Merve
@merviews
kendi mezar taşını yazan bir yerkürede, terbiyeli cesetler gibi davranacak kadar ağırbaşlı olalım.
450 okur puanı
Nisan 2017 tarihinde katıldı
İstanbul'u Fetheden Yeniçeriye GazelŞiir
Vur! pençe-i Âlî`deki şemşîr aşkına
Gülbang-ı âsümânı tutan pîr aşkına
Ey leşker-i müfettihü`l-ebvâb vur bugün
Feth-i mübîni zâmin o tebşîr aşkına
Son savletinle vur ki açılsın bu sûrlar
Fecr-i hücûm içindeki tekbîr aşkına!
müfettihü`l-ebvâb: kapıları açan Allah
Fatih Sultan MehmedŞiir
Sevdün ol dilberi söz eslemedün vây gönül
Eyledün kendüzüni âleme rüsvây gönül
Sana cevr eylemede kılmaz o pervây gönül
Cevre sabr eyleyimezsin nideyin hây gönül
Gönül ey vây gönül vây gönül ey vây gönül
Çâk olan dest-i cefâ-y-ile girîbânundur
İlişen hâr-ı gam u mihnete dâmânundur
Dökilen yirlere belâ tîgı-y-ıla kanundur
Her dem ağıza gelen mihnet-ile cânundur
Gönül ey vây gönül vây gönül ey vây gönül
Tâli‘ün yüzi gülüp olmadı handân nideyin
Yüregün derdine bulınmadı dermân nideyin
Kasduna yâr çeker hançer-i bürrân nideyin
Virisersin bu gam u mihnet-ile cân nideyin
Gönül ey vây gönül vây gönül ey vây gönül
Işk-ı dildâr-ıla niçe idesin nâle vü zâr
Eyledün sabr u karârı bu hevâlarda nisâr
Zülfi sevdâsı ider âlemi çün başuna dar
Fâ’ide ne tutalum eyleyesin terk-i diyâr
Gönül ey vây gönül vây gönül ey vây gönül
Vasl-ı dilberle nasîb olmadı dil-şâd olmak
Dest-i cevr ile yıkılan dilün âbâd olmak
Dâm-ı gamdan dil ü cân bülbüli âzâd olmak
Niçeye dek işün efgân-ıla feryâd olmak
Gönül ey vây gönül vây gönül ey vây gönül
Lütfen yorumdaki ilaveyi okuyunuz.
Yavuz Sultan SelimŞiir
Gözlerün fitnede ebrûn ile enbâz mı ki
Dil asılmağa iver zülfüne canbâz mı ki
Bizi kahr eyledüğin lûtfuna âgâz mı ki
Neyi ki şîve mi ki cevr mi ki nâz mı ki
Dili sayd etmede âlem bilür üstâdlığun
K'ey sakun âleme yayılmaya bîdâdlığun
Bilmezem sırrı nedür bilmiş iken yâdlığun
Neyi ki şîve mi ki cevr mi ki nâz mı ki
Dil nedür nesne mi var aşk odınâ yakmadığun
Aşk zencîrine gerden mi kodun takmadığun
Beni gördükde yüzin döndürüben bakmadığun
Neyi ki şîve mi ki cevr mi ki nâz mı ki
Bu Selîmî kuluna cevri revân eyledügin
Bunca sıdkın reh-i aşkında yalan eyledügin
Yüzünî gösterüben sonra nihân eyledügin
Neyi ki şîve mi ki cevr mi ki nâz mı ki
Günümüz Türkçesi için yoruma bakınız.
FSMAşk
Nitekim, İstanbul fâtihi, böyle köklü bir terbiye ile, cihâna Tanrı güzelliğinden akisler saçan yeryüzü güzelleri önünde, onlara sâhip ve hâkim olmayı değil; belki hiçbir dünya sarayında görülmemiş bir ruh inceliğiyle; sevilen kadına kul, köle olmayı, vurgun ve mahkûm olmayı güzel bulan bir gönül büyüklüğüne ulaşmıştı. Ülkeler fetheden hükümdârın bir gönül fethetmekteki saâdeti ve üstünlüğü idrâk edişindeki ruh büyüklüğü de onun kendinden evvel ve kendinden sonra aynı tahta oturmuş büyük ecdâdının ve büyük evlâdının tarihi özellikleri arasındadır.
Esasen kadına karşı bu saygı ve incelik, Osmanlı sarayının an'aneleri arasındaydı. Tarihçi Gibbons, Osmanlı sarayının kadınlara gösterdiği tarihi saygı ve anlayışa ehemmiyetle dikkat etmiştir. İngiliz tarihçisi, önce meşhur seyyah İbn-i Batuta'nın Türkler ve kadınları hakkındaki şu dikkate değer görüşlerini nakleder:
Orada hayretle gördüm ki Türkler indinde kadın büyük saygıya mazhar oluyor. Kadınların mevki ve rütbesi erkeklerin üzerinde görülüyor. O kadar ki: Kadınları erkekleriyle beraberken görenler, erkeği kadına hizmet eden bir kimse mevkiinde sanır.