I.
Herkes tutsak, öfke özgür
Kanın ve ıstırabın perçeminden tutup
İnsanın izzetine inanan bir uzun mektup
Yazacağım sana Ezekiel...
Ezekiel, Ey Ezekiel!
Toprak onunla direnecek
Işık onunla...
Hayat onunla direnecek
Onur onunla...
Ezekiel, Ey Ezekiel!
Sen bir nebi değilsin
Nebi olan Zülkifl idi
Çiçeklerle süslerdi dağları
Onun sûru uzun bir İsrafil
Bekletirdi tüm çağları...
Yakıyorsun şehirleri
Alevin kanlı bir sağ el...
Bünyamin değil, Yusuf değil
Sadece bir katil Ezekiel
Köle oğulların ve kızların hırsla
İzledikçe yangını ve soygunu
Sürgün kalacaksın
Ölen insanlığın son vadisinde...
21. Yüzyılda daha başarılı olmak için her şey bir kalıba sokulmaya çalışılıyor
ve özgür hareket, başarının sunak taşında kurban ediliyordu.
“Kazanamıyorsa da, en azından kaybetmediği için değerlidir”
fikri günümüzde Cornelius Castoriadis tarafından
“Kazanıyorsa değerlidir” anlayışına dönüştürülmüştür.
Kaydedilmiş müzik, şiddetin karşısında canlı müzikle aynı işlevi görmez.
İlk olarak, gürültüyü düzene sokma işiyle tek başına bir ilişki oluşturur. Plak alırken düzenin kişiselleştirilmiş bir kullanımını, kurban ayininin özel bir kopyasını satın alırız. Gramofon, kişiselleştirilmiş bir kurban ayini için bir çeşit sunak haline gelmiştir. Günah keçisinin toplu töreni ortadan kalkmıştır.
Dünyada herhangi bir şeye inanmayan tek
bir kişi bile yoktur. En eksantrik şeylere bile inanan birilerinin bulunacağı öne sürülebilir, kolay kolay çürütülemeyecek bir iddiadır bu. Öte yandan soyut inanç büyük oranda imkansızdır, inancı pekiştiren somut olandır; kupanın, mumun, sunak taşının gerçekliğidir; heykel gözyaşı dökene kadar değersizdir, felsefe filozof şehit düşene kadar değersizdir.
Sucre papazı Azize Lucia'yı tapınaktan kovuyor zira penisi olan bir azize daha önce hiç görülmemişti. İlk başta bir sinir düğümüne, boyundaki bir kiste benziyordu, ama daha sonra giderek aşağıya indi ve her geçen gün kısalan kutsal tuniğin altında büyüdü. Herkes farkında değilmiş gibi yapıyordu, ta ki bir gün küçük bir çocuk korkunç gerçeği haykırana kadar: "Azize Lucia'nın pipisi var!" Sürgüne mahkum edilen Aziz Lucí'a kerpiç ve palmiye yaprağından bir çiftlik evine sığındı. Zaman içinde balıkçılar onun için bir sunak inşa ettiler çünkü Aziz Lucí'o eğlenceye düşkün ve insanlarla çok içli dışlı birisiydi, cemaatindekilerle birlikte alem yapıyor, onların sırlarım dinliyor ve yaz gelip balıklar çoğalınca neşeleniyordu. Dişi olmayı bilen bu erkek, Bristol'ün azizler kitabında yer
almıyor.