Bi o… demediği kalmış
Kadın doğası çok derin değildir, gördün mü anlarsın, ama kadınlar kurnazdır, inatçıdır, azimlidir! Istediklerini elde etmek için her şeyi yaparlar!
Sayfa 79 - İş bankası kültür yayınları 17. BasımKitabı okuyor
Son cümle her şeyin özeti
Kur'an'ın Tevbe Suresi, ayet 30'a göre, Yahudiler Üzeyir isimli birine de "Allah'ın oğlu" diyorlarmış. Buna Tevrat'ta rastlayamadım. Meryem'den önce de Tanrı'dan gebe kalma hikayeleri var. Hintlilerde bakire Rohini bir Tanrı oğlu doğuruyor. Çin'de Tanrı Foe'nin annesi güneş ışığından gebe kalmış. Siyamlılara göre evreni koruyacak Tanrının annesi bakireymiş. Moğol Buyan Han'ın kızı Alankowa kapıdan giren ay ışığından gebe kaldığını söylüyor. Sözde ışık girerken sembolik bir hayvan şekli almış; bu, Tanrının kendisi veya elçisiymiş. Kitan efsanesinde kadının karnına bir ışık düşüyor. Bu ışıkla birlikte Tanrı tarafından bir de çocuk gönderiliyor. Uygur efsanesinde gökten düşen bir ışıkla bir kayın ağacı gebe kalıp beş çocuk doğurmuş. Bir Moğol efsanesinde bir kadın dolu tanesini yutarak gebe kalmış. Birçok Çinli kralın anneleri, gökten ışık gelerek gebe kalmışlar. Böyle türeyen nesiller kutsal sayılmış veya nesilleri kutsal yapmak için böyle hikayeler uydurulmuş.
Sayfa 36
Işığın alternatifi karanlık, Yahudi dinine eklendikten sonra,
Isa Peygamber ortaya çıkmıştır. Elbette burada tam tarihlere göre
değil, yaklaşık olarak eril ve dişi dengesi, ışık ve karanlığın hareketi
baz alınmıştır. İsa Peygamberin getirdiği bilgi, yeniden kadınların
ve dişi enerjinin, erkeğin tamamlayıcısı olduğu, insanın
isterse çekim yasasını kullanabileceği, fakat bunun için kalbinde
yaratılmış olan her şeye sevgi beslemek gerektiğini anlatır. Hatla
Hz. İsa’nın 12 Havarisi erkek olmasına rağmen, etrafında en
önemli 3 kadın ona yardım eder. Bunlar annesi Mary, eşi olduğu
iddia edilen Magdalalı Mary ve kız kardeşi Mary’dir. Tüm kadınların
isminin Mary olması tesadüf değildir. Artık o devirde Mrym
harflerinin yan yana gelmesiyle üretilen isimler, Bilge Kadın anlamını
taşıyordu. Hatta “mesh eden” (the annointer) anlamına da
gelir, ve her 3 kadın da Hz. İsa’yı meshetmiş, yani Allah ile konuşmasını
ve medyumluk özelliğini sağlayan 7. çakrasmı aktive
eden demektir.
Sayfa 54
12
BİR PRENSES İÇİN MEKTUP
Karanlık yollarda karanlık esen
Bir rüzgârım ki ben membaı çamur,
O yeşil gözlerle öyle bakma sen,
Başka bir gönülde git tahtını kur...
Gözlerinde yanan o alevi sil,
Atılırım aşkı görsem her kimde.
Ben iblisim kadın,yanmaktan değil,
Yakmaktan zevk duydum cehennemimde!
Sayfa 86 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okuyor
İstanbul beyefendisinin dağ komandosu versiyonu
"Bu kalp yalnızca oğlum için atıyor, Zeliha hanım", dedi. "Kalbimin her atış sesinde oğlumun adını duyacak olan bir kadın için yeterli olmayabilirim ".
AdnanKitabı okudu
Saraya alındıkları günden itibaren adını ve dinini değiştiren cariyelere öncelikle Kuran öğretilirdii. Bu yüzden çoğu okuma ve yazma bilirdi.
ilerde padişahın kadını olacağı düşünülerek, tümüne saray görgüsü ve nezaket öğretilirdi. Her cariyeye özelliğine göre, Farsça bir isim verilir di. Hoşnaz , Safdil, Hoşneva, Ebrunigar gibi. ..
