11 Eylül'de Dünya Ticaret Merkezinden kurtulan New Yorklular, binadan çıkmalarına yardım ettikten sonra, başkalarının hayatını da kurtarabilmek için kendi hayatlarını feda etmek pahasına, korkusuzca ilerleyen itfaiyecilerden bahsederler. İnsanlar aşağı doğru kaçarken, itfaiyeciler yukarı katlara doğru çıkmışlar. Binadaki insanların tamamı
Sayfa 165 - Akılçelen KitaplarKitabı okudu
anıtkabirin bakım, onarım, koruma sorumluluğunu alan kurumlara dair..
Anıtkabir'in tamamlanmasından bu yana geçirdiği en dikkat çekici dönüşüm zaman içinde değişen yönetim yapısıdır. 1941-42'deki mimari proje yarışmasında ve Ekim 1944'ten 10 Kasım 1953'teki açılışa kadar süren abidenin inşa sürecinde sorumlu Bayındırlık Bakanlığı'ydı. 28 Şubat 1957'de abidenin yönetimi Milli Eğitim
Sayfa 156Kitabı okudu
çocuğa işin doğrusunu öğretiyoruz işte fena mı
"Beni de çıkarır mısın?"
"Beni Arın'dan daha çok seversen çıkarım. Söyle bakim, kim daha yakışıklı?"
Yemin ederim Alin'in ondan daha olgun olduğu zamanlar oluyordu.
"Arın," diye kıkırdadı Alin.
"Yok sana yıldız falan," diye suratını astı Cehennem Lordu, inanılır gibi değil.
Kendimi tutmasam kahkaha atacaktım. "Küçücük çocukla kavga mı ediyorsun?" diye söylenerek yanaştım.
"Büyük bir yanlıştan dönmesi için onu teşvik ediyorum," dedi.
Sayfa 471Kitabı okudu
“Çocuğa ‘yasal günah keçisi’ diyen Alice Miller, kitabın ilerleyen bir yerinde şöyle söylüyor:
Anne-babanın ne yaparsa yapsın suçlanmaması gerektiği düşüncesi, kimsenin ifade etmediği zararlara neden olmuştur. Realiteyi görmeye çalışalım. Çocuğa hamile kalma eylemiyle, anne-baba çocuğun her tür bakımını üstlenmeye, çocuğu korumaya, ihtiyaçlarına cevap vermeye, onu istismar etmemeye dair bir taahhütte bulunmuş olur. Kredi çekmeleri halinde bankaya borçlanacakları gibi, bu mecburiyetleri yerine getirmekte yetersiz kaldıkları takdirde çocuğa aynı, bankaya borçlandıkları gibi borçlanmış olurlar. Çocuğu hamile kalma eylemlerinin sonucunun bu olacağının farkında olsunlar ya da olmasınlar, bu yükümlülükleri bakidir.
Bir çocuğu dünyaya getirmek ve gereğini yapmamak nasıl mazur görülebilir? Çocuk, bir oyuncak ya da kedi yavrusu değildir; potansiyellerini geliştirmesi için büyük miktarda sevgi, ilgi, bakım isteyen bir ihtiyaçlar yumağıdır. Buna hazır olmayan insanlar, çocuk yapmamalıdır.”
Yani, dedi, öğrenciyi tanımlayan şey onun Nitelik tercihidir. İnsanların Nitelik hakkındaki farklı düşünceleri Niteliğin farklı olmasından değil, insanların deneyim bakımından farklı olmalarından kaynaklanır. Phaedrus, aynı önsel benzerliklere sahip iki kişinin Niteliği her zaman aynı şekilde göreceklerini düşünüyordu. Gerçi bunu sınamanın bir yolu yoktu, o nedenle tüm bunlar spekülasyondan ibaret kalıyordu.
Okuldaki çalışma arkadaşlarına yanıt olarak şöyle yazmıştı:
"Niteliğin felsefi bir açıklaması, felsefi bir açıklama olduğundan, hem yanlış hem de doğru olacaktır. Felsefi açıklama işlemi analitik bir işlemdir, bir şeyi öznelere ve yüklemlere ayırma işlemidir. Benim (ve diğer herkesin) nitelik sözcüğü ile kastettiği şey, öznelere ve yüklemlere ayrılamaz. Bu, Niteliğin çok gizemli olmasından değil, yalın, dolayımsız ve doğrudan olmasındandır.
