Soru Sorma Yetisi
Bilmediğini varsaymak ilkesi, insanı sürekli soru sormaya, araştırıcı olmaya yöneltir. Kendi bilgisini sürekli olarak sınamaya açık bir kafa yapısı, başkalarının söylediklerinin doğruluğunu araştırmaya da her an hazırdır.
Prof. Dr. Özer Ozankaya 7.BasımKitabı okuyor
Artık yeter Ömer...
Sana kızgın değilim ... Sana kazmayacak kadar seni iyi tanıyorum... Sonra seni seviyorum...
• Neden sevdiğimi bilmeden seviyorum... Bu sevgiyi her gittiğim yere beraber götüreceğim... Allahaısmarladık.
Güzel dudaklarından öperim... Sen de bana
kazma... Başka türlü yapamazdım... Allahaısmarladık..."
Sayfa 242Kitabı okudu
Ebu Dâvud'dan şöyle dediği rivayet edilmiştir: Müsned hadislerini inceledim; bunların dört bin hadis olduğunu gördüm. Sonra tekrar inceledim, bu dört bin hadisin de şu dört hadis etrafında yer aldığını gördüm: Nu'man bin Beşîr'in, "Helâller açık ve haramlar da açıktır" hadisi; Ömer'in, "Ameller, ancak niyetlere göre değerlenir" hadisi; Hureyre'nin, "Kuşkusuz Allah temizdir, ancak temiz olan şeyleri kabul eder. Allah, peygamberlere emrettiği şeyi müminlere de emretmiştir" hadisi ve "Kişinin, kendisini ilgilendirmeyen şeyi terk etmesi, müslümanlığının güzelliğindendir." hadisi. Bu hadislerden her biri, ilmin dörtte birini oluşturur."
Her geçen gün daha da çok öğretim temin ederek, dünyayı nesiller için daha iyi bir yer haline getirmeye çalıştık. Ancak ne var ki, gösterilen çaba şimdiye kadar başarılı olamadı. Daha ziyade öğrendiğimiz şey, eşitliği asla arttıramayan fakat, yola daha erken, daha sağlıklı veya iyi hazırlanmış olarak koyulanlara iltimas geçmesi gereken ve sonu görünmeyen bir eğitim merdivenine çocukları tırmanmak zorunda bırakmak; zorunlu öğretimin, çoğu insan için özgürce bir öğrenim isteğini öldürdüğü, ve paketler içinde dağıtımı yapılacak bir eşya gibi mu amele gören ve özel mülkiyet şeklinde kabul gören bilginin, bir kez ele geçirildi mi, artık daima kıt bulunur birşey olması gerek tiğidir.
Ömer'in Çoğu İsteği Ayetlerle Yanıtını Bulmuş
Mü'minün Suresi'nin 14. ayeti ilk önce, "Sonra onu (nutfeyi) bir kan pihtisı haline soktuk; daha sonra kan pihtisını bir lokmacık et yaptık. Bu bir lokmacık eti, kemiklere çevirdik; bu kemikleri etle kapladık… Sonunda onu bambaşka bir yaratık (insan) olarak teşekkül ettirdik" şeklinde iner. Bu ayet Muhammed tarafından
Sayfa 81 - Berfin YayınlarıKitabı okuyor
