"Ahmed Cevad" kimdir?
Şöyle bir geriye yaslanır ve beni can
kulağıyla dinlerseniz, sizi, birkaç dakika da olsa,
başka bir dünyaya, duygu âlemine taşımak
istiyorum.
Türkiye ve Türk kültürüne hizmet edenler
unutulmamalıdır. Evet, milleti millet yapan
değerler vardır, şahsiyetler vardır; hani, bir
melodi var ya “unutmamalı, sevgiyle
‘’ İslamcı olmasını kusur diye öne sürüyorlar. İslamcılık dünün en kuvvetli seciyesi ve en yüksek ülküsü idi. Bugünkü Türkçülük ne ise dünkü İslamcılık da o idi. Esasen İslâmcılık Osmanlı Türklerinin mefkuresiydi, On dördüncü asırdan beri, Türklerden başka hiçbir Müslüman millet, ne Âraplar, ne Acemler, ne de Hintliler İslâmcılık mefkuresi görmüş değillerdi. Bir Osmanlı şairi olan Âkif'te milli mefkure kemaline ermiş, fakat yeni bir milli mefkurenin doğuş zamanına rastladığı için geri ve aykırı
görünmüştür.’’
12 Mart Istiklâl Marşı\'mızın Kabulü
O şiir artık benim değildir. O, milletin malıdır. Benim millete karşı en kıymetli hediyem budur.. İstiklal Marşımız parçalanmış, darmadağın edilmiş, yok olmak üzere olan bir milletin, yeniden doğuşunun, şahlanışının destanıdır. Allah bir daha bu millete bir İstiklâl Marşı yazdırmasın!..
İstiklal Marşı'nın Kabulü ve Mehmet Akif Ersoy'u Anma
Bu güne ithafen Mehmet Akif Ersoy o,güzel insan!
Uzun uğraşma ile yazdım arkadaşlar ÇEŞİTLİ BELGESEL VE YAZILARDAN ALINTILAR BULUNUYOR eksikler varsa affedin lütfen,yoruma yazıp bizi bilgilendirin saklı kalmamalı.
Savaşın 2 büyük kahramanı varsa Bunlardan biri M.Kemal AtaTürk'tür..(Siyasi,Strateji ).Manevi anlamda ise M.Akif Ersoydur.Herkez'in onu İstiklal Marşımızı yazan şair olarak tanır
Jön Türkler, Yahudiler ve dönemlerin yetiştirip İttihat ve Terakki'ye katılışı, Osmanlı'yı 31 Mart Vakası'na kadar getirdi. O şuuru, dilersen Vatan ve Millet Şairi diye adlandırılan bir sahte aydın mısraından dinle. Sultan Hamid'e hain bir Ermeni tarafından atılan, hedefine ulaşamamış bombanın adına ağıt yakılarak satırlaştırılan bir şiir:
"Ey şanlı avcı dâmını beyhude kuramadın.
Attın… Fakat yazik ki, yazıklar ki vuramadın."
Sayfa 102Kitabı okudu
Dürr-i Yekta (İnci Tanesi) Sözler
Sovyet döneminin ünlü Gürcü şairi Mayakovski ile Nâzım Hikmet, Moskova’daki üniversite yıllarında zaman zaman biraraya gelerek şiir üzerine konuşur tartışırlarmış. İşte böyle bir karşılaşmalarının birinde, Mayakovski sormuş:
- Nâzım en ünlü şairiniz kimdir?
Nâzım Hikmet hiç duraksamadan:
-Şeyh
...
Üstad diyor ki:
"Ayasofya Türk'ün özeti ve anayurdu içinde, güya türklerin eliyle manasından koparılıyor, duvarlarından Allah ve Resulü'nün mukaddes isimleri indiriliyor, iç sıvaları kazınıp putlar meydana çıkarılıyor ve hilalden ziyade salibin (haçın) faziletlerini ilana memur bir müze, yani içinde İslamiyetin gömülü olduğu bir lahid
Necip Fazıl KısakürekKitabı okudu
'' Mustafa İnan 'ın çok sevdiği İngiliz şairi ve hikayecisi Rudyard Kipling , ' Doğu doğudur. ' der , ' Batı da batı. İkisi hiçbir zaman yaklaşamaz. ' Mustafa böyle kesin bir ayrılmadan yana değildi. ' Bu millet... ' diye başlayan kısa anlamlı uzun sözlerden yana da değildi. Batılı olmak , Batı ' da yaşamak gibi bir rüyası yoktu. '' '' Biz ilerlemek , Batı ' da , ileriye gitmek , Batılı gibi olmak istemiyor muyuz? diye sordu genç adam bütün saflığıyla. Orta yaşlı profesör itiraz etti. '' Bunlar kolay formüllerdir. Mustafa her formülün nereden geldiğini araştırmadan rahat edenlerden değildi. Batılı olmak mümkün müydü? Bilim de bile bir gelenek söz konusuydu. Bugün Batı 'nın ulaşmış olduğu bilim seviyesine hayran olmak, onların birçok şeyi bize oranla daha kolay çözdüğünü görerek bu bakımdan hayranlık duymak ' ithal malı bilim ' yapmak için yeterli bir sebep değildi. Ve birdenbire , hayranlıkla gelenek yaratılamazdı. Doğu ' ya da hayran olunabilirdi : Mustafa İnan ' ın hayran olduğu Ömer Hayyam , aslında bir matematikçiydi. Gelenek , hayranlıkla filan başlatılamazdı ; gelenek , sabırla küçük halkaları birbirine ekleyerek yaratılabilirdi. Bu gelenek varmış gibi , hemen bilimsel dünyanın ayrıntılı derinliklerinde kaybolmakla sonuçlanan araştırmalara girişmek için vakit erkendi. ''
Millet Şairi Mehmet Akif Ersoy
Benim, burada temsil ettiğim milletin evladı olan Mehmetçikler şimdi Çanakkale'de kan ve can pazarında aç, açık, perişan olarak vatan müdafaası yapıyorlar. Onlar her türlü perişanlığın, yoksulluğun ve mahrumiyetin içinde çırpınırlarken bu otelin rahatlığı beni rahatsız eder. Buradaki lüks bana batar.
Sayfa 71
Namık Kemal'e Yanıt
Kurtuluş savaşı henüz başlıyordu. Ordu yoktu ve her taraftan vatanın bağrına giren düşmanlara karşı ancak gönüllü çetelerle savaş yapılıyordu. Mebuslar arasında bile, dövüşü göze alan, fakat ümitsizlikten kurtulamayanlar vardı.
Bir gün Büyük Millet Meclisi'nde vatanın kurtulması için neler yapılması lazım geldiği hakkında heyecanlı konuşmalar oluyordu. Mebuslardan biri, sözlerini büyük vatan şairi Namık Kemal’in şu beyiti ile bitirdi: "Vatanın bağrına düşman dayamış hançerini, yoğimiş kurtaracak bahtı kara maderini."
En büyük ve korkunç düşmanın ümitsizlik olduğunu pek iyi bilen Atatürk bu beyitin iki kelimesini değiştirerek, fakat veznini de bozmaksızın sert ve sarsılmayan bir sesle şu cevabı verdi:
"Vatanın bağrına düşman dayasın hançerini, bulunur kurtaracak bahtı kara maderini!"
Sayfa 92 - Can Çocuk
