İmam Gazali'nin Bazı kitapları!..
~•~
• İhya-u Ulumi’d-din - Gazzâlî’nin en çok bilinen ve en büyük eseridir. Bu kitapta fıkıh ve tasavvuf konuları ele alınmıştır. Dört kısımdan oluşur.
Kitap yazılışından bu yana İslam dünyasında çok okunan kitaplar arasındadır. Kitaba dair çeşitli şerhlerde yazılmıştır.
• El münkız mine’d Dalal - Bu kitabında, hakikate nasıl eriştiğini
Sayfa 139Kitabı okudu
(Atatürk)1925'te diyordu ki: "Medeniyim diyen Türkiye Cumhuriyeti halkı zihniyetiyle medeni olduğunu isbat ve izhâr etmek mecburiyetindedir... Âli hayatiyle, yaşayış tarziyle medeni olduğunu göstermek mecburiyetindedir.” 1927'de de, “Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılapların gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını tamamen asri ve
feodal 'ağa'lık sistemi kaldırılarak toprak reformu yapılsaydı, büyük ihtimalle onlar da asimile edilebilecekti. Ancak bu ya- pılamadığı için 'marabalar', daha sonra PKK'yı kurdu. "Keşke böyle olsaydı." demiyorum; durum tespiti yapıyorum. Kürtler, kuruluştan itibaren birçok kez isyan ettiler; son isyanları da PKK aracılığıyla otuz yıl sürdü. Bu isyanı doğuran temel saik, Kürtlerin asimile edilerek Türkleştirilmesi politikası idi. Irak ve Suriye'de Araplaştırılmak, İran'da ise Şiileştirilmek isten- diler. Bu proje tutmadı ve bugünlere geldik. Politik ve tarihsel nedenlerden dolayı yüz yıl geç kalmış olarak bir 'Kürt' ulusu ve 'ulus devleti' oluşturulmaya çalışılıyor. Ulus devlete ina- nanların fikren karşı çıkmasının imkânsız olduğu bir durum.
Sayfa 128Kitabı okudu
Dinleri ortak bir yaşamda birleştirebilen uygarlıkları tarihe dipnot yapmışız. 21.yüzyıl ruhbanları dinlerin geçmişte vahşetlerini unuttururken günümüzde ahlak pazarlama ustaları. Bunları yazmam önemli mi?
Okura bağlı.
Ben kötü okurum. Kendimi Yazara kaptırır, ona inanır, kahramanımıza şimdi ne olacak diye sayfaları çevirir, bir cevher bulamasam da yolun sonuna kadar elinden tutar, teslim olurum. Okuduklarının çoğunu unutan 21.yüzyılın sıradan kültür kevgiriyim.
İyi okur kendini yazara kaptırmaz. Kabul ediyorum, romancı masal anlatıcısıdır. Ama masallar, dünyamızdan kaçıp, soluklanma yeri olmakla sınırlıysa düzenin afyonu olmaktan ne farkı var?
Sayfa 522Kitabı okudu
Sömürgeciliğe Direniş: Gandizmin Çağrısı
Sömürgeciliğin bir mirası da kendisine karşı kullanılan yöntemlerin dünya çapındaki etkisidir. İngilizlerin Hindistan'ı terk etmesinden sonra Gandi'nin dünya çapında bir üne kavuşmasının temel sebebi kendisinin ve takipçilerinin şiddete başvurmamış olmasıydı. En önemli örneklerden biri de bir derse katılmasının ardından Gandi hakkında
İngiliz Gaddarlığı
İngiliz emperyalizmi kendisini meşru bir zemine oturtmak için aydınlanmacı despotizm argümanını kullanıyordu. Yapılanlar güya yönetilenin iyiliği için yapılıyordu. Churchill'in 1943'ün ikinci yarısındaki insanlığa sığmayan tavırları, bu iddianın mesnetsiz olduğunu göstermişti. Fakat iki asırdır, bu iddia dolaşımdaydı. İngiliz
Kimlik farklılıklarının en önemlisi, gerçek ya da uydurma olsun, dini ayrılıklardı. En büyük ayrışma ise Hindular ile Müslümanlar arasındaydı. Böl ve yönet tarzının en önemli aracı dindi. Din üzerine araştırmalar yürüten Peter Gottschalk'ın çalışmaları, Hindular ile Müslümanlar arasındaki ayrışmanın İngilizlerin kasti bir projesi olduğunu
. (... İnsanlığı "ahlaklı" kılmak için kullanılan bütün yöntemler aslında "ahlak dışı"dır
Sayfa 71 - Tutku yayıneviKitabı okudu
O halde, Nietzsche'ye göre acıma, fedakârlık, bütün insancıl değerler aslında onlara iyi bir ahlâk görünümü kazandırmak istediğimiz ve üstün olduklarına inandığımız için kendimizde inkâr ettiğimiz değerlerdir, fakat bu yanıltıcı değerlerin altında bir intikam almanın ve egemenlik kurmanın yolunu arayan güçsüz bir nefret bulunur. Hristiyanlık, anarşizm, sosyalizm vb. kin ahlâkının birer örneğidir.
Sayfa 38 - Tutku yayıneviKitabı okudu
O halde, Nietzsche'ye göre acıma, fedakârlık, bütün insancıl değerler aslında onlara iyi bir ahlâk görünümü kazandırmak istediğimiz ve üstün olduklarına inandığımız için kendimizde inkâr ettiğimiz değerlerdir; fakat bu yanıltıcı değerlerin altında bir intikam almanın ve egemenlik kurmanın yolunu arayan güçsüz bir nefret bulunur. Hristiyanlık, anarşizm, sosyalizm vb. kin ahlakının birer örneğidir.
Sayfa 38 - Tutku yayıneviKitabı okudu