Nefsini okuyan bilir en kötüsünü.
Kötüyü bilmeyen bulamaz iyisini.
İnsan nefsini okumaya kalktığı zaman anlar ki en kötüsü kendisidir. Kendisinden daha kötü olan bir başkası yoktur. Kendisinden daha kötüsü kalmadığı yerde tövbe istiğraf ile Hakk'a yönelir.