"İnsan tabiatı itibariyle ne iyi ne kötüdür, çünkü o tabiatı itibariyle ahlaki bir varlık değildir. O ancak aklı ödev ve yasa fikrini geliştirdiğinde ahlaki bir varlık haline gelir." (Sayfa 123)
Her bitiş başka güzel şeylerin başlangıcı olabilir. Ölmek herhangi bir nedenle yaşamın sona ermesiyse gelecek olan şeylerin güzel bir başlangıcı sayılabilir. Bedenin yok olup ruhun huzura kavuşması şeklinde de yorumlanabilir.