Sayfa 223Kitabı okudu
SSCB'de Troika sisteminin kaldırılışı
Büyük sanayileşme girişimiyle birlikte artık Troika'ya izin verilemezdi, çünkü bunun varlıgı bile işçilerin sermaye birikiminin gereklerine tamamen boyun eğmelerini engellemeye yeterdi. Bu yüzden, Yüksek Ekonomi Konseyi, Şubat 1928'de, Troika'yı sona erdirmeyi ve müdürün tam ve kayıtsız şartsız denetimini saglamayı hedef alan, Sanayi İşletmelerinin Yönetim, Teknik ve Bakım Personelinin Haklarına ve Görevlerine ilişkin Temel Yönetmelik başlıklı bir belge yayınladı.3 Eylül 1929'da ise Parti Merkez Komitesi aldıgı kararda şöyle diyordu: işçi komiteleri "fabrika yönelimine doğrudan müdahale edemezler ya da herhangi bir şekilde kendilerini fabrika yönetiminin yerine koymaya çalışamazlar; tüm güçleriyle tek kişilik yönetimi saglamaya, üretimi, fabrikanın gelişmesini arttırmaya ve dolayısıyla da işçi sınıfının maddi koşullarının iyileştirilmesine yardımcı olmalıdırlar ". Böylece müdür fabrikada tam yetkili ve tek söz sahibi oluyordu. Artık, ekonomi konusundaki emirlerinin tümü, "kendisine baglı yönetim personeli ve tüm işçiler için koşulsuz olarak baglayıcıydı". Ekonomi alanında birçok soruna çözüm getirmesiyle ün yapmış olan L.M.Kaganoviç, bunu şöyle dile getiriyordu: "Ustabaşı atölyenin, fabrika müdürü de fabrikanın tam yetkili önderidir ve her ikisi de bu konumlarının getirdiği tüm haklara, görevlere ve sorumluluklara sahiplir."
Sayfa 22Kitabı okuyor
bunu alıntıladığıma inanamıyorum ama şöyle tekrar düşünelim diye
Çocuk, bir oyuncak ya da kedi yavrusu değildir; potansiyellerini geliştirmesi için büyük miktarda sevgi, ilgi, bakım isteyen bir ihtiyaçlar yumağıdır. Buna hazır olmayan insanlar, çocuk yapmamalıdır.
Sanger, genetik açıdan "uygun" olmayan ailelerin üremesini engellemek için; toplumun, kimin üreyeceği konusu üzerinde, kontrol gücü olması gerektiğine inanıyordu.
Bu felsefe (gen havuzunu geliştirmek için, kimin üreyeceği ne toplum gücünün karar vermesi) öjenik olarak adlandırılır ve çok olaylı bir geçmişi vardır. Öjenik (soy geliştirilmesi bilimi) genelde iki çeşittir: genetik açıdan zenginliği hedef alan üremeyi savunan pozitif öjenik ve bunun tersi olan, yani genetik açıdan bir şekilde uygun addedilmeyenlerin üremesini arzulamayan negatif öjenik. Sanger, negatif öjenik destekçisiydi. Bir risalesinde şöyle yazdı: Bu çok tehlikeli bir döngü; cahillik fakirliği, fakirlikse cahilliği besliyor. İkisi için de yalnızca tek bir çare var ve bu da bunları beslemeyi kesmek. Sağlıklı ve zeki bir kalıtımları olmayanların, çocuk sahibi olmalarını durdurun. Çocuklarına bakım sağlayamayacak ebeveynlerin, dünyaya çocuk getirmesini durdurun. Uygarlığın anahtarı, burada yatıyor.
Sayfa 208 - alfa yayınları
Sağlıklı Cinsel Kimlikli Çocuk Yetiştirme
-Birçok psikolojik rahatsızlığın kökeni çocukluk döneminde yatar. 0-3 yaş aralığındaki çocuğa evi dışında bakım verilmesi ciddi bağlanma problemleri doğurabilir. Tanınmış psikolog Paul Watzlawick bir zamanlar şöyle demişti :“Ailenizi seçerken dikkatli olmak diye bir şey yoktur.” Bu cümle, erken çocukluk döneminde rol alan ebeveynlerin veya bakıcıların çocukların hayatını şekillendiren konumda olduklarını anlatıyor.
Sayfa 136 - HayykitapKitabı okudu
Ne demiş şair:
“Aşklarda bakım istiyor öğrenemedin gitti.”
*
Aynı şair şöyle bir dizede ekleyebilirdi o şiirine:
“Aşklar tam güven istiyor güvenemedin gitti.”
