Musa YALÇIN
@mssylcn
Xwehînbûn / Autodidactism
Hinekî conatus, potantiayeke pir û belav.
Website — mssylcn.com
— Bilinç Eşiğinin Ötesinde
mssylcn.com/bilinc-esiginin...
alintilar.com/mssylcn
Nivîskar/Yazar
Autodidactism / Keşîşê Stoyî (Stoacı Keşiş)/Stoic monk
Ankara
3 Ocak 1996
445 okur puanıEkim 2025 tarihinde katıldı
Karşılaştığın aşk için de kullanılır. :)Alıntı
Stoacıların yazılarında, "küçültücü ifadeler" diye rahatlıkla tanımlayabileceğimiz bir egzersiz görürüz. Stoacılar aşağılamayı, şeyleri çıplak haliyle ortaya koymak ve "üzerlerini kaplayan efsaneyi soyup çıkarmak" için bir araç olarak kullanırlar.
Epiktetos öğrencilerine, büyük bir düşünürden alıntı yapacakları zaman zihinlerinde kendilerini bu kişiyi seks yaparken izler halde canlandırmalarını söylemişti. Komiktir, bir dahaki sefere biri size gözdağı verdiğinde ya da sizi endişelendirdiğinde deneyin bunu. Zihninizde onları böğürürken, inlerken, özel hayatlarında hantal biri olarak hayal edin - tıpkı bizler gibi biri.
Marcus Aurelius'un bu egzersiz için, göz kamaştırıcı ve pahalı şeyleri, üzerlerinde sözlü süsleme sanatları olmaksızın tanımladığı kendine özgü bir yöntemi vardı - kızarmış et ölü bir hayvandır, özel mahsul şarap ise bayat, mayalanmış üzümdür. Amaç bu şeyleri, bu süslemelerin hiçbiri olmaksızın, oldukları gibi görmekti.
Bazı insanlar “Fakat bu sadece Eski Ahit’ti” deyip ekleyebilirler “Bunun yerine gelin ahlak kurallarımızı Yeni Ahit’ten alalım.”
Peki, evet, bu daha iyi bir fikir olabilir. Örneğin İsa Dağdaki Vaazda bazı oldukça hoş şeyler söylemiştir. Bunlar kesinlikle Eski Ahitte bulunan her şeyden çok farklıdır. Fakat Incil'deki hangi ifadelerin doğru olduğunu nereden biliyoruz? Nasıl karar veriyoruz? Bu karar İncil’in dışında bir şeyi temel almış olmalıdır yoksa bu bir döngüsel mantık olur. Tabi “sonraki ayetler öncekilerin yerine geçer” gibi bir şey icat etmezseniz. Bu arada İslam tam olarak bu kuralı uygular. Kuran’ın başlarında, yani Mekke’deyken oldukça hoş şeyler vardır. Fakat Medine’ye gidildikten sonra, tarihi durumlarla ilgili sebepler dolayısıyla söylenenler daha çok savaşçı olur.
