Munevver 1
1930’lu senelerde memleketin münevverleri bir bakıma iki zümreden ibâretti. Bunlardan birinciler, eski adamlardı ve Divân edebiyatı üstâdı ve hayranıydılar. Bu zevât genellikle üniversitede müderris tâifesinden olur, ama eski edebiyatla meşgûl olduklarından, namazlarını, oruçlarını ve zekâtlarını ihmâl etmez, dinlerinin tekmil icâbını yerine getirirlerdi. Hülâsa, hem münevver hem de ahıret adamıydılar. Ama ne hikmetse içtimâ mahâlleri genellikle kıraathâneler olur, işte bu mekânlarda derin edebiyat sohbetleri yaparlar, doğrusunu söylemek gerekirse gâyet güzel şiir okur ve şerh ederlerdi. Bu türe giren münevver tayfasını kıraathânede dâimâ, şâkirtlerinden oluşan bir dinleyici kitlesi takip eder, adamların sohbetini asla kaçırmazlardı. Gel gör ki bu zümreden olan münevverler, şâkirtlerinden ifrat derecesinde, neredeyse doludizgin bir hürmet beklerlerdi. Çünkü adamlar hürmete açtı. Değil karşılarında bacak bacak üstüne atıldığı, kıraathâne sandalyesinde geriye doğru şöyle bir yaslanmak bile görülmüş işitilmiş şey değildi. Zâten böyle bir şey insanın aklına bile gelemezdi. Bununla birlikte adamlar kendi sahalarında birer üstâd idiler ve bunu da kısmen gençliklerindeki heves, kısmen de hürmete şâyân birer efendi olabilmek için başarmışlardı.
Hakanı Bey'in evinde şiir dolu yıllar geçirdim. Sabahlara ka--dar şair dostlarıyla şiir üzerine yaptıkları sohbetleri, helva gecelerinin rafine eğlence ve şakalarım, ramazan iftarlarının zengin konuklarını burada dinleyerek eski saray günlerimi hatırladım.
Sayfa 212
Deryadil: Anlayışlı. Her şeyi hoş karşılayan.
"Bu son derece müşfik, tatlı ve deryadil cemiyet içindeki son sohbetleri biz de belki biraz duymaz ve nankör bir ruhla birer şiir gibi dinlemiştik." Abdülhak Şinasi Hisar
Sayfa 104Kitabı okudu
Okumak, kelimelerden, mısrâ ve cümlelerden yükselen sesi duyabilmektir.
Yusuf Ve Züleyha
Tarihin zarif, ince, muhterem ve ruhtan ibaret kadını! Sen ne zaman tarihte seyrek olan Zelihalığı çoğaltmaktan kurtulup, eski beyazlığına döneceksin?
Ve sen, zavallı erkek!... Daha niceye dek bu sayısı çoğalmış Zeliha'lara mağlub olacaksın
Sayfa 120 - Kubbealtı NeşriyatıKitabı okudu
Gerçek anlamda bir sanatçı, bir şey yazacağı zaman, yazacağı şeyin formu kafasında şekillenir. Sanatçı neyin sancısını çekmişse, neyi dert edinmişse, kısaca kendisini yazmak için zorlayan iç dürtünün ne olduğunu tespit etmişse, ona göre bir form seçer. Öyle iç dürtüler vardır ki sanatçıyı hikâye yazmaya, öyleleri de vardır ki şiir yazmaya zorlar. Yani, sanatçıyı rahatsız eden iç dürtü bir anlamda formu da belirliyor. Bu durumda sanatçı bir
bakmışsınız şiir yazmış; bir bakmışsınız hikâye veya başka bir şey. Bu durumdaki sanatçı, şiiri yazılması gereken bir “iç hâlin" hikâyesinin, hikâyesi yazılması gereken bir iç dürtünün de şiirinin yazılmayacağını iyi bilir. Yani içinden gelen ses sanatçıya "ne" yazması gerektiğini âdeta gizlice fısıldar. Bu durum,sanatını ciddiye alan gerçek sanatçılar içindir ve sanatçı açısından poetik bir meseledir
