Kendimi ölümsüz olarak görüyorum. Mekân ve zamandan kopalı
yıllar oluyor. Bir kıza âşık olmuştum. Onu görmek için altı saat
yol almam gerekiyordu. Bir sabah, treni kaçırdım. Âşık olmaktan
vazgeçtim. Kendinden vazgeçmenin ne olduğunu asıl ben bilirim.
Benim adım Kaygusuz Abdal. Tanrı'dan vazgeçtim. Ölmekten
vazgeçtim. Çünkü ölürsem ve eğer yukarıda beni ödül ve ceza sisteminin bekçileri bekliyorsa çok büyük kavgalar etmem gerekecekti.
Ölmek istemiyorum, çünkü Tanrı'yı da öldürürüm diye korkuyorum. Ve böyle bir vefata benim dışımda kimse dayanamaz...Platon'un Mağara İstiaresi'ne karşılık, ben de Kuyu İstiaresi'ni yazdım: doğdukları andan itibaren düşen insanların, yanlarından
hızla geçen fırsatlara ve başka insanlara tutunup tırmanmalarını
ve bunu sadece doğdukları andaki yüksekliklerine erişebilmek
için yaptıklarını anlattım.
Sayfa 22Kitabı okudu
Bektaşilik tarikatının ilk "tüzük" yazıcısı Kaygusuz Abdal oluyor. Fakat bu olay yine de Balım Sultan'ın tarikatın örgütleyicisi olduğu gerçeğini değiştirmiyor olacak ki, Bektaşiler O'na hala "pir-i sani" adını veriyorlar.
Sayfa 45 - ANT Yayınları, 2. Baskı, 1994 İstanbulKitabı okudu
Benim adım Kinyas. Gün ağrıyor. Başım ağrıyor. İsmimi kendime ben verdim. Bitmeyen bir öfke ve bitmeyen bir mutsuzluğun ifadesi. Bütün insanlara kızgınım. Yaşadıkları için. Hayattan midem bulanıyor. Ateşle oynarım. Yeterince benzin ve karşımda oturan adamın ceketinin iç cebindeki çakmakla dünyayı yakabilirim. Benim adım Neron. Geceleri çaldığım
"Kaygusuz Abdal'ın diliyle;"Eğer dilersen maşuk ile vuslata ermek/ Aşka mürid ol, aşkı sen özüne pir eyle..."..."
Sayfa 235 - h yayınlarıKitabı okudu
Alevi-Bektaşi edebiyatının kaynağı Yunus Emre'dir, kurucusu da Kaygusuz Abdal'dır. Bu edebiyatı sınırlayan ve bu sınır içinde en orijinal didaktik eserlerini sunan Hatayi'dir. Fakat bu edebiyatın en yüksek şairi, hiç tereddütsüz söyleyebilirz ki Pir Sultan'dır.
Milliyet-VarlıkKitabı okudu
XV. Yüzyıl Şairi Kaygusuz Abdal
"Yücelerden yüce Tanrı
Gündüzlerden gece Tanrı
İsmin vardır cismin yoktur
Sen benzersin hiçe Tanrı!"
Sayfa 181 - Doğan Kitap, 107. BaskıKitabı okudu
Kinyas
Kendimi ölümsüz olarak görüyorum. Mekan ve zamandan kopalı yıllar oluyor."Bir kıza aşık olmuştum. Onu görebilmek için altı saat yol almam gerekiyordu. Bir sabah, treni kaçırdım. Âşık olmaktan vazgeçtim." Kendinden vazgeçmemin ne olduğunu asıl ben bilirim. Benim adım Kaygusuz Abdal. Tanrı'dan vazgeçtim. Ölmekten vazgeçtim. Çünkü ölürsem ve eğer yukarıda beni ödül ve ceza sisteminin bekçileri bekliyorsa çok büyük kavgalar etmem gerekecekti. Ölmek istemiyorum, çünkü Tanrı'yı da öldürürüm diye korkuyorum.
Sayfa 23 - DKKitabı okuyor
Kaygusuz Abdal'ın Budalanamesi'nde dervişlik
Gah alim oldum gah cahil derviş eğri otur doğru söyle dediler az söyle uz söyle çok söz baş ağrıtır dediler yirmibeşbin yuva gezdim ve seyrettim bilürsen eyüdür bundan eyü seyr olmaz ve yukarusun bilür isen bilmezsen bildiğin olmaz derviş aferin dediler şirin hikayet eyledin amma sözlerin düşün müdür ya hayalin midir ya sayıklar mısın dediler ben alim değilim ilim bilem veli değilim kerametim ola karpuz gibi eğri büğrü bir söz düzüp erenler meydanına kodum gördüğüm menzillerden nişan verdim anlayana bir kitap sözdür anlamayana bin söz dahi desen faidesi yoktur
Sayfa 94 - Tekin Yayınevi
Benim adım Kaygusuz Abdal. Tanrıdan vazgeçtim. Ölmekten vazgeçtim. Çünkü ölürsem ve eğer yukarda beni ödül ya da ceza sisteminin bekçileri bekliyorsa çok büyük kavgalar etmem gerekecekti.