Emire Akgün
@Emireakgun
Lisans
İstanbul
19 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
112 syf.
·
Puan vermedi
Emire Akgün tekrar paylaştı.
''Toplumsal cinsiyet; kadınlar ve erkekler, her iki cinse de atfedilen özelliklerin bu cinslere karşı farklı muameleleri nasıl meşrulaştırdığı, bu özelliklerin toplumsal, ekonomik ve politik eşitsizlikleri nasıl doğallaştırdığı ve yine bunların çeşitli kadınlık ve erkeklik deneyimlerini nasıl hiyerarşik olarak düzenlenmiş, ikili bir karşıtlık sistemine indirgediği hakkındaydı...''
- Joan Scott
Okur Takip Önerileri
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Toplumsal cinsiyet kadınlara ve erkeklere uygun varoluş ve davranış biçimlerini reçete etmekle kalmaz, onlar arasında bir iktidar ilişkisi de tesis eder.
Erkekler ne yapmalıdırlar ve ne hak ederler, kadınlar ne yapabilir ve ne hak ederler?
Erkekler eve ekmek götürmeli, kadınlar öncelikle çocuk doğurup onlara bakmalıdır. Böylece erkeklerle kadınlar arasında ekonomik gücün erkekte olduğu bir iktidar ilişkisi kurulur. Kadın güçsüz bir varlık haline geldiği için erkeğin çeşitli şekillerdeki kötü muamelesine katlanmak ve mutsuz olduğu halde onunla ilişkisini sürdürmek zorunda kalır. Kadın çalışsa ve ekonomik olarak güçlense de onu hala kadın olarak kodlayan norm dolayısıyla çocuk bakımından ve ev işlerinden yine birinci derecede o mesuldür. Dolayısıyla iki kez ezilir.
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Ataerkil ilişkiler sermayeye ‘ucuz’, ‘güvenilir’, ‘sabırlı’, ‘itaatkar’ bir emek havuzu olarak kadınları sunuyor. Ataerkiye yaslanan sermaye birikimi ataerkil ilişkileri yeniden üreterek ona güvence sağlıyor.
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Ataerkil toplumsal ilişkilerin kadın işi ile erkek işi arasında yaptığı kategorik ayrım ev işlerinin ve bakım hizmetlerinin kadın işi olarak görülmesine zemin hazırlamaktadır.
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Vejetaryenler, ataerkil bir dünyada et yemeyi protesto edince susturulur; çünkü hâkim bakış açısına göre hayvanlar “her dakika kafaya takacak bi’ olay değil”dir.
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Diğer yaratıklara karşı tavırları söz konusu olduğunda bütün insanlar Nazidir.
Isaac Bashevis Singer
Sayfa 83 - Ayrıntı Yayınları kaçKitabı okudu
Emire Akgün tekrar paylaştı.
''Mülk sahibi sınıftan bir erkekle evlenmek bir kadının yaşam düzeyini yükseltse bile, onun bu sınıfa dâhil olmasını sağlamaz. Çünkü kendisi üretim araçlarına sahip değildir. Dolayısıyla kadının yaşam düzeyi, proleterlerle arasındaki sınıfsal üretim ilişkilerine değil, kocasıyla arasındaki kölelik üretim ilişkilerine bağlıdır.''
Emire Akgün tekrar paylaştı.
''Kadınlar evde karşılıksız emek harcadıkça güç yitirir, politikadan, kültürden dışlanırlar; düşük ücretli, güvencesiz işlere razı olmak zorunda kalırlar.
Dolayısıyla karşılıksız emek, kadınların ekonomik olarak bağımsızlaşmalarının önünde bir engel oluşturur; onları evlilik ilişkisine, yani (bir kez daha) karşılıksız emeğe mahkûm eder. Kısacası karşılıksız emek kadınlar için bir kısır döngüye, bir mahkûmiyete ve kadınlarla erkekler arasında bir çıkar çatışmasına işaret eder.''
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Oy hakkı, eşit sosyal haklar çok güzel talepler olabilir, ancak esas özgürleşme, ne oy sandıklarında ne de mahkemelerdedir. Özgürleşme, kadının ruhunda başlar.
Sayfa 87Kitabı okudu
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Evlilik kurumu kadından bir asalak, mutlak anlamıyla bağımlı bir insan yaratır.
Sayfa 29Kitabı okudu
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Bizi mahveden şeyden hoşlanmamız bizi daima güçsüz bırakır.
Sayfa 40Kitabı okudu
Emire Akgün tekrar paylaştı.
Kadınların gücünü daima kısmak gerekir, burada güç asla değerli bulunmaz: "Ehil" aslında "eril" demektir.