Kuruluş DevriAlıntı
İran ve Roma'da da imparatorluk aynı fikir birliği meydana getirdi. İran'da Tanrılar pantheon'u erkenden fikir birliğine ulaştı. Patriarkal ve sabit cemaatçi hayatın sembolü Hürmüz ve Ehrimen ikinci dini oldu. Yeni tesirlerle beslenerek daha yayılıcı bir şekil aldığı zaman Maniheizm oldu. Bu yeni inanç bütün Yakın Doğu'da, Türkistan'dan Habeşistan'a kadar pek çok memlekette, hatta Bizans'a rağmen Balkanlarda yayıldı. Roma'da pantheon önce bütün Akdeniz tanrılarını topluyordu. Stoacılıkla hazırlanır Hristiyanlık ve Katolik kilisesi Roma'da manevi birliği tamamladı. Bir zaman Katolik olmak Latinleşmekle aynı görülüyordu.
"Sabit fikirli, monomanik her tür insanı hayatım boyunca çekici bulmuşumdur, çünkü bir insan kendini ne kadar sınırlıyorsa sonsuz olana bir o kadar yaklaşıyordur; tam da böyle, görünüşte dünyadan uzak olanlar kendi özel cevherleri içinde termit misali tuhaf ve tamamen bir defalığına dünyanın küçük bir modelini kurarlar."
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Hep sonradan gelir aklı başına
Bir şeyi yapmadan önce yapılmasının doğru olabileceğini kabul eder, yaptıktan sonra da yanlış olduğunu düşünürdü; başka bir deyişle, düşünürken doğru olan şeyler gerçekleşince yanlış oluyordu.
Onun kederi, mantıklı düşünmesinden kaynaklanır.
Sayfa 355
RABITA KİME YAPILABİLİR?..Rabıta
Sene 1984... Bir gece... Odanın her yanına yayılmış kitaplar ve sayfalar... Çalışıyorum... Kafamda sabit fikir hâline gelmiş bir dâva: Rabıta kime yapılabilir?.. Bir ara yatsı namazını kılmak için abdest almaya... Abdest alıyorum... Odaya giriyorum... Tam o sırada elektrikler sönüyor... Kağıtlara su damlayıp yazıyı bozmasın dikkati içinde, ayağımla hassas yoklamalardan sonra kanepeye ulaşıyorum... Tam oturmuştum ki, elektrikler yandı... Ben hasar var mı diye şöyle bir göz gezdiriyordum ki, samanlı sayfalardan birinin üzerinde damlamış su habercisi... Eğildim baktım...
Aman Allahım!.. “İbda Reçetesi” sayfalarından birinde “AHMET (ARVASİ) BEY” ifadesindeki parantez içinde kalan “Arvasi” kelimesi, ne bir milim eksik ve ne de bir milim fazla bir ıslaklıkla işaretlenmiş... Düşünün: Yüz bin sefer aydınlıkta bile denense gerçekleşmesi hemen hemen imkânsız bir iş... Karanlıkta, o kadar kağıt içinde ve bir kağıdın o kadar kelimesi içinde, üstelik bir tek o kağıt ve o kâğıttaki kelimeye düşmüş bir tek damla; hem de ne muntazamlıkla!.. Cevabımı almıştım... Kalbime nasıl bir yıldırım düştüğünü anlayın!..
Vâridât: Rabıta, ″ÜSTADIMLA DÖRT YOLDA″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Kendine ait bir sınır!Alıntı
Tek bir düşünceye saplanıp kalmış her tür sabit fikirli insan hayat boyu ilgimi çekmiştir.
