Kadınları 1978 ile 1992 arasında tadını çıkardığı özgürlükler, fırsatlar artık geçmişte kalmıştı -Leyla, Babi'nin o komünist yıllara ilişkin sözlerini hala anımsıyordu: Afganistan'da kadın olmanın tam zamanı, Leyla. Mücahitlerin 1992'de idareyi ele geçirmesiyle, önce Afganistan'ın adı değişmiş, Afganistan İslam Devleti olmuştu.
Adalet Üzerine Özlü Sözler...
"Bir toplumda suç varsa, orada adalet yoktur."
-Eflatun (M.Ö.427-347)
"Hukuk bir gün herkese lazım olur."
-Anonim
Siyasi ve ekonomik özgürlükler azaldıkça, cinsel özgürlük, dengelercesine artma eğilimi gösteriyor.
Sayfa 17Kitabı okudu
Kurumlar, insan özgürlüğünü garanti edecek tarzda yapılandırılmadıysa, isterse anayasada yüzlerce sayfa özgürlük anlatılsın, özgürlükler garanti altında değil demektir.
Sayfa 21Kitabı okudu
Demokrasinin Reddi
Demokrasi, burjuva kapitalist toplum biçimlerinden biridir. Demokrasi, modern toplumun iki düşman sınıfının varlığının devamı üzerinde temellenir. Yani işçi sınıfı ile kapitalist sınıf ve her ikisinin kapitalist özel mülkiyet temelindeki işbirliği. Bu işbirliği, ifadesini parlamento ve ulusal temsilci hükümette bulur.
Biçimsel olarak demokrasi, ifade, basın ve örgütlenme özgürlüğü ile kanun karşısında herkesin eşitliği ilkesini savunur.
Gerçekte ise tüm bu özgürlükler son derece göreceli bir karaktere sahiptir. Bu özgürlüklere ancak, egemen sınıf olan burjuvazinin çıkarlarına dokunmadıkları sürece müsamaha edilir. Demokrasi, kapitalist özel mülkiyetin dokunulmazlığı ilkesini korur. Böylelikle demokrasi burjuvaziye, bir bütün olarak ülke ekonomisini, basını, bilimi, sanatı ve eğitimi kontrol etme hakkını verir ki bu da esasen burjuvaziyi tam olarak ülkenin tartışılmaz efendisi yapar. Ekonomik alanda bir tekele sahip olan burjuvazi, aynı zamanda politik alanda da sınırsız gücünü inşa edebilir. İşleyen bir demokraside parlamento ve temsilci hükümet vardır, ama burjuvazinin icra organları olarak vardırlar.
Sonuç olarak demokrasi, burjuva diktatörlüğünün, politik özgürlükler formülü ile aldatıcı demokratik garantiler maskesinin ardına gizlenmiş bir yaklaşımından başka bir şey değildir.
Anarşist Komünistlerin Örgütlenme Platformu, 1926
Sayfa 226
Anayasanın konusu, özgürlüklerin düzenlenmesi, tanınması veya sayıca çoğaltılarak anayasa metnine işlenmesi değildir. Çünkü özgürlükler insana aittir. Devlet olsa da olmasa da insan, özgürlüklere doğuştan sahiptir. İnsanın nefes alabilme özgürlüğünü kullanabilmesi için, devlete ve kurumlara ihtiyacı yoktur. Hatta bu kurumlar, tersine insan özgürlüğünü kısıtlar. Bu nedenle önemli olan, devlet aygıtını özgürlüklere tehdit potansiyelinden arındırmaktır.
Sayfa 148Kitabı okudu
