Peki bu akıl yürütme doğrultusunda mükemmel olan nedir? Bunu anlayamıyoruz. Gerçekten arzu edilen nesne nedir? Sahip olamayacağımız bir nesne? Oysa anlayamadığım şeyleri anlamak, sahip olunamayacak şeyleri elde etmek, işte yaşamımın amacı bu. Bu amaca iki araçla ulaşıyorum: para ve irade.
Bizi insan olarak kainattaki diğer varlıklardan ayıran şey nedir? Mesela bir tanesi muhakeme kabiliyetidir; akıl yürütme. Bir tanesi dil melekesidir, konuşabilmektir, derdimizi, tasamızı dile yükleyebilmektir. Bir tanesi kendimizin farkında olmaktır.
Sayfa 104Kitabı okudu
Bir ses duyan başka birisi, bunu yorgunluğuna verip hayatına devam edebilir. Ama psikotik kişi olanları ciddiye alır. Charles Lasegue ve De Clerambault gibi psikiyatristlere göre psikotik, rasyonel çıkarım konusunda son derece ustalaşmış olabilir. Önce sesler duyar, sonrasında gayet sağlam akıl yürütme yetileri kullanarak bunları anlamlandırır.
Dolayısıyla hezeyan, yaşadıklarını anlamaya çalışan bir kişinin, bir yanıt bulmak için elindeki tüm çıkarsama yetilerini kullanarak denediği bir yol olabilir.
Sayfa 30 - Encore YayınlarıKitabı okudu
Patricia Marks Greenfield bu konuyu inceliyor. on yıldan fazla bir süredir. Eğitim
üzerindeki etkisini tartışırken şunları yazdı: "Üniversite öğrencileri sınıfta ders sırasında
internete erişmek için dizüstü bilgisayarlarını kullanırsa öğrenme üzerindeki etkisi nedir? Bu, ders konularını internette ve kütüphane veritabanlarında daha ayrıntılı
olarak keşfetmek için öğrencilerin genellikle dersler sırasında dizüstü bilgisayarlarını kullanmalarının teşvik edildiği bir iletişim çalışmaları sınıfında test edildi. Öğrencilerin yarısının dizüstü bilgisayarlarını açık tutmasına izin verilirken, diğer yarısı (rastgele
atanan) dizüstü bilgisayarlarını kapatmak zorunda kaldı. Dizüstü bilgisayar kapalı
durumdaki öğrenciler, açık dizüstü bilgisayar durumundaki öğrencilere kıyasla
dersten sonra yapılan sürpriz bir sınavda çok daha fazla materyali hatırladılar.”10
İnternetin konu hakkında zaten ne düşündüğünü araştırmak yerine zihinlerini derse odakladıkları için, kendileri için akıl yürütme zamanı geldiğinde çok daha duyarlıydılar.
" Peki bu akıl yürütme doğrultusunda mükemmel olan nedir? Bunu anlayamıyoruz. Gerçekten arzu edilen nesne nedir? Sahip olamayacağımız bir nesne. Oysa anlayamadığımız şeyleri anlamak, sahip olunamayacak şeyleri elde etmek, işte yaşamımın amacı bu."
Sayfa 84 - Monte Cristo Kontu-2Kitabı okudu
Başlangıçtaki yabani manda, kendi lehine olan rüzgar aracılığıyla düşmanının kokusunu alıp ondan zamanında kaçabildiğini fark etmiştir; bunun üzerine, burnunu rüzgara doğru tutma zahmetine değdiği sonucuna ulaşmıştır. Bu, insanın 'akıl yürütme' dediği süreçtir.
Sayfa 101Kitabı okudu
Bilim nedir?
Bilim, kıyas denilen akıl yürütme aracılığıyla kanıtlanmış önermeler topluluğudur. Fakat bu tür önermeler kendilerine dayanacakları, kendilerinden çıkacakları öncüller gerektirir. Bu öncüllerin kendilerinin de başka kıyasların sonuçları olmaları, yani kanıtlanmış olmaları arzu edilen bir şeyse de, geriye doğru tümü kanıtlanmış önermelerden meydana gelecek bir bilimsel yapının mümkün olmadığını biliyoruz. O halde kendileri kanıtlanmış olmayan birtakım öncüilere ihtiyacımız olacaktır. Bu öncüller ise Aristoteles'in kendisinin de kabul ettiği gibi son tabiilde tümevarım veya deneyle oluşacaklardır.
Bilim, mümkün olanın değil, "zorunlu olan"ın alanıdır; mümkün olanı değil, zorunlu olanı konu alır. O halde eğer sonuçlarımızın zorunlu olmalarını istiyorsak öncüllerimizin de zorunlu olmalarını istemek zorundayız. Bu ise iki şey demektir: I) Öncüllerin, konularının her örneği ile ilgili olarak doğru olmalarının zorunlu olması (Akıllılık her insan için zorunlu olarak doğrudur); Il) Öncüllerin özneyle yüklem arasında tesis ettikleri bağın özsel (perse) bir bağ olması (Akıllılık; beyazlık, siyahlık, gülme vb gibi özelliklerden farklı olarak insanın özünü ifade eder).
Sayfa 122 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Dedi ki, dosdoğru ölçü nedir?
Dedim ki, dosdoğru ölçü, Allah'ın, kitabında indirdiği beş ölçüdür. Peygamberlerine emrettiği ölçüler de bunlardır. Kim Allah'ın resullerinden öğrenir ve Allah'ın ölçüsüyle ölçerse doğru yolu bulur. Kim de bunu bırakıp bireysel görüş ve akıl yürütme yolunu seçerse, yoldan sapar.
Dedi ki,
Sayfa 26 - Rahman, 1-9. | Hadid, 25.Kitabı okudu
Filin eşi bir çukura düşmüş, onun çıkmasını sağlayacak kadar yükseltecek şekilde çukura çer çöp doldurmuş, demek ki akıl yürütme yeteneğine sahipmiş.
Eğitim yoluyla bir şeyler öğrenebilen tüm hayvanların gözlem yeteneği olduğuna inanıyorum. Bu da iki şeyi birleştirip oradan bir çıkarım yapabilecekleri anlamına geliyor. Bu da düşünmek demektir.