BİNGO buna benden başkası cesaret edemez
NUR RİSALELERİ’NE
ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM
(RİSALE-İ NUR’UN İÇYÜZÜ)
ABDULLAH TEKHAFIZOĞLU
Bunun PDFsi var okuyun nur risalesi gerçeğini görün ya da görmeyin bana ne....
Ön Söz.................................................................................................................................................................... 9
Şeriat nedir?
Şeriat siyasi parti değildir.
Şeriat felsefe, ideoloji değildir.
Şeriat İran ya da Mısır ya da Şiilik değildir!
Şeriat Suudi Arabistan ya da Vehhabilik, İşid ya da El Kaide değildir!
Şeriat Kur'an'dır, Sünnettir!
Hz. Peygamber'in (sav) örnek hayatıdır.
Kısacası Şeriat İslâmdır.
Bu mecrada hayatımda daha önce hiç karşılaşmadığım ve duymadığım Müslümanlığın alt dalları,çeşitleri(Vehhabilik,Selefilik,Halefilik ve bilimum …lik) sıralanıyor ve herkes hınca hınç birbiri ile mücadele halinde..
Bu tartışmaların içinde olmayan biri olarak dışarıdan durum o kadar vahim görünüyor ki;Müslümanlar kendi arasında nifaka düşmüş,düşmanı eleştiren yok.İslam ile çelişen “en Müslüman,Ehl-i sünnet benim”ispatı çabalarını ve kibrini bir kenara bırakıp enerjimizi ve nefretimizi asıl düşmanlarımız üzerine yöneltsek ?İslâm ayrışma değil birleşme ve toparlama dînî değil midir?
Yorumlar kapalı olduğu için yorum yapamadım.
Bu vesile ile diğer kardeşlerimin de bilinçlenmesi için Ömer Faruk KORKMAZ hoca efendinin vehhâbîlik nedirin cevabını verdiği dersleri mevcut. Bu dersleri izleyebilirsiniz. Rabbim istifadeli eylesin.
youtu.be/sTamZgLLrHc?si=...
2024 yılı içerisinde bakmayı düşündüğüm kitaplar..
+neden okuyacaklarım listesine eklemedin de böyle ileti şeklinde yazdın bunları?
-çünkü okumayı değil bakmayı düşünüyorum. baktıktan sonra okuyup okumayacağıma dair karar vereceğim.
KAOS KÖTÜ ve KORKUNÇ BİR SON DEĞİLDİR! BİLÂKİS...
- Süper Kupa’da milli bir rezalet yaşıyoruz. Eli ayağı düzgün bir siyasî irade olsa, ülkeye bu rezaleti yaşattıkları için her iki kulübe de ağır cezalar verirdi. Ama bunun olmayacağı malûm. Herkes şov peşinde. Herkes ucuz kahramanlık peşinde. Ruh hastalığı toplumu sarmış durumda. Suudi Arabistan rejimine nasıl baktığımız malûm, ama burada onun
sayın 1k'nin değerli kullanıcıları dün fb-gs futbol karşılaşması özelinde 'bazı aksaklıklar'(?!) çıkaran suud yönetimini niçin yüksek sesle eleştirmiyorsunuz?
-bu suudlar vehhabilik adı altında islamın kutsal mekanlarını yok etmiyor muydu?
-bu suudlar arapları ecdada ihanet ettiren arap lawrence'a ait evi restore etmedi mi?
-bu suudlar değil miydi osmanlının kabeyi saldırılardan korumak için inşa ettiği ve I. dünya savaşında türk garnizonu olarak kullanılan kale olan el-ecyadı yıkıp yerine mekke tower'i inşa eden?
-bu suudlar değil miydi mekke tower üzerine koyduğu hilal üzerinden baal putu baphomete selam çakan?
-bu suudlar değil miydi 2015te döneminin kralı olan abdullah bin abdulaziz el-suud için şanlı türk bayrağımızı yarıya indirerek bir günlük yas ilan ettiğimiz?
neyse siz eleştirmeyin, sizin yerinize suudlara cevap veren prof. dr. ahmet vefik alp var.
kendisi 1970-80li yıllarda türkiyeye gelen suudi diplomatların Anıtkabir'i ziyaret etmemeleri üzerine; ''madem siz türkiyede Anıtkabir'i ziyaret etmiyorsunuz, o halde ben de size Anıtkabir'i ülkenize, riyada getiririm.'' diyerek riyad türk konsolosluğu binasını Anıtkabir'e benzer inşa ederek suudların diplomasi/bürokrasi sebepli zorla Anıtkabir'e benzeyen riyad türk konsolosluğuna gelmelerini mecbur kılmıştır.
malumatfurus.org/riyad-buyukelci...
arkiv.com.tr/proje/tc-riyad-...
vehhâbilik temelinde; İslâm’a düşman, mukaddesata düşman, ALLAH Resülünün ﷺ hatırasına düşman, sahabenin, tabiinin ve büyüklerin hatıralarına düşman bir anlayış vardır.
