Dolayısıyla, medya tarafından sevk ve idare ediliyor gibi olan insanlar medya olmadan da
iktidarın başka araçlarıyla zaten sevk ve idare edilmekte bulunan insanlardır. Medya denetim kurmuyor, sadece denetimi
pekiştiriyor. Medyanın kendine mahsus hedefleri yok, bu yüzden bağımsızlığından söz etmek yanlış.
1995