İki ideoloji aslında jeokültürün temel karinelerine
bağlılığı paylaşmaktaydı. Kimi zaman biraz farklı bir dille ifade etseler de, en azından başlıca altı programda ve dünya görüşünde hemfikirdiler:
(1) Ulusların kendi kaderini tayini ilkesini desteklemekteydiler; (2) tüm devletlerin ekonomik kalkınmasını savunuyorlardı; bununla, tünelin ucundaki refah ve eşitlikle birlikte kentleşme, ticarileşme, proleterleşme ve
sanayileşmeyi de kastetmekteydiler (3) tüm insanlara eşit olarak uygulanan evrensel değerlerin varlığına ilişkin bir inancı dile getirmekteydiler; (4) teknolojik gelişmenin tek
rasyonel temeli olarak (özellikle Newtoncu biçimdeki) bilimsel bilginin geçerliliğine olan güvenlerini dile getirmekteydiler; (5) insanın ilerlemesinin hem kaçınılmaz hem de arzu edilir olduğuna ve bu ilerlemenin gerçekleşmesi
için güçlü, istikrarlı, merkezi devletlerin varolması
gerektiğine inanmaktaydılar; (6) halk yönetimine -
demokrasiye- inançlarını beyan ediyorlar, fakat demokrasiyi, aslında akılcı reform uzmanlarının temel siyasi kararları almasına cevaz verilen bir durum olarak tanımlıyorlardı.
Hz. Enes, Resul-u Ekrem'in (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"Şu altı şeyi yapmaya söz verin ben de sizin cennete gireceğinize kefil olayım."
Sahabeler, "Onlar nelerdir?" diye sordular. Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
1. Sizden biri konuştuğunda yalan söylemesin.
2. Söz verdiği zaman yerine getirsin.
3. Emanet edildiği zaman hıyanet etmesin.
4. Gözleriyle harama bakmaktan sakınsın.
5. Edep yerini muhafaza etsin.
6. Ellerini harama uzatmasın.
"Her haslet müslümanda olabilir, ancak hıyanet ve yalan asla olmaz."
Gazetenin ilk sayısında yine kongrenin ilk içtimasında
düzenlenen nizamnameye de yer verilmiştir. Altı maddeden
oluşan bu nizamnamenin son maddesinde:
"Madde 6-. . . Anadolu Türk Ortodoks Patrikliğinin tesisi ile kongrenin
maksadı hasıl olmuş ve müddeti hitam bulmuş addolunacağından
mevcudatı patrikhaneye devredilecektir. İşbu nizamname Ankara'da
bulunan Umum Anadolu Türk Ortodoksları Murahhası tarafından
ba telgrafname tasvip buyrulduğundan ve heyeti idare azasından
Antalyalı Çeneoğlu Filip Efendi Reis vekili ve Isparta vekili Pulluoğlu
İstimad Efendi Katib-i Umumi ve Kayseriyeii Kastaki Fehmi Efendi
veznedar nasb olunduklarından Kanun-u mahsus ahkamına tevfiken
üç nüsha olarak mea beyanname Kayseri Sancağı Mutasarrıflığı canib-i alisine takdim kılındı. Kayseri" denilmektedir.
Bölüm 4: Obsesyon
Altı yıl sonra (belgesel ekibimizin ulaştığı kesin olmayan bilgilere göre)...
Geçer;
Kuyudaki saatler...
Ve bir diğer kuyudaki günler...
Ve en büyük kuyudaki seneler...
Çık.20:1 Tanrı şöyle konuştu:
Çık.20:2 "Seni Mısır'dan, köle olduğun ülkeden çıkaran Tanrın RABbenim.
Çık.20:3 "Benden başka tanrın olmayacak.
Çık.20:4 "Kendine yukarıda gökyüzünde, aşağıda yeryüzünde ya da yeraltındaki sularda yaşayan herhangi bir canlıya benzer put yapmayacaksın.
Çık.20:5 Putların önünde eğilmeyecek,
Özetle, mutlu evlilikleri olanlar:
1. Doğru kişi ile evli olduklarını düşünüyorlar ve evlilikler ne bakışları olumlu;
2. Birbirlerinin farklı taraflarını kabul ediyor ve bu farklılıklarını yönetmeyi biliyorlar;
3. Aralarında nasıl tartışacaklarını biliyorlar; birbirlerini incitmeden tartışabiliyorlar;
4. Aralarında küs kalmıyorlar; 5. Birbirlerini çekici buluyorlar ve cinsel hayatlarını devam
ettiriyorlar;
6. Şu altı alanda çıkan sorunlarda, aralarında konuşup uzlaşabiliyorlar:
- Aileler arası ilişkinin nasıl olacağı, Cinsel yaşamın sıklığı ve içeriği,
- Çocukların eğitiminin nasıl yapılacağı,
- Eve giren paranın nasıl yönetileceği,
- Ev işlerinin kimler tarafından ve nasıl yapılacağı,
- Boş zamanların nasıl geçirileceği;
7. Arkadaşlıkları iyi. Mutlu çiftler eşleriyle beraber olmaktan kaçmıyorlar; aksine beraber olmaktan hoşlanıyorlar.