1980’li yıllardan sonra düşünce hayatımızın genel özellikleri köklü olarak değiştirilmiştir. Bu ülkede yaşayan insanlar bir bütün olarak düşünceden, sistematik fikirden, ideolojilerden, estetikten, etikten, bilimden uzaklaştırılmıştır. Bu yıllarda insanların temel referans kaynakları önemli oranda yerle bir olmuş, bunun yanı sıra okuma edimi köklü
Son Dönemde Kamusal Alan
Bugün siyasal kamusal alanda ve kontrolsüz bir şey mevcut; hayâsızca nefret besleniyor, tehlikeli duygular, şiddet fantezileri, hatta öldürme istekleri bol keseden dile getiriliyor. Duygu denetimi birçok yerde aşındı: internette, sokakta, gündelik ilişkilerde.
Sayfa 155 - Oliver NachtweyKitabı okudu
Zygmunt Bauman
Giderek arkadaşlığın neşe ve hayat veren sıcaklığına inanç kaybolmakta, derinlikli ilişkilerin yerini geçici, yüzeysel, kısa, sanal, niceliğe dayalı, gözden çıkarılabilir/silip üzerine yazılabilir ilişkiler almaktadır. Bugün en değerli an, sahip olma anıdır ve herşey parladığı hızla gözden düşmektedir. Canlı kalması gereken tek şey tarzdır; bu
Müslüman kadın feminist olabilir mi?( Söyleşi 20 Şubat 2012 - 20:37)
Emanetten Mülke Kadın, Beden Siyaset adlı kitabın müellifi Nazife Şişman'a feminizmi, kadın haklarını sorduk.
21. Yüzyıl modern kargaşa içerisinde kadın, "kendini tanımlama" çabaları içerisinde bir çok ideoloji ve felsefe tarafından tartışıldı. Batı'nın kendi içerisinde geçirmiş olduğu sürecin bir sonucu olan feminizmin bugün Müslüman
Giderek arkadaşlığın neşe ve hayat veren sıcaklığına inanç kaybolmakta, derinlikli ilişkilerin yerini geçici, yüzeysel, kısa, sanal, niceliğe dayalı, gözden çıkarılabilir/silip üzerine yazılabilir ilişkiler almaktadır. Bugün en değerli an, sahip olma anıdır ve herşey parladığı hızla gözden düşmektedir. Canlı kalması gereken tek şey tarzdır; bu
Soruşturma ve onu takip eden duruşma sonu-cunda on bir kişinin her biri idam mangasının önünde kurşuna dizildi.113 Bu davaya verilen önem, Batı Trakya’daki hükûmetin suçu araştırmak ve cezasını vermekte gayretkeş davrandığını veya en azından bu vakada gayretkeş görünmek istediğine işaret etmektedir. Fakat olan olmuş, şiddet yaşanmıştı. Daha sonra
İstanbul ise bu kadar iyimser değildi. Gördüğümüz üzere, Osmanlıların anahtar konumdaki aktörleri Batı Trakya’daki harekâtın başlangıcından beri kendi içlerinde bölünmüşlerdi. İçlerinden birçoğu Batı Trakya’daki Müslüman nüfusu savuna-bilmek için bağımsız cumhuriyete gayri resmî olarak dönmeye heveslilerdi; fakat zaman içerisinde bazı eski
Almanya’ya Türk Dersleri
Önemli Bir Medya Olayı Olarak
Türk Bağımsızlık Savaşı, 1919-1923
Alman milliyetçiler için I. Dünya Savaşı ve Alman-Osmanlı ittifakı, kıyamet ölçeğinde bir felaketle sonuçlandı -gerçek anlamda bir kıyamet, çünkü zamanın yergi dergilerindeki görseller Almanya’nın üzerinde mahşerin atlıları tasvirleriyle, Almanya’yı
