(Şair ve ben )&Kemal Sayar
youtu.be/YoQ6RECY0lI
İnsan olarak en çetin uğraşımız sahici ve halis olabilmek. Sözü ortamına göre eğip bükmemek, kendi olmak cesaretini gösterebilmek, kalabalığın isterisine kapılıp gitmemek. Selamet der kenarest. Özü sözü bir, hayallerine ve değerlerine sadık insan olarak, iç bütünlüğünü büyütebilmek. Çakallaşmamak. Kendi hakikatine
"Öyle ayrımcı bir kelimedir ki tuhaf; meşrebi yalana kaçmış, hamuru başka karılmış, özü biricik kılınmış ne varsa eti dağlayan bir mühür gibi oracıkta yaftalayıverir ondan değil çoğunluktan olanlar, tuhaf diye tanımladıklarını. Beri değil öte durulur; aradaki mesafe her daim korunur. İşte böyle yaban olunur öteki durulur. Dilin kemiği böyle böyle kırılır, ayarı tutmaz olur. Tuhaf denilen, tuhaf kalmaya mahkum olur."
Sayfa 81Kitabı okudu
NEDEN😁😁
•Tarzan'ın neden sakalı yoktur? Köse değilse, traş olmayı ormanda nasıl öğrenmiştir?
• Pillerinin bittiğini bilmemize rağmen, uzaktan kumandanın tuşlarına neden daha sert basarız?
• Kamikaze pilotları neden kask takar ki?
• Bebekler 2 saatte bir uyanırken, insanlar neden rahat uyumayı "bebekler gibi uyumak" şeklinde tanımlar?
•
Genç Dergisi - Sayı 150
"... Bir tür mesafe ayarı... Bir istiğna hali. "Senin durduğun yerde değilim, seninle değilim, senin değilim, sen değilim, değilim, gördüğün değilim, görmek istediğin değilim, bu şekilde görme ve görünmede hiç değilim, hiçte değilim, hiç de değilim, değilim derdinde hiç değilim.""
Sonumuz yakın mesafe
Öyle bir yerdeyim ki, yaprak döker her yanımız.
Sene 2020, iki adet 20'nin yan yana gelmesiyle oluşan, yaşımızın bir yıl daha ileri attığını yüzümüze vuran, 25 günde panzehiri olmayan bir zehir gibi dünyamızı saran iki sıfır iki sıfır. Henüz başında olmamıza rağmen sıfırı tükettik. Dünya delirmiş durumda. Nostradamus'un kahin aynasından çıkan
Mesafe ayarı
uzaklaşma üşürsün yakınlaşma yanarsın,
gözün açık tutup her daim bu ayarı korumaya mecbursun
/yusufun yüzü/
Aşkın mertebelerini anlatıyor iki büyük usta, beş mısra okuyacağım; ilk üçünü Şeyh Galip, son ikisini Fuzûlî söyledi:
Vasf-" hüsnü pâk ü müstesnâ bilen ârif deIil
Kadd-i yâri cümleden bâlâ bilen ârif deIil
Öz vücûdîn âlemin Kübrâ bilen ârif deIil
Hikmet-i dünyâ vü mâfîhâ bilen ârif deIil
Ârif oldur bilmeye dünyâ vü mâfihâ nedir
Bu gazel şaheserdir doğrusu. Fuzülî’nin esasen beş beyitlik bir gazelini sonrasında Şeyh Galip tahmis etmiş, şaheser üstü şaheser yapmıştır. Burada beş merhale görülüyor:
I. Vasfı hüsnü pâk ü müstesnâ bilen ârı'f değil: Sevgilisini herkesten kıymetli tutan, onun üstüne hiçbir değer koyamayan kimse iyi yol almıştır, maşallah, aferin; ama arif değildir, iş bitmemiştir. Henüz birinci sınıfı geçmiştir.
2. [Kadd-i yâri cümleden bâlâ bilen ârif değil: Sadece sevgilisinin boyuna bakıyor, diğer güzellikler gözünden -silinmiş... Tamam güzel, bir merhale daha ilerledi, ama bu da işi bitirmedi, arif değildir.
3. Öz vücûdun âlemi kübrâ bilen ârif değil: Kendini tanıdı, kendisinin âlem-i kübrânın bir özeti olduğunu; insanın küçük, âlemin büyük olduğu nüktesini kavradı. Yine mesafe aldı ama bitmedi, üçüncü sınıfı geçti.
4. Hikmet-ı' dünyâ vü mâfîhâ bilen ârif değil: Dördüncü sınıfta Fuzûlî alıyor sözü: Dünyayı ve içindekileri hikmetiyle beraber biliyor, ilmi çözmüş, tamam aferin; ama arif değil, bitmedi. Bitiş şurada, son mısrada:
5. Arif oldur bilmeye dünyâ vü mâfîhâ nedir: Arif odur ki dünyayı da içindekileri de unutmuştur, bildiklerini unutmuştur, yani aklı aşmıştır.
Her duygu yanıltıcı olabilir derler ; mesela göz yanıltıcıdır ama dokunduğunuz zaman, tanımadığınız , yeni tanıştığınız biriyle tokalaşıp musafaha ettiğiniz zaman güven hasıl olur. Yani suyun içine bir kurşun kalem sokarsanız kırık görünür, göz yanıltır sizi , elinizle doğru olduğunu anlarsanız. Koku ve dokunma yanıltmaz pek, pek yanıltmaz.Dokunduğunuz şey sizindir ; yani ekranda okuduğunuz şeyle fazla özdeşleşemezsiniz moda deyişle , o size mal olmaz pek , aranızda bir mesafe vardır , bir sevimsizlik vardır. Ama kitapla dostluk kurarsınız , kokusu size siner, o kitabı elinize aldığınızda eski bir dostunuzla karşılaşmış gibi olursunuz.
Sayfa 17Kitabı okudu
"...ekranda okuduğunuz şeyle fazla özdeşleşemezsiniz moda deyişle , o size mal olmaz pek , aranızda bir mesafe vardır , bir sevimsizlik vardır. Ama kitapla dostluk kurarsınız , kokusu size siner , o kitabı elinize aldığınızda eski bir dostunuzla karşılaşmış gibi olursunuz."
Dokunduğunuz şey sizindir ;yani ekranda okuduğunuz şeyle fazla özdeşleşemezsiniz moda deyişle, o size mal olmaz pek, aranızda bir mesafe vardır, bir sevimsizlik vardır. Ama kitapla dostluk kurarsanız, kokusu size siner, o kitabı elinize aldığınızda eski bir dostunuzla karşılaşmış gibi olursunuz.
Sayfa 17Kitabı okudu
Dokunduğunuz şey sizindir; yani ekranda okuduğunuz şeyle fazla özdeşleşemezsiniz moda deyişle, o size mal olmaz pek, aranızda bir mesafe vardır, bir sevimsizlik vardır. Ama kitapla dostluk kurarsınız, kokusu size siner, o kitabı elinize aldığınızda eski bir dostunuzla karşılaşmış olursunuz.
Sayfa 17Kitabı okudu