Bütün kurtuluş hareketlerinin deneyiminden biliyoruz ki, bir devrimin başarısı, kadınların ona hangi ölçüde katıldığına bağlıdır. Sovyet iktidarı, kadının proleter sosyalist görevini özgürce yerine getirebilmesi için her şeyi yapıyor.
KADIN İŞÇİLERİN 1. BÜTÜN RUSYA KONGRESİ'NDEKİ KONUŞMA
LENİN — 19 Kasım 1918
Şimdi, militaristleştirme tüm kamu yaşamına sızıyor. Militaristleştirme her şey olacaktır.- Emperyalizm, büyük güçlerin dünyanın paylaşımı ve yeniden paylaşımı için amansız mücadeledir — bundan dolayı da, küçük ve tarafsız ülkelerde de olmak üzere bütün ülkelerde militaristleşmeye yol açmak zorundadır. Proleter kadınlar bu duruma karşı ne yapmalıdır? Yalnızca savaşı ve askeri olan her şeyi lanetlemek, yalnızca silahsızlanma talep etmek? Ezilen devrimci bir sınıfın kadınları böylesi bir rezilce role katlanamazlar. [Proleter Devrimin Askeri Programı-Lenin]
Komün'ün bir burjuva gözlemcisi, 1871 Mayıs'ında bir İngiliz gazetesinde şunları yazıyordu: «Eğer Fransız ulusu yalnızca kadınlardan oluşsaydı, ne korkunç bir ulus olurdu.» Kadınlar ve 13 yaşından başlayarak gençlik, Komün sırasında erkeklerin yanında mücadele etti ve bu, burjuvazinin alt edilmesi için gelecek mücadelelerde başka türlü olmayacaktır. İyi silahlanmış burjuvazi, kötü silahlanmış ya da silahsız proletaryaya ateş ettiğinde, proleter kadınlar pasif biçimde seyretmeyecekler, 1871 gibi yine silahlara sarılacaklardır. [Proleter Devrimin Askeri Programı-Lenin-1916]
1 Mayıs
Proleterin olduğu yerde ille de burjuva denen keneler türer.
Proleter razı geldikçe burjuva kan emmeye devam eder...
Erdal ÖZAYDIN
Erdal ÖZAYDIN
Bu konu şimdiye kadar konuşulmadı. Sosyal Demokrat hovardaların onlara gıkını çıkarmadan yaptıklarını onaylayan eşlerini ben bir 15 sene falan oldu, zaman zaman yazıyorum ama, Sosyal Demokrat cariyeler konusunu şimdiye kadar ben bile yazmadım.
Sosyal Demokrat cariyelerin Osmanlı cariyeleriyle bir tek benzerliği vardır: Onlar gibi pek genç yaşta esir alınırlar. Geri kalan hiçbir şeyleri Osmanlı cariyelerine benzemez.
**Osmanlı cariyesi dediğin evin bir nevi nikâhsız hanımıdır. Aile reisi ona yediğinden yedirmekle, giydiğinden giydirmekle mükelleftir. O ailenin bir parçasıdır. Gelecekte aileden ayrılabilir, ama ayakları üstünde duracak, icap ederse kendine yeni bir aile kuracak geçimini evin reisi sağlamak zorundadır. Onu sokağa atamaz. Ona kötü de davranamaz.__
Sosyal Demokrat cariyelerin durumu ise bu örnekten oldukça geridir. Efendisine itaat dışında hiçbir hakkı yoktur. Gel denince gelir, git denince gider. Efendi ondan bıkınca onu kullanılmış bir mendil gibi sokağa atabilir. Efendi onun istikbalini düşünmek zorunda değildir. Ama onun bıraktığı yerden bir başka Sosyal Demokrat efendi sürdürmek isterse, bir müddet daha düzen devam eder. Bu sisteme A. Hocacılar "turnike" adını vermişlerdir. (Anlamını bilmiyorum, sosyolojik bir terim olabilir.)
Sosyal Demokrat cariye yaptığı işi toplumdan, akrabalarından gizlemek zorundadır. Onlara bunu "dâvâ" olarak göstermek zorundadır. Halbuki görevi sadece "cinsel obje"lik etmektir. O bu görevi severek yapar. Lüks arabalara biner, lüks otellere gider. Bir daha nerede görecek bunları? Sosyal Demokrat efendi katıksız bir burjuvadır, Sosyal Demokrat cariye ise fare; hadi öyle demeyelim de beyin zenginliğinden gizli gizli, koparabildiği kadar yararlanan; aileden yana proleter, efendiden yana burjuva...
__Tabiî bu iş öyle
Köpek Kalbi 
Mihail Bulgakov
İlginç bir kitap ve ilginç bir film olduğunu düşünüyorum. Bunu okurken başka eserlerde yaratılan ütopyaları düşünerek okudum. Bunlar fta 
Frankenstein ya da Modern Prometheus , 
Hayvan Çiftliği , 
Otomatik Portakal . Farklı açılardan birleşen yönleri var. O eserleri de okumanızı tavsiye ederim. 🌸
Bu eseri okuyan pek çok kişinin incelemesine denk geleceksiniz tabii ki ben de o güzel incelemeleri okudum ve çok güzeller.
Aynı şeyleri yazmak analizini yapmadan Şarik'in ya da Şarikov'un insana dönüşmesinin ardından doktorunun (Profesör Filip Filipoviç'in) bir sözü çok hoşuma gitti: "Asıl korkunç olan köpek kalbi değil insan kalbi taşıması hem de doğada varolanlar arasında en rezilini" çünkü Şarik köpek iken çok iyiydi insan olunca köpekliğinin getirilerini taşımaya devam etti; kedilere düşman olması işinin kedileri boğmak olması köpekken gördüğü aşçı kadına saldırması. Bir yandan da aslında insani özellikler kazandı ve işte burada kaba saba sürekli, küfür eden, kadın düşkünü, sigara içen ve asla eğitimli, "üniversiteli" birisi gibi olmayan evrimleşirken kötü bir insana dönüşen biri oluyor.
Bulgakov'un antikomünist kimliğinin yansımalarını kitapta rahatlıkla gözlemlenebilir. Bolşevik ihtilali sonrası Rusya'da proleter sınıf ve karşıt görüşteki burjuva arasındaki fikir ayrılıklarının insana evrilen bir köpeğin gelişim süreci üzerine anlatılması onun özgün üslubunu gösteriyor aynı zamanda doktor olan Bulgakov'un kitabın bazı bölümlerinde terimsel bir dil de kullanması bu bilim kurguyu biraz daha bizim gözümüzde gerçeğe yakın kılıyor.
Ciddi bir toplum ve sistem eleştirisi içeriyor filmi de bu açıdan çok başarılı buluyorum. Siyah beyaz bir şekilde çekilmiş bir film. Kitabı çok başarılı bir şekilde sinemaya perdesine aktardıklarını düşünüyorum. Oyuncuları gayet güzeldi. O yüzden kitabı okurken filmi de izlemenizi