1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
Ardavirafname
l] Bir kez daha Çînvâd köprüsüne geldim. [2] Orada kötülerin ruhlarını gördüm. Ölümlerinden sonraki ilk üç gecede48 onların ruhlarına öylesine talihsizlikler, acı olaylar ve kötü şeyler gösteril mişti ki, dünyada asla o kadar kötülük görmemiş ve o derece sıkın
tı çekmemişlerdi. [3] Kutsal Surûş ve tanrı Âzer’e sordum: “Bu ruh hangi insanın
Empedokles, Öklid, Heraklit, Evliya Çelebi
_Empedokles_
_Nasıl ki ressamlar çeşitli boyaları uygun oranlarda karıştırıp sayısız şeylerin, örneğin ağaçların, kuşların hatta tanrıların resimlerini yaparlarsa, aynı şekilde doğa da dört öğeyi farklı miktarları karıştırıp varlıkları meydana getirir.
_Her şeyin kaynağı 4 element. Parlayan Ateş(Zeus), Hayat veren Hava(Hera), Toprak(Hades),
Erkeğin Karısına Karşı Sorumluluğu
Erkeğin karısına olan sorumluluğunu en iyi “riayet” kelimesi ifade etmektedir. Tabii ki buradaki riayet kelimesi uymanın ötesinde “korumak, haklarını gözetmek ve işlerini gütmek” anlamındadır. Erkeğin kadınına karşı en büyük sorumluluğu onu ve ailesinin haklarını gözetmek ve kollamaktır.
Riayet kavramı,
SELEFİLİK ve SELEFİYE...
Selefîlik/Selefiyye, itikadî konularda Kur’an ve Sünnet’in lafzına bağlı olan ve te’vili kabul etmeyen, gelenek ve mezhep karşıtı bir ekoldür. Selefîlik, İbn Teymiyye eliyle kurulmuş olup Vehhâbîler eliyle Suudi Arabistan’da devletleştiği gibi “Yeni Selefîlik” diye aynı çizginin farklı tonlarda devamı söz konusudur.
Selefîliğin kurucusu,
Sayfa 14 - 15,16,17,18,19 Kazım Albay, Aylık/Baran Fikir ve Aksiyon Gazetesi, Ocak2023, İkinci Devre, Sayı 11Kitabı okudu
ÖNEMLİ KONU
İnsan anlaşıldığı yerde mutlu oluyor. Kendisini anlayan insanların yanında rahat hissediyor. Ama ne yazık ki hayatın belli dönemlerinde işler yolunda gitmiyor ve kimse seni anlamıyor. Düşüncelerini desteklemiyor, yargılıyor, sorunlarını ciddiye almıyor hatta dinlemiyor bile..
Bu durumla baş edebilmen için birkaç tavsiyem olacak.
Karşı tarafı anlayışsızlıkla suçlamadan önce kendi düşüncelerini sorgula. Sadece sana göre mi doğru, nefsinin isteklerine engel olamamanla mı ilgili, yoksa İslami ölçülere göre de doğru değil mi?
Bu sorgulama sonrasında kendinde düzeltmen gereken bir şeyler bulabilirsin.
İkinci adım, insanların onayına odaklanmamak. Eğer sen fikirlerinin doğruluğundan eminsen ve Rabbin bundan razıysa (burası hassas nokta) diğer insanların söylemleriyle motivasyonunu kırmana gerek yok. Kimse seni anlamasa da, desteklemese de sen, helal-haram ölçülerine dikkat ederek hedeflerinin peşinden gitmeye devam et.
Birlikte vakit geçirdiğin insanlarda seçici ol. Sana hangi düşünceleri aşıladıklarına bak ve gerekirse mesafeli ol. Her zaman anlayış ve hoşgörü ile yaklaşmaya çalış. Ayrıca konu hakkında yeterince bilgisi ve fikri olmayan insanlara karşı çok fazla beklentiye girme, seni tam olarak anlamalarını bekleme.
En motive edici cümlen de şu olsun;
“Eğer o razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Eğer o kabul etse, bütün halk reddetse tesiri yok.” vesselam...
Daha önce dokunduğu diğer duvarın tersine bu duvar, yavru ilerledikçe geri çekiliyordu sanki. Kararsızca ileri uzattığı minik yumuşak burnu, herhangi bir sert yüzeye çarpmadı. Duvarın yapıldığı madde, ışık gibi gevşek ve geçirgen görünüyordu. Ona göre bu biçimsel benzerlik yeterliydi ve bu yüzden duvar olarak gördüğü şeye girerek onu oluşturan
Sayfa 69 - 70Kitabı okudu
