·
Puan vermedi
Devlet-i Aliyye - Klasik Dönem, Osmanlı Devleti'nin yükselişini 17. yüzyıla kadar olan siyasal tarihi ve toplum, ekonomi gibi konuları ele alarak iki bölüme ayrılmış bir kitap. Tarih meraklıları için önemli bir kaynak olmasına rağmen, tarihle arası pek olmayanlar için yoğun bilgi içeriği zorlayıcı olabilir. Ancak, genel tarih anlayışını geliştirmek isteyen herkesin ilgisini çekeceğini düşünüyorum. Kitap, notlar alıp araştırmalar yapmak için sık sık durup dikkatinizi dağıtabilecek nitelikte.
Çokça tavsiye ederim. Halil hocammm <33
Begüm Selin Arslanbas 
Devlet-i Aliyye - Klasik Dönem (1302-1606) 
Halil İnalcık
Devlet-i Aliyye - Klasik Dönem (1302-1606)Halil İnalcık · İş Bankası Kültür Yayınları · 20102,567 okunma
Kimi aydınların, Balkan savaşlarından sonra Osmanlı Devleti'nin, artık esas itibariyle Türk ve Araplardan oluştuğuna bakarak, Avusturya - Macaristan modelinde olduğu gibi, bir Türk - Arap imparatorluğu haline getirilmesini düşündükleri anlaşılıyor.
Osmanlı ruhunu taşıyoruz hala :)
Kuşkusuz yoğurt/ekşi süt Anadolu insanına hiç yabancı değildi. Yoğurt, Türk köylü sofralarının değişmez aşı yiyeceğiydi.
Dünya yoğurdu keşfederken Osmanlı Devleti elindeki hazineden habersizdi.
Sayfa 205Kitabı okuyor
Kıbrıs
"Osmanlı Devleti, Lala Mustafa Paşa komutasındaki bir orduyla, 40 bin şehit vererek Kıbrıs'ı kurtardı."
Sayfa 156 - MGV YayınlarıKitabı okuyor
🇵🇸Filistin meselesi (2)
kaynak: Bbc - Londra
1897 –Birinci Siyonizm Kongresi İsviçre’nin Basel şehrinde toplandı. 1896’da gazeteci Theodor Herzl, ”Der Judenstaat” yani Yahudi Devleti adlı bir kitap yayınlamıştı ve kongrede bu kitaptaki fikirler tartışıldı. Herzl, Viyana’da yaşayan bir Yahudi’ydi. Yahudiler’in kendi devletini kurmasını savunuyordu. Ve özellikle Avrupa’daki Yahudi düşmanlığına karşı bu fikri geliştirmişti.
Kongrenin sonunda, Basel Programı yayınlandı. Bu belgede, Filistin’de bir Yahudi vatanının kurulması ve Dünya Siyonizm Teşkilatı’nın bu amaca ulaşmak için faaliyete geçirilmesi öngörülüyordu.
1897’den önce, çok az sayıda Siyonist göçmen zaten bölgeye gelmeye başlamıştı. 1903’e kadar, bunların sayısı 25 bine ulaştı. Çoğu da Doğu Avrupa’dan gelmişti. Bölgenin yarım milyona yakın Arap sakiniyle birlikte yaşıyorlardı. O zamanlar Filistin, Osmanlı İmparatorluğu’nun parçasıydı. 1904 ila 1914 arasında 40 bin kişilik bir ikinci göçmen dalgası geldi.
Türk model devleti Göktürkler
Sosyo-kültürel ve devlet teşkilatı bakımından Gök Türk Devleti bütün Türk
tarihi içinde model devlet olarak kabul edilmelidir. Çünkü Gök
Türk tarihi üzerinden bütün Türk dünyası tarihini anlayabiliriz.
Uygur, Karahanlı, Gazneli, Selçuklu ve Osmanlı devletleri bu
model üzerinde yükselmişlerdir.
Sayfa 13Kitabı okudu
OSMAN GAZİ’NİN VASİYETİ
Osmanlı Devleti’nin ikinci padişahı olan Orhan Gazi, Bursa’yı fethettiğinde o sırada hasta olan babası Osman Gazi’nin hâlini sormak için hemen yanına geldi.
Osman Gazi, 70 yaşlarına ulaşmış, hayli zayıflamıştı. Fetih haberine çok sevinip oğluna hayır duada bulundu. Gördüğü bir rüyayı, âhirete gideceği yönünde tabir ettiğinden ileri gelen
Osmanlı Devleti, batıdaki diğer devletlerin ve imparatorlukların aksine aristokrasi sevmez.
Sayfa 86Kitabı okudu
Türk Fırtınası diyor ki;
FENERBAHÇE'Yİ KULLANARAK ALGI DEĞİŞTİRMEYE KALKAN DENSİZLİĞE İNSANLIK AHLAKINI YAŞATAN BİR TÜRK'ÜN YANITLARI
Bu yazı ile bugün yeryüzü yerinden oynayacak üzerinde insan olarak yaşayanlar silkinip kendine gelecek.
ilmi sır gereğidir. Görülen lüzum üzerine yaşattıklarını sırayla yaşatan ahlakın ihtiyaç duyulan yeni tokat yanıtlarını
Çok acı ama gerçek!
Geçici bir devlet, yalnızca geçinemeyecek kadar açgözlü komşuların hoşgörüsüyle yaşıyordu.
Sayfa 21Kitabı okuyor