Meydana İslâm, adına çıkmadılar ingilizlerin, İslâm dünyasını sömürme faaliyetinin sadece bir aracısı, bir piyonu olarak atıldılar.
Ömer Faruk Korkmaz
XVIII. yüzyılın ilk yarısında Necidli Muhammed b. Abdülvehhâb’ın ortaya attığı dinî fikirler Arabistan’ın geleceği bakımından önemli sonuçlar doğurmuştur. Osmanlılar’a karşı bir Arap hareketi olan Vehhâbîlik XIX ve XX. yüzyılda Araplar arasında gelişen milliyetçilik hareketlerini etkiledi. İbn Abdülvehhâb’ın ortaya çıkmasından hemen sonra 1741 yılında Dir‘iye bölgesinin idarecisi Muhammed b. Suûd ile akrabalık kurdu ve bir antlaşma yaptı. Muhammed b. Suûd’un ölümünden (1765) sonra yerine oğlu Abdülaziz geçti ve 1788 yılında bütün Necid bölgesini hâkimiyeti altına aldı. Bundan sonra Mekke şerifi Galib ile on beş yıl (1791-1806) süren mücadeleye başlayan Vehhâbîler 1803 yılında ilk defa Mekke’yi zaptettiler. Mekke şerifi Galib yirmi beş günlük bir muhasaradan sonra Mekke’yi geri aldı. Vehhâbîler 1804’te Medine’yi ele geçirdiler. Diğer taraftan Basra körfezine, Yemen ve Hadramut’a kadar geniş bir sahaya yayılarak Irak ve Suriye’yi tehdide başladılar. Osmanlı Devleti süratle gelişmekte olan Vehhâbî tehlikesini bertaraf etmek için Mısır Valisi Mehmed Ali Paşa’yı görevlendirdi. Mehmed Ali Paşa 1818 yılında Dir‘iye’yi zaptederek Suûdî Emirliği’ne ağır bir darbe indirdi. İstanbul’a gönderilen Abdullah b. Suûd ile dört oğlu, Şeyhülislâm Mekkîzâde Mustafa Efendi’nin verdiği fetva üzerine idam edildiler (17 Aralık 1819).
İSLÂMÎ DÜNYA GÖRÜŞÜ OLMADAN OLMAZ!..
- "Taliban Türkiye İslâmcıları arasında çok seviliyor. Özellikle İsmail Ağa çevresinde Taliban’a dair her müsbet haber göklere çıkarılıyor. Bunda haklı yönleri var. Çünkü Taliban, “Vehhabî olmayan Ehl-i Sünnet mücahitleri” olarak biliniyor. Açıklamalarında “Türkiye ve Suud gibi olmayacağız, saf şeriatı uygulayacağız” diyorlar. Tabiî ki
Yasal uyarıdır bu kitapların hiçbirini okumadım konusu ilgilimi çektiği için okuma listeme alınmıştır yasal uyarı bitmiştir
1) Tevrat
2)İncil
3)Kuran
4)Osmanlı'nın Düzeni (Doğan Avcıoğlu)
5)Tarikat,Siyaset,Ticaret (Uğur Mumcu)
6)Badeci Şeyh'in Sır Odası (Timur Soykan)
7) Ali Şeriati'nin tüm kitapları
8)Modern İran Tarihi (Ervand
Mealcilik - Mezhepsizlik
Peşin söyleyeyim, bu mezhep düşmanı mealci taifenin derdi ilmi değil ahlaki bir sorundur. Zamanın en büyük fitnesidir. Yakın zamana kadar İslam’da ilmin bir izzeti ve haysiyeti vardı. Bu adamlar sayesinde ayaklar altına düştü. Dört büyük fakihten biri olan Abdullah İbni Abbas hazretlerinin “ilim şunu bunu bilmek
VEHHÂBÎLİK...
- "18.asır ortalarında Arabistan yarımadasında ortaya çıkan, on dokuzuncu yüzyılda geniş bir bölgeyi etkisi altına alan dînî ve siyâsî bir akım. Kurucusu Şeyh-i Necdî diye de anılan Muhammed bin Abdülvehhâb’dır. Benî Temîm kabîlesine mensûb olan ve 1699 (H. 1111) senesinde Necd gölündeki Hureymile kasabasına bağlı Uyeyne köyünde doğan