Benzer şekilde “sendrom” olarak adlandırılan bir durum, başka bir açıdan avantaj olabilir. Mesela 𝑀𝑎𝑟𝑓𝑜𝑛 𝑆𝑒𝑛𝑑𝑟𝑜𝑚𝑢 bağ dokusuyla ilgili bir “bozukluktur”; kolların normalden fazla uzamasıyla sonuçlanır. Kolunun boyuna oranı 1,05 üzerindeyse, bu sendromdan mustarip olabilirsin. Öte yandan aynı sebeple NBA liginde bir basketbol starı da olabilirsin. ¹
Sayfa 34 - Alfa Yayınları, 19-20. Basım: Mart 2021·Kitabı okuyor
Roxanne on sekiz saat uyanık kaldığınız takdirde- yani sabaha 6’da uyanıp gece yarısı uykuya daldığınızda- gün sonunda kanınızda yüzde 0,05 oranında alkol varmış gibi tepki vermeye başladığınızı gösterdi bana.” Üç saat daha ayakta kaldığımızda, yasalarda tanımlanmış sarhoşlukla aynı düzeye geliyoruz,” diyor Roxanne.
Gece, Buñuel'in Burjuvazinin Gizemli Çekiciliği'ni ikinci kez izlemeye başladığımızda Fatma Şadeni Öğretmenler Evi Dinlenme Tesisi'nde bir gürültüdür başladı, azgın ve yılışık bir org sesiyle oyun havaları, çiftetelliler ve arabeskler. Bir nişan töreniymiş! Buñuel kuru gürültüye pabuç bırakır mı! İzledik kuşkusuz (arada Kağan bir kaç kez polise başvurmak gafletinde bulundu!) Saat şimdi 00:05, gürültü de bitti; uykumuz bizi bekler o kendi yolunda...
23.58 TL + 8.95 TL
8.95 TL, 9 TL'den 5 Kuruş eksik olduğu için İlk önce 23.58 ile 9'u toplarız daha sonra 5 kuruş çıkarırız.
Yani problemi 32.58 TL - 0.05 TL = 32.53 TL haline getirip çözeriz.
“Toprak işleyenin, su kullananındır” sloganından dolayı kendisini komünistlikle suçlayan AP’lilere; “İslam dini, ‘toprak işleyenindir’ der… Bu toprağı insana Allah vermiştir. Bu toprağın üzerinde kulun yaptığı adaletsizliğe kanun diye boyun eğemeyiz. Toprak Allah’ın; Allah’ın toprağını onu işleyen kullarına vereceğiz,” diyerek karşılık verdi (Arcayürek, 2006: 40).
Faiz ve tefeciliğin Müslümanlıkla bağdaşmadığını ve büyük günahlardan olduğunu vurgulayarak tefecinin, faizcinin yararına işleyen mevcut düzenin en başta İslam’a aykırı olduğunu söyledi (Ulus, 05.03.1967; 21.03.1967).
Bu yaklaşım zaman içinde Ecevit’in şahsi fikri olmaktan çıkarak, CHP’nin resmi söylemi haline geldi. 1969 Seçim Bildirgesi’nde ilk defa dini konulara yer verilerek dindarlık, gericilik gibi kavramlar partinin ideolojik ve politik yönelimi çerçevesinde yeniden yorumlandı. Halkın altyapı devrimlerine olumlu yaklaştığı, dindarları gerici olarak görmenin yanlış olduğu, dine dayalı ilerici-gerici ayrımının anlamını kaybettiği ve gericiliğin çıkar çevrelerinden geldiği bir kez daha vurgulandı (CHP, 1969: 124-125).