Tasavvufun Gayesi - 1000Kitap

Muslihiddîn

“Tasavvuf’un gâyesi, kalbin Cenâb-ı Hak ile huzur bulmasıdır, Rabbe vuslattır. Bu kavuşma ise seyr u sülûk yoluyla olacaktır. Yâkub Çerhî Hazretleri

Bir şeye bilgi demek için konusu, gayesi, metodu olması gerekir. Sûfîler, tasavvufun çeşitli tariflerinden de anlaşılacağı gibi bunu, hale, ahlâka ait bir meslek olarak gösteriyorlar. Tasavvufa hal bilgisi, öbür bilgilere kaal bilgisi, yani söz bilgisi diyorlar. Hattâ içlerinde okumayı, bilmeyi, insana varlık, benlik verdiği için kötü görenleri bile var. Meselâ Abd'ül-Kaadir Giylânî’ye (561 H. 1166), yahut Muhyi’d-dîn ibni Arabîye (638 H. 1240) atfedilen «Risâle-i Gavsiyye»de, «Bilgi sâhibinin, bilgisiyle bana yolu yoktur; ancak bilgisini bıraktıktan sonra yol bulabilir» sözünü okuyoruz (Seyyid Muhtar'ın şerhi; İlhâm ât-ı Kaadiriyye; Prof. Haşan Reşat basımı; Bom bay 1356 H. 1938, s. 65). Bu bakımdan, tasavvufa ilim desek bile, onlar gibi ancak hâl ilmi diyebiliriz.

Kitabı okudu

100 Soruda Tasavvuf Abdülbaki Gölpınarlı

Reklam

Hülya

@Hlygcgl·

08 Nisan 18:52

223 syf.

· Kitabı okudu

Puan vermedi

19 günde okudu

Sefaletimiz Korkunç.. Madde, kazanını patlatıp fışkıran kızgın ateşten bir mayi halinde alemde zaferini ilan etmekte; Fabrika bacasının sanki delmek ve yıkmak istediği göklerden rahmet bekleyen kalpler perişan, feryat etmekte; Hiçbir zaman doymayacak midelerden fışkıran ihtiraslar sefalete sefalet katmakta, yeni yeni

devamını oku

İslam ve İnsan - Mevlana ve TasavvufNurettin Topçu · Dergah Yayınları · 2017526 okunma

Tuبa توبازرين

@Tubazeren·

08 Nisan 14:05

192 syf.

· Kitabı okudu

10/10 puan verdi

34 saatte okudu

Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç bu kitabında başta Müslümanlar olmak üzere düşünen ve gerçeği arayan tüm insanlara dört boyutlu bir yapıya sahip olan dinin/İslam’ın aslî ve nihaî amacını hatırlatıyor. Kaybolmaya yüz tutmuş bulunan Geleneğe sarılmanın ne kadar elzem olduğu konusunda son derece hayati bir ikazda bulunuyor ve şöyle sesleniyor: “Din çok boyutlu bir yapıdır. Dinin Hakikat boyutu onun esas ve kurucu yönüdür. Ancak toplumların geneline bakıldığında dinin bu metafizik yönünün ihmal edildiğini görüyoruz. (…) Dinimiz son yıllarda yaygın bir şekilde sosyo-politik bir olguya, bir protest slogana, siyasal ütopyalara, devlet yönetimi şeklinde telakki edilerek ideolojik bir fikre indirgenmiştir. (…) Dinin ve onun metafizik boyutu olan tasavvufun aslî ve nihai gayesi onu kendi hakikatine yani Allah’a ulaştırmaktır. Bir başka deyişle onu gerçek insan haline getirmektir. Din ve tasavvuf denilen şeyin ana gayesi Allah ile insan arasında daima mevcut bulunan irtibatı tesis etmektir. (…) Bunun da bir yolu, yöntemi vardır. Rabb ile kulu arasındaki irtibatı gösteren ve talim eden yolun adı tasavvuftur.”

Geleneğin PeşindeMahmud Erol Kılıç · Sufi kitap · 20244 okunma

Lokman Şenlik

@Misafiriz·

06 Mart 20:01

"Tarikat ve tasavvufun gayesi; marifet (Allah'ı bilmek) ve iman hakikatlerinin inkişaf etmesi (açılması, kuvvetlenmesi) ile Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) miracının gölgesinde kalp ayağıyla yapılan ruhani bir yolculuk neticesinde insanın kemale (manevi olgunluğa) ulaşmasıdır...

Sayfa 232Kitabı okudu

Zamanın Müceddidleri Nurettin Taşkesen

Emir Kaba

@EmirK61·

03 Mart 16:10

Tasavvufun Gayesi

...Geleneksel tasniflerde nefs, beden ve ruhtan müteşekkil bir varlık olarak tasvir edilen insanda, ruhun letafetine karşın bedenin katılığı olumsuz bir etkide bulunurken, ruhun kemalinin muhafazası için nefsin arındırılması doğrultusunda alınan tedbirler de tasavvufun gayesini oluşturmaktadır.

Tasavvuf Güldane Gündüzöz

Reklam

qnɹɐʞoɔ̧ɐʞ

@kimseninhicbirseyi·

23 Şubat 00:47

Ahmet Yesevi / Divân-ı Hikmet

Ahmet Yesevi'nin hikmetlerini içine alan mecmuanın adı Divân-ı Hikmet'tir. Ahmed Yesevi ve Divân-ı Hikmet üzerindeki geniş çalışmaları ile tanınmış olan Kemal Eraslan, hikmetleri şu şekilde değerlendirilmektedir: “Ahmed Yesevi'nin hikmetlerinin başlıca gayesi, İslâm dinine yeni girmiş veva bu dini henüz kabul etmemiş Türklere İslâmiyet'in esaslarını şeriat ahkâmını ve ehl-i sünnet akidesini öğretmek, yeseviyye tarikatı müridlerine tasavvufun inceliklerini, tarikatın âdâb ve erkânını telkin etmektir. Bu sebeple hikmetler sanat endişesinden uzak, sade ve kuru bir ifade yanında didaktik bir özellik taşımaktadır. Ancak bazı hikmetlerde ifadenin süfiyâne ve coşkulu oluşu onları basit manzumeler olmaklan kurtarmıştır.”

Kitabı okudu

İlk Türk-İslam Devletleri Tarihi Nesimi Yazıcı

Kitap kurdu.s.z

@Sati_Hanim·

02 Şubat 20:09

150 syf.

· Kitabı okudu

Puan vermedi

20 günde okudu

𝔾𝔸𝕍𝕊-𝕀 𝕊ÂℕÎ Ş𝔼𝕐ℍ 𝕊𝔼𝕐𝕐İ𝔻 𝔸𝔹𝔻Ü𝕃𝔹Â𝕂İ 𝔼𝕃- ℍ𝕌𝕊𝔼𝕐ℕÎ 🅢🅞🅗🅑🅔🅣🅛🅔🅡 -❶- Gavsi Sani Abdülbaki Hz insanlığın doğru yolu bulabilmesine, Kur'an ve Sünnetin doğru anlaşılıp hayata geçirilmesine vesile olan büyük âlimlerden biriydi. Okuduğumuz bu güzel eser Gavs-ı Sânî Şeyh Seyyid Abdülbaki hz sözleri ve sohbetlerini ele almış. Niyet, Tövbe, Tasavvufun

devamını oku