Hani gelin ayakkabısının altına isim yazıldığı gibi gıcık olduğumuz kişilerin isimlerini de tabutın altına yazalım mı?
Duyu organlarımızla algıladıklarımız , zihnin idrak etmesiyle birlikte artık harici varlıklar değil "zihni "varlıklardır.
Yani biz masaya bakarken, masanın zihnimizdeki varlığını algılamaya başlarız, masanın varlığını değil.Eşyanın kendisi değil zihnimizdeki varlığını düşünürüz.
Zeybek başka..
Sen raksına dalarken için titrer derinden
Çiçekli bir sahnede bir beyaz kelebeğin,
Bizim de kalbimizi kımıldatır yerinden
Toprağa diz vuruşu dağ gibi zeybeğin
Bazı insanlarla iletişim kurmak tabii ki de ‘imkânsız’dır. Deneyimleri onları bir çeşit zorbaya dönüştürmüştür.
Hangisi beni daha çok şaşırtmıştı bilmiyorum: Bu şarkıyı Filippo'nun çalması mı, yoksa dünyada insanı ağlatacak kadar güzel şarkılar olması mı?
Sayfa 90 - Genç TimaşKitabı okuyor
“Roma İmparatorluğu olağanüstü derecede büyüktü. (Akdeniz etrafındaki bütün toprakları kontrol eden başka bir güç yoktu) ve ardında bir çok ülkede izler bırakmıştır. Bugün bile anıtları göz alıcıdır.”
Sayfa 11 - Kronik KitapKitabı okudu
Baharın koynundan koparıp sana
İpek bir mendille sardığım yüreğimle
Şehzâde gülleri gönderiyorum
Umutlar kalıyor, ben gidiyorum..
Sayfa 14
“Yaşamanın ne kadar güzel olduğunu görmek için ölmeyi arzu etmeyi bilmek gerek.”
Onemli degil, diye hatirlatti kendine. Şikigamilerin yapmasi gereken tek sey itaat etmektir.
Sayfa 222Kitabı okudu
Bir gün çok daraldım, çok bunaldım, çok ağır geldim kendime ve kendimden çıktım.
