Derler ki aşkın gözü kördür. Gönlün ne zaman,nasıl,kime konacağı meçhuldür. Ama o öyle kuvvetlidir ki sahibini esir ve satın alır. Kul köle eder. Kimi çok sever,kimi az sever. Önemli olan sevmek ve sevilmektir. Aşkın karşılıklı olanı daha güzeldir. Karşılıksız aşk adamı deli eder. Kara sevda denilen ve çaresi olmayan hastalığa düşürür ve öldürür.
Sayfa 20
Leyla ile Mecnun'dan, Tahir ile Zühre'den Romeo - Juliet'e kadar bütün klasikleşmiş aşk hikayelerinde aşkı yaratan ve büyüten kavuşamamaktır, eski terimle vuslata erememektir. Kavultuğun zamma tüketeceğini, aşkın yaşlandıkça alışkanlığa yenilip sönümleneceğini bilirsin, yine de vuslatı aramaktan alamazsın kendini.
Sayfa 69Kitabı okudu
Tahir ile Zühre Meselesi
Tahir olmak da ayıp değil Zühre olmak da
hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil,
bütün iş Tahirle Zühre olabilmekte
yani yürekte.
Meselâ bir barikatta dövüşerek
meselâ kuzey kutbunu keşfe giderken
meselâ denerken damarlarında bir serumu
ölmek ayıp olur mu?
Tahir olmak da ayıp değil Zühre olmak da
hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil.
Seversin dünyayı doludizgin
ama o bunun farkında değildir
ayrılmak istemezsin dünyadan
ama o senden ayrılacak
yani sen elmayı seviyorsun diye
elmanın da seni sevmesi şart mı? 
Nazım Hikmet Ran
"Farkında oluruz yahut olmayız. Âşıklarımızı anarken 'Leyla ile Mecnun', 'Tahir ile Zühre', 'Kerem ile Aslı' deriz. Oysa Avrupalılar aşıkları yadederken 'Romeo ve Juliette' , 'Antonius ve Kleopatra' derler. Âşıkların 'ile' sayesinde birbirlerine bağlanması, biri olmadan diğerinin yarım kaldığına alamettir. Hâlbuki 've' benzer ama ayrı olanları sıralamaya yarar."
Pardayan, Pitigrilli ve Fantoma
Ve Hayber Kalesi ve Tahir ile Zühre bir arada
Yığılmış bir tezgâhın üstüne. “Geceleri Okumayınız”
Orhan Çakıroğlu’nun maceralarını.
Sayfa 168 - İletişim Sinan Yayınları, Birinci Bölüm
