Ve bütün ruhlar içinde en zayıf olanlar iradesi belli yargıları böyle izlemeye karar vermeyip sürekli çoğu kez birbirine zıt olan mevcut tutkulara kapılıp sürüklenenlerdir, bu zıt tutkular ruha sırasıyla kendilerinden tarafa çekerler ve onu kendine karşı çarpışması için kullanırlar, ruhu olabilecek en acınacak hâle düşürürler.
Böylece öyle görünüyor ki bir ruhun yarısını ya da üçte birini ya da kapladığı herhangi bir uzamı kavramak mümkün değildir, dolayısıyla bedenin herhangi bir bölümü kesildiğinde ruhun daha küçük olduğu düşünülemez. Ruh bedenden ancak organlarının tamamı bozulduğunda bütünüyle ayrılır.