Acemilikten kalfalığa geçebilmeleri için, saray geleneklerini ve işlerini iyi öğrenmeleri gerekirdi. Acemilik devresinden sonra kalfanın hizmetiıne girenler bir tür staj yapardı. Daha sonra yetiştiğine inanılanlar kalfa olurdu. Kalfanın bir üstü ise ustalıktı. En küçük bir hatayı bile affetmeyen saray örgütünde ustalığa yükselmek önemli bir aşamaydı.
Cariyeler Dairesi, Haremin diğer kısımları kadar süslü bir dekoratif değildir. Günün ilk ışıklarıyla uyanan cariyeler, sabah namazlarını kılıp, görevlerini yapmaya başlardı. Çamaşır, külhan, sofra gibi genel hizmetleri yapanlar, genç ve güzel olmayanlardır.
Sayfa 66 - Altın kitaplarKitabı okuyor
Zeki kadınlar kadar erkekleri korkutan iki şey daha vardır; güzel erkekler ve çok iri zenci erkekler. Çünkü dünya tarihinde son 5000 yıllık düzen, kadının güzel ve hizmetkar, erkeğin akıllı ve/ya zeki ve güçlü olması üzerine kurulmuştur bu düzeni bozan her kadın veya erkek düzen için tehlikelidir.
"Herkes gibi olmak için her şeyi unutup hiçbir şey olmamış gibi yapmalıydım."
Sayfa 96Kitabı okuyor
Nasıl bir eş oldunuz sizce hocam?
Samimiyetle söyleyebilirim ki çok zor ve kötü bir eş oldum. Çünkü önceliğim her zaman işim oldu, Oya'yı çok ihmal et tim. Yetmezmiş gibi bir de evin ve ailenin bütün yükünü Oya'ya yükledim. Belki iş bölümü oldu aramızda bilemiyorum ama keşke biraz daha iyi bir koca olabilseydim. Ama belki de o zaman şimdiki Celal olamazdım.
Haklı olabilirsiniz ama Oya Hanım'a sorsak belki de çok iyi bir koca olduğunuzu söyleyecek.
Hiç zannetmiyorum ama Oya'ya soralım istersen.
Oya Şengör: Kötü bir eş diyemem ama çok yorucu bir eş olduğunu söyleyebilirim. Tabii iyi tarafları da var, hiç olmaz olur mu? Celal benim ufkumu açtı, neler neler yaptık beraber.... Bunların yanında dürüst, zeki, akıllı... Aslında akıllı demeyeceğim çünkü sağlığına hiç dikkat etmiyor. Bu konuda çok şikâyetçiyim.
Çok teşekkür ederiz. Oya Hanım. Peki hocam, kadın olsaydınız ve yine bilim insanı olsaydınız evlenir miydiniz?
Evlenmezdim çünkü özellikle kadın için çalışmak çok zordur. Anneliği düşününce o daha da zordur tabii. Oya bana, "Çocuk ister misin?" diye sormuştu. Ben de ona, bunun tamamen ona ait bir karar olması gerektiğini söylemiştim.
Çünkü çocuk rahme düştüğü andan itibaren sıkıntıyı çeken annedir. Bir de bunun hamileliği ve emzirme dönemi var. Ayrıca çocuk büyürken de annenin ağzına bakar, babanın değil. Mesuliyetin çoğunu ister istemez anne yüklenir. Haliyle ben evliliğimizde bir çocuğumuz olacaksa elimden geleni yapacağımı ama bunun çok fazla bir şey olamayacağını söyledim. Oya da bir çocuğun yeterli olacağına karar verdi.
Sayfa 83Kitabı okuyor
Sadakat, sadece erkek ile kadın arasındaki şeylerle ölçülemez. Sadakat, insan yaşamının her döneminde tüm canlılar ve olaylar için olmazsa olmazdır. Sahibi tarafından büyütülüp yetiştirilen bir hayvanın sahibine olan sadakati, tüm insanlığa hayatın her noktasında örnek teşkil eder.
