Mürşide gitmekten maksat, Allah rızasına ulaşmak, kötülükten kaçmak, hasta kalbe ilaç, garip gönüle gerçek bir dost aramak, kısaca manevi bir hicret yapmaktır.
Resûlullah Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur.
الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَى
"Fitneler etrafı sardığı bir zamanda ibadete yönelen kimse, sanki bana hicret etmiş gibidir."
Fedâle bin Ubeyd (r.a.) da şöyle buyurmuştur:
"Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) namaz kıldırdığı zaman, kendilerindeki açlık ve zayıflıktan dolayı (namazda) kıyamda iken yere yığılanlar olurdu. O yere yığılanlar Ashâb-ı Suffe'den olanlardı. Resûlullah (s.a.v.) namazı bitirdikten sonra onlara doğru döner ve şöyle buyururdu: 'Allah indinde sizin için olanları (Allah'ın size vereceği makam ve sevapları) bir bilseniz, muhakkak ki ihtiyaç ve yokluğunuzun daha da artmasını isterdiniz."
KELİME-İ TEVHÎD, SEMÂVÂT VE ARZDAN AĞIRDIR
İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri muhtelif mektuplarında, kelime-i tevhîd ile alâkalı şöyle buyurmuşlardır:
Nefis, azgınlıkta, inatta ve Allâhü Teâlâ’ya verdiği ahdi bozup imanı ve insanları ifsâd etmekte devam ettiği müddetçe, kişinin imanını, kelime-i tevhîdi tekrar ederek tecdîd etmesi; yenilemesi lâzımdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.):
Resûlullah Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Hakiki mücahit nefsin arzu ve istekleriyle cihad eden, gerçek muhacir de kötülüğü terk edip bırakan kimsedir."
Resûlullah Efendimiz (s.a.v) Abdullah b. Ömer’e (r.a) şöyle buyurmuştur.
“ Sabah olunca akşama çıkacağını, akşam olunca da sabaha çıkacağını düşünme. Hayatından ölümün, sıhhatinden de hastalığın için bir şeyler ayır. Ey Abdullah, yarın isminin ( halinin) ne olacağını hiç bilemezsin.”
BERAT KANDİLİNİZ MÜBAREK OLSUN
Berat Arapça berâe/berâet (البرائة) kelimesinin Türkçeleşmiş şeklidir. Berâet, “iki şey arasında ilişki olmaması; kişinin bir yükümlülükten kurtulması veya yükümlülüğünün bulunmaması” anlamına gelir.
Şâban ayının on beşinci gecesinde Müslümanların Allah’ın affı ve bağışlaması ile günah yükünden kurtulacağı umularak bu geceye Berat gecesi