Ölüme Karşı Ortaklık
Kendini ortadan kaldırmak öyle açık ve öyle basit bir iş gibi görünür ki!
Niçin o kadar nadir bir şeydir bu?
Niçin herkes bundan kaçar?
Sayfa 26Kitabı okudu
Ölüme Karşı Ortaklık
Kendi hayatımız zar zor kavranılabilir görünürken, ötekilerin hayatı nasıl tahayyül edilebilir?
Sayfa 25
Ölüme Karşı Ortaklık
Dışardan bakana her hayatın mutlağı bir başkasıyla değiştirilebilir, her alın yazısı da -özünde yerinden oynatılamaz olmasına rağmen- keyfi görünür.
Sayfa 26Kitabı okuyor
Ölüme Karşı Ortaklık
Hiçlik bütün mutlaklardan üstün bir kuvvettedir;ölümlülerin ölüme karşı sessiz ortaklıklarını izah eder;yalnızca varoluşun simgesi değil,varoluşun ta kendisidir bu hiçlik;her şeydir.Ve bu hiçlik,bu bütün,hayata bir anlam vermez,ama hiç değilse hayatı,olduğu hal içinde sürdürür.
“Bir intihar etmeme hali.”
Sayfa 26Kitabı yarım bıraktı
Ölüme Karşı Ortaklık
"Kendini ortadan kaldırmak öyle açık ve öyle basit bir iş gibi görünür ki! Niçin o kadar nadir bir şeydir bu? Niçin herkes bundan kaçar? Çünkü, her ne kadar akıl yaşama iştahını yok saysa da, fiiliyatın sürmesine neden olan hiçlik bütün mutlaklardan üstün bir kuvvettedir, ölümlülerin ölüme karşı sessiz ortaklıklarını izah eder; yalnızca varoluşun simgesi değil, varoluşun ta kendisidir bu hiçlik; her şeydir. Ve bu hiçlik, bu bütün, hayata bir anlam veremez, ama hiç değilse hayatı, olduğu hal içinde sürdürür: Bir intihar etmeme hali."
Ölüme Karşı Ortaklık
Çünkü, her ne kadar akıl yaşama iştahını yok saysa da, fiiliyatın sürmesine neden olan hiçlik bütün mutlaklardan üstün bir kuvvettedir: ölümlülerin ölüme karşı sessiz ortaklıklarını izah eder: yalnızca varoluşun simgesi değil, varoluşun ta kendisidir bu hiçlik, her şeydir. Ve bu hiçlik, bu bütün, hayata bir anlam veremez, ama hiç değilse hayatı, olduğu hal içinde sürdürür: bir intibah etmeme hali.
Sayfa 26
_Anlamak, sevmenin başlangıcıdır.
_Üzülme, kızma, sadece anla. İnsanlara kahkahalarla gülmek ya da nefret duymak yerine onları anlamak için çaba sarf ettim.
_Tutkulardan kurtulup özgürleşmek için, eylemlerimizin gerçek nedenlerini anlamalıyız. Anlamak, onları dönüştürür.
_Aklın kılavuzluğunda yaşayan insan başkasının kendisine olan nefretine,
"Onlar aşkı birkaç açıdan ele alıyorlar. Mecazi, ilahi, mistik, ve tensel. Hilleli şair (Fuzuli)in önemsediği aşk ise platonik bir vadide akıyor. Doğu'da gönül diye de bir şey var ayrıca.Kelime anlamı bizim yürek veye kalp dediğimiz şey ama ondan çok ayrı bir kavram.Bir nesneden çok bir tavır, somuttan çok soyut bir öğe. Muhammediler dışında
Sayfa 192 - kapı yayıneviKitabı okudu
