Halkımız korkaktır. Korkuyla yoğrulmuştur halkımız...
Sayfa 5Kitabı okudu
Katlanamadığımız, bizi rahatsız eden her şeyle dalga geçmeye, alay etmeye, onları eleştirmeye devam edeceğiz. Çünkü yaşıyoruz ve hâlâ hayattayız.
Hayat var oldukça mizah bitmez...
Sayfa 4Kitabı okudu
Bütün duygularımız neredeyse bir akıllı telefonun içine girebilecek kadar ufaldı.
Sayfa 4Kitabı okudu
"İnsanlarla alay etmek, Ancak kötü huylarla dolu bir kalpten gelir."
[İmam Sa'di'nin Tefsiri s. 801]
Anka parka yapılan sadece bir teleferik 50 milyon dolara malolmuş.
Ankapark'a dökülen toplam para, 801 milyon dolar
Tank palet fabrikamızı 50 milyon $ a verdik,
Bu vatana ihanet değil de nedir???
#HuzuruGetireceğiz .
Çerçeveler değişir: bir zamanlar saçma diye reddedilen şey şimdi kabul edilebilir; yerleşik kesinlikler yerinden çıkarılır ve terk edilir. Ancak bir çerçeve olmaksızın hiçbir şeye anlam veremeyiz ve belli bir çerçevede, bu çerçeveyi kullanarak Dünya'yı betimleyen önermeler ve çerçevenin kendisini betimleyen önermeler arasında bir ayrım -bu ayrım sonsuza dek aynı yerde sabitlenmiş olmasa da- olmalıdır.
~ S. 800-801 ~
Sayfa 801 - Kabalcı Yayınevi – 1. Basım ~ Aralık 2005, İSTANBULKitabı okudu
ESMA-ÜL HÜSNA VE SIRLARI
Açıklama: Esma-ül Hüsna ile duaya başlayacağınız zaman önce 99 ismi şerifi okuyunuz sonra 100 istiğfar ve 100 salatü selam getiriniz. Bir Fatiha, üç ihlas, bir Felak, bir Nas süresi okuyup sevabını önce Efendimiz Hz.Muhammed'e (aleyhisselam) sonra diğer peygamberlere sonra Ashab-Kiram’a ehli beyte sahabelere müctehid imamlarının ruhlarına yollar
"ilk kadın zahit Rabia (öl. 801) sevgiden, bir bakıma Hristiyanların tanıdık bulacağı bir sevgiden söz ediyordu:
'İki yoldan seviyorum Seni: bencilce,
Ve sonra, Sana yakışır biçimde.
Bu bencil sevgidir ki her düşünceyle Seni düşünmekten kendimi alamıyorum.
Senin yarattığın en saf sevgi ile
Benim hayran bakışlarımdan peçeyi kaldırdın.
Ne onda ne bunda benim övülecek bir yanım yok:
Övülecek olan Sensin, biliyorum.'
(Arberry, Sujtsm, s. 43)
Bu onun ünlü duası "Ey Tanrım! Cehennem korkusuyla sana tapınıyorum ve Sana Cennet umuduyla tapınırsam, beni Cennetinden çıkar; ama eğer Sana Senin için tapınırsam Ezeli Güzelliğini benden gizleme!" ile yakın anlamdadır."
Sayfa 332 - Pegasus Yayınları 2017Kitabı okudu
4.cilt
801. İbni Ömer radıyallâhu anhümâ şöyle dedi:
Elbisemin etekleri topuklarımdan aşağı sarkmış vaziyette Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in huzuruna uğramıştım. Resûl-i Ekrem:
“Abdullah, elbisenin eteklerini yukarıya kaldır!” buyurdular. Ben de hemen kaldırdım. Sonra:
“Biraz daha kaldır!” buyurdu, ben biraz daha kaldırdım. Ondan sonra elbisemin Resûl-i Ekrem’in tasvip ettiği şekilde olmasına daima dikkat etmişimdir. Topluluktan biri:
– Nereye kadar kaldırmıştın? diye sordu. İbni Ömer:
– Baldırlarımın yarısına kadar kaldırmıştım, diye cevap verdi.
Müslim, Libâs 47
İlk hadiste erkeklerin elbise eteklerinin, diz kapağı ile topuk arasında kalan, eski dilde incik denilen, ama daha çok baldır diye bilinen kısmın yarısında olmasının en güzel giyinme diye nitelendirilmesi iki sebebe dayalı olabilir: Birincisi, yolları ve sokakları kirli olan mahallerde dolaşan insanın elbisesine birtakım pisliklerin bulaşması bu sayede önlenmiş ve dinimizin çok önem verdiği hususlardan biri olan tahâret, giyilen elbisenin dış temizliği büyük ölçüde gerçekleşmiş olur. Resûl-i Ekrem zamanının birkaç bin nüfuslu ve geçim kaynağı daha çok ziraatçilik olan Medine şehrini veya benzer şehirleri ve daha küçük çaptaki yerleşim birimlerini ve köyleri dikkate alacak olursak, bu emir ve tavsiyelerin ne kadar önemli olduğu kendiliğinden anlaşılır.
Sayfa 321Kitabı okudu
