Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
İblis her kılığa girebilir, ama kılıkların hiçbiri de septisizm ve şüphe pelerininden daha tehlikeli ve daha sinsi olamaz.
İblis her kılığa girebilir, ama kılıkların hiçbiri de septisizm ve şüphe pelerininden daha tehlikeli ve daha sinsi olamaz.
Reklam
Asır te­red­düt edi­yor, de­dim. Her in­san, hat­ta se­nin ka­pı­cın bi­le dev­ri­nin ifa­de­si­dir. Onu yir­mi da­ki­ka söy­let, “an­la­mı­yo­rum, an­la­mı­yo­rum, za­ma­ne baş­ka!” di­ye­cek­tir. Öteden beri ze­ki adam­lar te­red­düt et­miş­ler­dir. Sep­ti­sizm ye­ni bir fi­kir ha­re­ke­ti de­ğil­dir. Fa­kat şüp­he­mi­zi ve te­red­dü­dü­mü­zü
Təxəyyül bizi çox vaxt naməlum dünyalara aparır, onsuz ümumiyyətlə heç yerə gedə bilmərik. Skeptisizm isə bizə xəyalları həqiqətlərdən ayırd etmək və fərziyyələrimizi sınaqdan keçirmək imkan verir.
199 syf.
10/10 puan verdi
Frankfurt Okulu, Adorno olsun, Horkheimer olsun, Marcuse olsun, çatısı altında bulundurduğu her düşünürüyle 20. yüzyılın kuramsal çözümlemesini ve 21. yüzyılın güncel, sosyopolitik sorunlarını ayrı ayrı ele alarak geleceğin dünyası hakkında en doğru analizleri gerçekleştirmiş bir yapıdır. Bu yapının en önemli isimlerinden Marcuse, okulun diğer
Tek Boyutlu İnsan
Tek Boyutlu İnsanHerbert Marcuse · İdea Yayınevi · 199749 okunma
böylesi
"Halkımız gelişme gösterdi." "Çürüme ve yozlaşma beni daha çok çekiyor." "Peki ya sanat?" "Sanat bir illettir." "Aşk?" "Bir yanılsama." "Din?" "İnancın yerine geçen moda akımı." "Sen bir septiksin." "Asla! Septisizim inancın başlangıcıdır." "Nesin peki?" "Tanımlamak sınırlamaktır." "Bana bir ipucu ver." "İp dediğin kopar; labirentte kayboluveririsin." "Serseme döndürdün beni."
Sayfa 224Kitabı okudu
Reklam
60 syf.
10/10 puan verdi
Septisizm'in Okulu
19. ve 20. yüzyıl felsefe, psikoloji ve sosyolojisine damga vuran bu üç büyük ismin septik bir çerçevede ve tamamen özgür bir düşünce ile değerlendirildiği muazam bir Foucault eseri. Bilinçlenmenin önkoşulunu, deneyim ve deneyimleri doğru anlayış olarak değerlendiren Foucault, deneyim noktasında teoriden çok fiili olarak bunu yaşayan ve bu anlamda ortak noktada buluşan bu değerli isimleri anlatmaktan çok çözümlüyor bizlere. İnsan davranışlarını, sistem dayanaklarını özellikle de ahlak, ekonomi, mülkiyet, politika çerçevesinde ele alırken, bu kısacık 60 sayfaya Freud, Nietzsche ve Marx'ı yapısöküme uğratarak felsefelerini nasıl ortaya koyduklarını da çözümlüyor. Normatif etik ve siyaset felsefesinde Marxist ve Freudiyen görüşleri ortak noktada çözümlerken, Nietzscheci felsefeyi bir devamlılığın son evresi olarak ele alıyor. -ki bu konuda çok haklı. Nietzche felsefesi her ne kadar özgün ve çağın ötesinde bir yapısal kimliğe sahipse bir o kadar da altyapısı felsefe tarihinin köklerine inmekte. Bu anlamda Nietzsche felsefesini büyük bir çınar ağacına benzetebiliriz. Farklı tekilliklerin bir köksap oluşturduğu bu felsefe üzerinden Freud, Marx ve Nietzsche arasında düşünceleri tahrip edilememiş tek isim olarak Nietzche'nin olması da tesadüf değil. Kitaba dönecek olursam, felsefenin metodolojik natüralistleri olarak üç büyük ismin sorgulayıcı, özgür ve septik duruşları üzerine yazılmış en güzel eser bu olabilir diye düşünüyorum. İlgilisine şiddetle tavsiye ederim. Keyifli okumalar.
Nietzsche, Freud, Marx
Nietzsche, Freud, MarxMichel Foucault · Anagrama · 198114 okunma
"Çürüme ve yozlaşma beni daha çok çekiyor." "Peki ya sanat?" "Sanat bir illettir." "Aşk?" "Bir yanılsama." "Din?" "İnancın yerine geçen moda akımı." "Sen bir septiksin." "Asla! Septisizm inancın başlangıcıdır." "Nesin peki?" "Tanımlamak sınırlamaktır." "Bana bir ipucu ver." "İp dediğin kopar; labirentte kayboluverirsin." "Serseme döndürdün beni..."
Sayfa 224 - Düşes ve Lord HenryKitabı okudu
Peki ya sanat? Bir illettir. Aşk? Yanılsama. Din? İnancın yerine geçen bi moda akımı? Sen bir septiksin. Asla! Septisizm inancın başlangıcıdır. Nesin peki? Tanımlamak sınırlamaktır. Bana bir ipucu ver. İp dediğin kopar; labirentte kayboluverirsin.
İblis her kılığa girebilir, ama kılıkların hiçbiri de septisizm ve şüphe pelerininden daha tehlikeli ve daha sinsi olamaz.
Reklam
... iblis her kılığa girebilir, ama kılıkların hiçbiri de septisizm ve şüphe pelerininden daha tehlikeli ve daha sinsi olamaz.
Immanuel Kant Üzerine Bir İnceleme:
Amprik filozoflarla, rasyonalistler arasında kritisizmi benimseyip eleştirel kuramın (frankfurt okulu) temelini atmış; akıl-deney arası rabıtayı çözmeye çalışmış, 18. yy Platonu olmuştur bir anlamda. yükselen skeptisizm’e tepkidir felsefesi. Modern bilimin bilgi teorisini temellendirmiş; nedensellik, zorunluluk, olasılık kavramlarına daha önce
"Peki ya sanat?" "Sanat bir illettir." "Aşk?" "Bir yanılsama." "Din?" "İnancın yerine geçen moda akımı." "Sen bir septiksin." "Asla! Septisizm inancın başlangıcıdır." "Nesin peki?" "Tanımlamak sınırlamaktır." "Bana bir ipucu ver." "İp dediğin kopar; labirentte kayboluverirsin."
Sayfa 224Kitabı okudu
"Peki ya sanat?" "Sanat bir illettir." "Aşk?" "Bir yanılsama." "Din?" "İnancın yerine geçen moda akımı." "Sen bir septiksin." "Asla!Septisizm inancın başlangıcıdır." "Nesin peki?" "Tanımlamak sınırlamaktır."
“Peki ya sanat?” -“Sanat bir illettir.” “Aşk?” -“Bir yanılsama.” “Din?” -“İnancın yerine geçen moda akımı.” “Sen bir septiksin.” -“Asla! Septisizm inancın başlangıcıdır.” “Nesin peki?” -“Tanımlamak sınırlamaktır.” “Bana bir ipucu ver.” “İp dediğin kopar, labirentte kayboluverirsin.”
Sayfa 224 - iş bankası kültür yayınları
660 öğeden 16 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.