Tonguç, hepimizi açık dille uyarıyordu; "Aydınlardan, kendi çocuğunun cahil bırakılmasına razı olan bir kişi çıkar mı? Milletin çocukları okumaya gelince, niçin aynı heyecanı ve titizliği göstermiyoruz?" derdi. (Melih Cevdet ANDAY)
Köy Enstitüleri gayriresmi olarak 1946'da Demokrat Parti'nin kurulması ile resmi olarak da 1954
"Ölüm düşüncesi bana acı vermiyor. Hakaretten korkarım ben. Bütün isteğim öldükten sonra aleyhime bir şey söylemesinler. Ne söyleyeceklerse şimdi, yaşarken soylesinler ki ben cevabını verebileyim."
İlhami Bekir Tez'in dört kitabını okudum daha önce sırasıyla:
Cadı Ağacı, Ayla Kutlu..
"Cadı ağaçları ne ölü değildirler, ne de hiç yaşamazlar."
hizliresim.com/j0nA1s
Ayla Kutlu Antakya doğumlu bir kadın yazarımız. İlk olarak onun ismini "Kadın Destanı" kitabını bir arkadaş okurken görmüştüm. Daha sonrasında bir sahafın listelerinde dolaşırken Cadı Ağacı kitabı ile karşılaştım
Hem çevremde hem de bu sitede tanıdığım nitelikli okurlar var. Benim için nitelikli okur olmanın kriterlerinden bence en önemlisi kendine özgü bir okur kimliği oluşturabilmiş olmaktır. "Yapay" "zorlama" nitelikli okurlar da var. Onları ayırt edebildiğiniz zaman okur kimliğini elde etme yolunda adım atmış olursunuz. Kimisi
"İlkin şu vatanda anlaşalım. Artık vatan kavramı da ikileşti. Biz onların vatanından kaçıyoruz. Özgürce soluyamadığımız, emeğimizle doyamadığımız, yönetimine katılamadığımız yerse eğer vatan, ben vatansızım. Salt coğrafya kitabı kandırmıyor artık beni. Korkuyla yaşıyamayız ki...."
Birkaç ay önce Yordam Kitap'ın sitesinde "hasarlı
Wilhelm Genazino'nun bu eseri için ilk olarak aldığı akademik eğitimin hakkını vermiş diyebilirim. Baştan sona kadar felsefik, sosyolojik çıkarımlarla okuyucuyu düşünmeye sevk eden anlatı tarzındaki bu eserlere ayrı bir hayranlık duyuyorum. Karakterimiz olan Gerhard Warlich Felsefe mezunu ve Heidegger üzerine de Doktora yapan birisidir. Aslında
Bugün 11 Kasım ve bir yıl önce Mümtaz Soysal'ı kaybetmiştik. 1961 Anayasa metnini hazırlayan kurulda yer alan aydın bir hukukçuydu. 1971 muhtırası sonrasında görüşleri nedeniyle aylarca Ankara'da hapis yatan bir isimdir. Dışişleri Bakanlığına getirilse de kısa bir süre sonra istifa etmiştir. 14 ay yattığı Mamak Cezaevi zamanında yazar Sevgi Soysal
"Ataerkil ahlâk nişanlı kızın kocasına el değmemiş olarak teslimini gerektirmektedir."
Kadın - İkinci Cins 2, Simone de Beauvoir
Bekir Yıldız bu kitabında "çürümüş" geleneksel evlilik kurumunu ele almıştır. "Halkalı Köle" adlı kitabı da evlilik kurumunu işlemiştir lakin bu kitap daha keskin yargılarla donatılmış
"Kırsal bölge insanıyım ben: uzun süre köyde yaşayan geleneksel kırsal bölge insanlarından bir köylü. Çok küçük yaşta başladım çalışmaya. Savaş zamanıydı; okumayı tamamlayamadık. Yedi yıl okula gittim, sonra çalışmaya başladım. On dört yaşımda. Sonra da askere gitme zamanı geldi; donanmaya girdim. Sinematografi Enstitüsü ancak bundan sonra
Sahaflardan kitap satın almayı, sahaflarda kitap aramayı ve yeni yazarlar keşfetmeyi seven biriyim. İlhami Bekir Tez ile de sahaflar sayesinde tanıştım. Dün gece okumadığım kitaplara göz atarken Panait İstrati ve İlhami Bekir Tez kitaplarını elime aldım. "Taşlıtarladaki Ev" kitabı çok az okunmuştu hatta İlhami Bekir Tez'in kendisi bu
"Bir zaman bir Tonguç yaşadı bu ülkede. Köylüsüne gönül vermişti yurdunun. Onu yoksul, çaresiz, geri kalmış yaşamından kurtarmayı ülkü edinmişti kendine. Köylünün kurtulması ilkin cahillikten kurtulmasına bağlı olduğuna inanmıştı."
İsmail Hakkı Tonguç.. bundan tam bir önce Kasım ayının başında Gaziantep İl Halk Kütüphanesinin
"Aslında elbette, cinsiyetçilikten tamamen arınmış bir erkek (henüz?) yoktur (annelerimizin - ve tabii babalarımızın da- kulakları çınlasın!). Bu nedenle, bilincinde olduğum ve olmadığım birçok cinsiyetçi günahı ister istemez işleyen bir erkek olarak, hemcinslerimin bu seçme saçmalarını çevirirken bir tür suçluluk duygusuna kapılmamam
Şuan bu sitede Dursun Akçam'ın okunma sayısı "44" Söz eyleme nasıl dökülür? Şair Ergin Günçe'nin bir cümlesi var: "Bildiri olup dağılmalı insan büyüyünce" evet dağıldık ama bildiri olarak değil değerlerden, mücadeleden, okuma eyleminden, gerçek yazarlardan uzaklara doğru dağıldık. Merkezde kalan bir avuç insanı da Dursun Akçam
"Okumayı, düşünmeyi, çalışmayı ve her geçen 24 saatimizin planlı işlerini yapmayı, kuruluşunu hazırladığınız müessesede öğrendik. Cehaletin, tembelliğin, sorumsuzluğun ve kötü niyetin amansız zararlarını yenmek için girişilen hamlede görev aldım.
Seyfi Koryürek'ten İsmail Hakkı Tonguç'a
Ankara'ya gittiğim bir hafta sonunda sahaflardan Köy
Bekir Yıldız uzun zamandır okuyacak olduğum yazarlar arasındaydı ama bir türlü denk getiremedim. Okunacak o kadar yazar ve kitap var ki bazılarına hep geç kalacağız. Bekir Yıldız'da öyle bir isim oldu benim için. Osman Şahin bir denemesinde Bekir Yıldız için hikâyelerinde Güneydoğu insanını çok iyi işlediğini belirtmiş ve Toplumcu Gerçekçi yönüne
